द्रौपद्युवाच । अहं सैरन्ध्रिवेषेण चरन्ती राजवेश्मनि । शौचदास्मि सुदेष्णाया अक्षधूर्तस्य कारणात् ॥
draupady uvāca । ahaṁ sairandhriveṣeṇa carantī rājaveśmani । śaucadāsmi sudeṣṇāyā akṣadhūrtasya kāraṇāt ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §19–21 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
द्रौपद्युवाच । अहं सैरन्ध्रिवेषेण चरन्ती राजवेश्मनि । शौचदास्मि सुदेष्णाया अक्षधूर्तस्य कारणात् ॥
draupady uvāca । ahaṁ sairandhriveṣeṇa carantī rājaveśmani । śaucadāsmi sudeṣṇāyā akṣadhūrtasya kāraṇāt ॥
विक्रियां पश्य मे तीव्रां राजपुत्र्याः परंतप । आसे कालमुपासीना सर्वं दुःखं किलार्तवत् ॥
vikriyāṁ paśya me tīvrāṁ rājaputryāḥ paraṁtapa । āse kālam upāsīnā sarvaṁ duḥkhaṁ kilārtavat ॥
अनित्या किल मर्त्यानामर्थसिद्धिर्जयाजयौ । इति कृत्वा प्रतीक्षामि भर्तॄणामुदयं पुनः ॥
anityā kila martyānām arthasiddhir jayājayau । iti kr̥tvā pratīkṣāmi bhartr̥̄ṇām udayaṁ punaḥ ॥
य एव हेतुर्भवति पुरुषस्य जयावहः । पराजये च हेतुः स इति च प्रतिपालये ॥
ya eva hetur bhavati puruṣasya jayāvahaḥ । parājaye ca hetuḥ sa iti ca pratipālaye ॥
दत्त्वा याचन्ति पुरुषा हत्वा वध्यन्ति चापरे । पातयित्वा च पात्यन्ते परैरिति च मे श्रुतम् ॥
dattvā yācanti puruṣā hatvā vadhyanti cāpare । pātayitvā ca pātyante parair iti ca me śrutam ॥
न दैवस्यातिभारोऽस्ति न दैवस्यातिवर्तनम् । इति चाप्यागमं भूयो दैवस्य प्रतिपालये ॥
na daivasyātibhāro ’sti na daivasyātivartanam । iti cāpy āgamaṁ bhūyo daivasya pratipālaye ॥
स्थितं पूर्वं जलं यत्र पुनस्तत्रैव तिष्ठति । इति पर्यायमिच्छन्ती प्रतीक्षाम्युदयं पुनः ॥
sthitaṁ pūrvaṁ jalaṁ yatra punas tatraiva tiṣṭhati । iti paryāyam icchantī pratīkṣāmy udayaṁ punaḥ ॥
दैवेन किल यस्यार्थः सुनीतोऽपि विपद्यते । दैवस्य चागमे यत्नस्तेन कार्यो विजानता ॥
daivena kila yasyārthaḥ sunīto ’pi vipadyate । daivasya cāgame yatnas tena kāryo vijānatā ॥
यत्तु मे वचनस्यास्य कथितस्य प्रयोजनम् । पृच्छ मां दुःखितां तत्त्वमपृष्टा वा ब्रवीमि ते ॥
yat tu me vacanasyāsya kathitasya prayojanam । pr̥ccha māṁ duḥkhitāṁ tat tvam apr̥ṣṭā vā bravīmi te ॥
महिषी पाण्डुपुत्राणां दुहिता द्रुपदस्य च । इमामवस्थां संप्राप्ता का मदन्या जिजीविषेत् ॥
mahiṣī pāṇḍuputrāṇāṁ duhitā drupadasya ca । imām avasthāṁ saṁprāptā kā mad anyā jijīviṣet ॥
कुरून्परिभवन्सर्वान्पाञ्चालानपि भारत । पाण्डवेयांश्च संप्राप्तो मम क्लेशो ह्यरिंदम ॥
kurūn paribhavan sarvān pāñcālān api bhārata । pāṇḍaveyāṁś ca saṁprāpto mama kleśo hy ariṁdama ॥
भ्रातृभिः श्वशुरैः पुत्रैर्बहुभिः परवीरहन् । एवं समुदिता नारी का न्वन्या दुःखिता भवेत् ॥
bhrātr̥bhiḥ śvaśuraiḥ putrair bahubhiḥ paravīrahan । evaṁ samuditā nārī kā nv anyā duḥkhitā bhavet ॥
नूनं हि बालया धातुर्मया वै विप्रियं कृतम् । यस्य प्रसादाद्दुर्नीतं प्राप्तास्मि भरतर्षभ ॥
nūnaṁ hi bālayā dhātur mayā vai vipriyaṁ kr̥tam । yasya prasādād durnītaṁ prāptāsmi bharatarṣabha ॥
वर्णावकाशमपि मे पश्य पाण्डव यादृशम् । यादृशो मे न तत्रासीद्दुःखे परमके तदा ॥
varṇāvakāśam api me paśya pāṇḍava yādr̥śam । yādr̥śo me na tatrāsīd duḥkhe paramake tadā ॥
त्वमेव भीम जानीषे यन्मे पार्थ सुखं पुरा । साहं दासत्वमापन्ना न शान्तिमवशा लभे ॥
tvam eva bhīma jānīṣe yan me pārtha sukhaṁ purā । sāhaṁ dāsatvam āpannā na śāntim avaśā labhe ॥
नादैविकमिदं मन्ये यत्र पार्थो धनंजयः । भीमधन्वा महाबाहुरास्ते शान्त इवानलः ॥
nādaivikam idaṁ manye yatra pārtho dhanaṁjayaḥ । bhīmadhanvā mahābāhur āste śānta ivānalaḥ ॥
अशक्या वेदितुं पार्थ प्राणिनां वै गतिर्नरैः । विनिपातमिमं मन्ये युष्माकमविचिन्तितम् ॥
aśakyā vedituṁ pārtha prāṇināṁ vai gatir naraiḥ । vinipātam imaṁ manye yuṣmākam avicintitam ॥
यस्या मम मुखप्रेक्षा यूयमिन्द्रसमाः सदा । सा प्रेक्षे मुखमन्यासामवराणां वरा सती ॥
yasyā mama mukhaprekṣā yūyam indrasamāḥ sadā । sā prekṣe mukham anyāsām avarāṇāṁ varā satī ॥
पश्य पाण्डव मेऽवस्थां यथा नार्हामि वै तथा । युष्मासु ध्रियमाणेषु पश्य कालस्य पर्ययम् ॥
paśya pāṇḍava me ’vasthāṁ yathā nārhāmi vai tathā । yuṣmāsu dhriyamāṇeṣu paśya kālasya paryayam ॥
यस्याः सागरपर्यन्ता पृथिवी वशवर्तिनी । आसीत्साद्य सुदेष्णाया भीताहं वशवर्तिनी ॥
yasyāḥ sāgaraparyantā pr̥thivī vaśavartinī । āsīt sādya sudeṣṇāyā bhītāhaṁ vaśavartinī ॥
यस्याः पुरःसरा आसन्पृष्ठतश्चानुगामिनः । साहमद्य सुदेष्णायाः पुरः पश्चाच्च गामिनी । इदं तु दुःखं कौन्तेय ममासह्यं निबोध तत् ॥
yasyāḥ puraḥsarā āsan pr̥ṣṭhataś cānugāminaḥ । sāham adya sudeṣṇāyāḥ puraḥ paścāc ca gāminī । idaṁ tu duḥkhaṁ kaunteya mamāsahyaṁ nibodha tat ॥
या न जातु स्वयं पिंषे गात्रोद्वर्तनमात्मनः । अन्यत्र कुन्त्या भद्रं ते साद्य पिंषामि चन्दनम् । पश्य कौन्तेय पाणी मे नैवं यौ भवतः पुरा ॥
yā na jātu svayaṁ piṁṣe gātrodvartanam ātmanaḥ । anyatra kuntyā bhadraṁ te sādya piṁṣāmi candanam । paśya kaunteya pāṇī me naivaṁ yau bhavataḥ purā ॥
वैशंपायन उवाच । इत्यस्य दर्शयामास किणबद्धौ करावुभौ ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । ity asya darśayām āsa kiṇabaddhau karāv ubhau ॥
द्रौपद्युवाच । बिभेमि कुन्त्या या नाहं युष्माकं वा कदाचन । साद्याग्रतो विराटस्य भीता तिष्ठामि किंकरी ॥
draupady uvāca । bibhemi kuntyā yā nāhaṁ yuṣmākaṁ vā kadā cana । sādyāgrato virāṭasya bhītā tiṣṭhāmi kiṁkarī ॥
किं नु वक्ष्यति सम्राण्मां वर्णकः सुकृतो न वा । नान्यपिष्टं हि मत्स्यस्य चन्दनं किल रोचते ॥
kiṁ nu vakṣyati samrāṇ māṁ varṇakaḥ sukr̥to na vā । nānyapiṣṭaṁ hi matsyasya candanaṁ kila rocate ॥
वैशंपायन उवाच । सा कीर्तयन्ती दुःखानि भीमसेनस्य भामिनी । रुरोद शनकैः कृष्णा भीमसेनमुदीक्षती ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । sā kīrtayantī duḥkhāni bhīmasenasya bhāminī । ruroda śanakaiḥ kr̥ṣṇā bhīmasenam udīkṣatī ॥
सा बाष्पकलया वाचा निःश्वसन्ती पुनः पुनः । हृदयं भीमसेनस्य घट्टयन्तीदमब्रवीत् ॥
sā bāṣpakalayā vācā niḥśvasantī punaḥ punaḥ । hr̥dayaṁ bhīmasenasya ghaṭṭayantīdam abravīt ॥
नाल्पं कृतं मया भीम देवानां किल्बिषं पुरा । अभाग्या यत्तु जीवामि मर्तव्ये सति पाण्डव ॥
nālpaṁ kr̥taṁ mayā bhīma devānāṁ kilbiṣaṁ purā । abhāgyā yat tu jīvāmi martavye sati pāṇḍava ॥
ततस्तस्याः करौ शूनौ किणबद्धौ वृकोदरः । मुखमानीय वेपन्त्या रुरोद परवीरहा ॥
tatas tasyāḥ karau śūnau kiṇabaddhau vr̥kodaraḥ । mukham ānīya vepantyā ruroda paravīrahā ॥
तौ गृहीत्वा च कौन्तेयो बाष्पमुत्सृज्य वीर्यवान् । ततः परमदुःखार्त इदं वचनमब्रवीत् ॥
tau gr̥hītvā ca kaunteyo bāṣpam utsr̥jya vīryavān । tataḥ paramaduḥkhārta idaṁ vacanam abravīt ॥