लोमश उवाच । भृगोर्महर्षेः पुत्रोऽभूच्च्यवनो नाम भार्गवः । समीपे सरसः सोऽस्य तपस्तेपे महाद्युतिः ॥
lomaśa uvāca । bhr̥gor maharṣeḥ putro ’bhūc cyavano nāma bhārgavaḥ । samīpe sarasaḥ so ’sya tapas tepe mahādyutiḥ ॥
Who speaks here लोमश lomaśa
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §122–124 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
लोमश उवाच । भृगोर्महर्षेः पुत्रोऽभूच्च्यवनो नाम भार्गवः । समीपे सरसः सोऽस्य तपस्तेपे महाद्युतिः ॥
lomaśa uvāca । bhr̥gor maharṣeḥ putro ’bhūc cyavano nāma bhārgavaḥ । samīpe sarasaḥ so ’sya tapas tepe mahādyutiḥ ॥
स्थाणुभूतो महातेजा वीरस्थानेन पाण्डव । अतिष्ठत्सुबहून्कालानेकदेशे विशां पते ॥
sthāṇubhūto mahātejā vīrasthānena pāṇḍava । atiṣṭhat subahūn kālān ekadeśe viśāṁ pate ॥
स वल्मीकोऽभवदृषिर्लताभिरभिसंवृतः । कालेन महता राजन्समाकीर्णः पिपीलिकैः ॥
sa valmīko ’bhavad r̥ṣir latābhir abhisaṁvr̥taḥ । kālena mahatā rājan samākīrṇaḥ pipīlikaiḥ ॥
तथा स संवृतो धीमान्मृत्पिण्ड इव सर्वशः । तप्यति स्म तपो राजन्वल्मीकेन समावृतः ॥
tathā sa saṁvr̥to dhīmān mr̥tpiṇḍa iva sarvaśaḥ । tapyati sma tapo rājan valmīkena samāvr̥taḥ ॥
अथ दीर्घस्य कालस्य शर्यातिर्नाम पार्थिवः । आजगाम सरो रम्यं विहर्तुमिदमुत्तमम् ॥
atha dīrghasya kālasya śaryātir nāma pārthivaḥ । ājagāma saro ramyaṁ vihartum idam uttamam ॥
तस्य स्त्रीणां सहस्राणि चत्वार्यासन्परिग्रहः । एकैव च सुता शुभ्रा सुकन्या नाम भारत ॥
tasya strīṇāṁ sahasrāṇi catvāry āsan parigrahaḥ । ekaiva ca sutā śubhrā sukanyā nāma bhārata ॥
सा सखीभिः परिवृता सर्वाभरणभूषिता । चङ्क्रम्यमाणा वल्मीकं भार्गवस्य समासदत् ॥
sā sakhībhiḥ parivr̥tā sarvābharaṇabhūṣitā । caṅkramyamāṇā valmīkaṁ bhārgavasya samāsadat ॥
सा चैव सुदती तत्र पश्यमाना मनोरमान् । वनस्पतीन्विचिन्वन्ती विजहार सखीवृता ॥
sā caiva sudatī tatra paśyamānā manoramān । vanaspatīn vicinvantī vijahāra sakhīvr̥tā ॥
रूपेण वयसा चैव मदनेन मदेन च । बभञ्ज वनवृक्षाणां शाखाः परमपुष्पिताः ॥
rūpeṇa vayasā caiva madanena madena ca । babhañja vanavr̥kṣāṇāṁ śākhāḥ paramapuṣpitāḥ ॥
तां सखीरहितामेकामेकवस्त्रामलंकृताम् । ददर्श भार्गवो धीमांश्चरन्तीमिव विद्युतम् ॥
tāṁ sakhīrahitām ekām ekavastrām alaṁkr̥tām । dadarśa bhārgavo dhīmāṁś carantīm iva vidyutam ॥
तां पश्यमानो विजने स रेमे परमद्युतिः । क्षामकण्ठश्च ब्रह्मर्षिस्तपोबलसमन्वितः । तामाबभाषे कल्याणीं सा चास्य न शृणोति वै ॥
tāṁ paśyamāno vijane sa reme paramadyutiḥ । kṣāmakaṇṭhaś ca brahmarṣis tapobalasamanvitaḥ । tām ābabhāṣe kalyāṇīṁ sā cāsya na śr̥ṇoti vai ॥
ततः सुकन्या वल्मीके दृष्ट्वा भार्गवचक्षुषी । कौतूहलात्कण्टकेन बुद्धिमोहबलात्कृता ॥
tataḥ sukanyā valmīke dr̥ṣṭvā bhārgavacakṣuṣī । kautūhalāt kaṇṭakena buddhimohabalātkr̥tā ॥
किं नु खल्विदमित्युक्त्वा निर्बिभेदास्य लोचने । अक्रुध्यत्स तया विद्धे नेत्रे परममन्युमान् । ततः शर्यातिसैन्यस्य शकृन्मूत्रं समावृणोत् ॥
kiṁ nu khalv idam ity uktvā nirbibhedāsya locane । akrudhyat sa tayā viddhe netre paramamanyumān । tataḥ śaryātisainyasya śakr̥nmūtraṁ samāvr̥ṇot ॥
ततो रुद्धे शकृन्मूत्रे सैन्यमानाहदुःखितम् । तथागतमभिप्रेक्ष्य पर्यपृच्छत्स पार्थिवः ॥
tato ruddhe śakr̥nmūtre sainyam ānāhaduḥkhitam । tathāgatam abhiprekṣya paryapr̥cchat sa pārthivaḥ ॥
तपोनित्यस्य वृद्धस्य रोषणस्य विशेषतः । केनापकृतमद्येह भार्गवस्य महात्मनः । ज्ञातं वा यदि वाज्ञातं तदृतं ब्रूत माचिरम् ॥
taponityasya vr̥ddhasya roṣaṇasya viśeṣataḥ । kenāpakr̥tam adyeha bhārgavasya mahātmanaḥ । jñātaṁ vā yadi vājñātaṁ tad r̥taṁ brūta māciram ॥
तमूचुः सैनिकाः सर्वे न विद्मोऽपकृतं वयम् । सर्वोपायैर्यथाकामं भवांस्तदधिगच्छतु ॥
tam ūcuḥ sainikāḥ sarve na vidmo ’pakr̥taṁ vayam । sarvopāyair yathākāmaṁ bhavāṁs tad adhigacchatu ॥
ततः स पृथिवीपालः साम्ना चोग्रेण च स्वयम् । पर्यपृच्छत्सुहृद्वर्गं प्रत्यजानन्न चैव ते ॥
tataḥ sa pr̥thivīpālaḥ sāmnā cogreṇa ca svayam । paryapr̥cchat suhr̥dvargaṁ pratyajānan na caiva te ॥
आनाहार्तं ततो दृष्ट्वा तत्सैन्यमसुखार्दितम् । पितरं दुःखितं चापि सुकन्येदमथाब्रवीत् ॥
ānāhārtaṁ tato dr̥ṣṭvā tat sainyam asukhārditam । pitaraṁ duḥkhitaṁ cāpi sukanyedam athābravīt ॥
मयाटन्त्येह वल्मीके दृष्टं सत्त्वमभिज्वलत् । खद्योतवदभिज्ञातं तन्मया विद्धमन्तिकात् ॥
mayāṭantyeha valmīke dr̥ṣṭaṁ sattvam abhijvalat । khadyotavad abhijñātaṁ tan mayā viddham antikāt ॥
एतच्छ्रुत्वा तु शर्यातिर्वल्मीकं तूर्णमाद्रवत् । तत्रापश्यत्तपोवृद्धं वयोवृद्धं च भार्गवम् ॥
etac chrutvā tu śaryātir valmīkaṁ tūrṇam ādravat । tatrāpaśyat tapovr̥ddhaṁ vayovr̥ddhaṁ ca bhārgavam ॥
अयाचदथ सैन्यार्थं प्राञ्जलिः पृथिवीपतिः । अज्ञानाद्बालया यत्ते कृतं तत्क्षन्तुमर्हसि ॥
ayācad atha sainyārthaṁ prāñjaliḥ pr̥thivīpatiḥ । ajñānād bālayā yat te kr̥taṁ tat kṣantum arhasi ॥
ततोऽब्रवीन्महीपालं च्यवनो भार्गवस्तदा । रूपौदार्यसमायुक्तां लोभमोहबलात्कृताम् ॥
tato ’bravīn mahīpālaṁ cyavano bhārgavas tadā । rūpaudāryasamāyuktāṁ lobhamohabalātkr̥tām ॥
तामेव प्रतिगृह्याहं राजन्दुहितरं तव । क्षमिष्यामि महीपाल सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥
tām eva pratigr̥hyāhaṁ rājan duhitaraṁ tava । kṣamiṣyāmi mahīpāla satyam etad bravīmi te ॥
ऋषेर्वचनमाज्ञाय शर्यातिरविचारयन् । ददौ दुहितरं तस्मै च्यवनाय महात्मने ॥
r̥ṣer vacanam ājñāya śaryātir avicārayan । dadau duhitaraṁ tasmai cyavanāya mahātmane ॥
प्रतिगृह्य च तां कन्यां च्यवनः प्रससाद ह । प्राप्तप्रसादो राजा स ससैन्यः पुनराव्रजत् ॥
pratigr̥hya ca tāṁ kanyāṁ cyavanaḥ prasasāda ha । prāptaprasādo rājā sa sasainyaḥ punar āvrajat ॥
सुकन्यापि पतिं लब्ध्वा तपस्विनमनिन्दिता । नित्यं पर्यचरत्प्रीत्या तपसा नियमेन च ॥
sukanyāpi patiṁ labdhvā tapasvinam aninditā । nityaṁ paryacarat prītyā tapasā niyamena ca ॥
अग्नीनामतिथीनां च शुश्रूषुरनसूयिका । समाराधयत क्षिप्रं च्यवनं सा शुभानना ॥
agnīnām atithīnāṁ ca śuśrūṣur anasūyikā । samārādhayata kṣipraṁ cyavanaṁ sā śubhānanā ॥