वैशंपायन उवाच । स तु कौरव्यमासाद्य द्रुपदस्य पुरोहितः । सत्कृतो धृतराष्ट्रेण भीष्मेण विदुरेण च ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । sa tu kauravyam āsādya drupadasya purohitaḥ । satkr̥to dhr̥tarāṣṭreṇa bhīṣmeṇa vidureṇa ca ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §19–21 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
वैशंपायन उवाच । स तु कौरव्यमासाद्य द्रुपदस्य पुरोहितः । सत्कृतो धृतराष्ट्रेण भीष्मेण विदुरेण च ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । sa tu kauravyam āsādya drupadasya purohitaḥ । satkr̥to dhr̥tarāṣṭreṇa bhīṣmeṇa vidureṇa ca ॥
सर्वं कौशल्यमुक्त्वादौ पृष्ट्वा चैवमनामयम् । सर्वसेनाप्रणेतॄणां मध्ये वाक्यमुवाच ह ॥
sarvaṁ kauśalyam uktvādau pr̥ṣṭvā caivam anāmayam । sarvasenāpraṇetr̥̄ṇāṁ madhye vākyam uvāca ha ॥
सर्वैर्भवद्भिर्विदितो राजधर्मः सनातनः । वाक्योपादानहेतोस्तु वक्ष्यामि विदिते सति ॥
sarvair bhavadbhir vidito rājadharmaḥ sanātanaḥ । vākyopādānahetos tu vakṣyāmi vidite sati ॥
धृतराष्ट्रश्च पाण्डुश्च सुतावेकस्य विश्रुतौ । तयोः समानं द्रविणं पैतृकं नात्र संशयः ॥
dhr̥tarāṣṭraś ca pāṇḍuś ca sutāv ekasya viśrutau । tayoḥ samānaṁ draviṇaṁ paitr̥kaṁ nātra saṁśayaḥ ॥
धृतराष्ट्रस्य ये पुत्रास्ते प्राप्ताः पैतृकं वसु । पाण्डुपुत्राः कथं नाम न प्राप्ताः पैतृकं वसु ॥
dhr̥tarāṣṭrasya ye putrās te prāptāḥ paitr̥kaṁ vasu । pāṇḍuputrāḥ kathaṁ nāma na prāptāḥ paitr̥kaṁ vasu ॥
एवं गते पाण्डवेयैर्विदितं वः पुरा यथा । न प्राप्तं पैतृकं द्रव्यं धार्तराष्ट्रेण संवृतम् ॥
evaṁ gate pāṇḍaveyair viditaṁ vaḥ purā yathā । na prāptaṁ paitr̥kaṁ dravyaṁ dhārtarāṣṭreṇa saṁvr̥tam ॥
प्राणान्तिकैरप्युपायैः प्रयतद्भिरनेकशः । शेषवन्तो न शकिता नयितुं यमसादनम् ॥
prāṇāntikair apy upāyaiḥ prayatadbhir anekaśaḥ । śeṣavanto na śakitā nayituṁ yamasādanam ॥
पुनश्च वर्धितं राज्यं स्वबलेन महात्मभिः । छद्मनापहृतं क्षुद्रैर्धार्तराष्ट्रैः ससौबलैः ॥
punaś ca vardhitaṁ rājyaṁ svabalena mahātmabhiḥ । chadmanāpahr̥taṁ kṣudrair dhārtarāṣṭraiḥ sasaubalaiḥ ॥
तदप्यनुमतं कर्म तथायुक्तमनेन वै । वासिताश्च महारण्ये वर्षाणीह त्रयोदश ॥
tad apy anumataṁ karma tathāyuktam anena vai । vāsitāś ca mahāraṇye varṣāṇīha trayodaśa ॥
सभायां क्लेशितैर्वीरैः सहभार्यैस्तथा भृशम् । अरण्ये विविधाः क्लेशाः संप्राप्तास्तैः सुदारुणाः ॥
sabhāyāṁ kleśitair vīraiḥ sahabhāryais tathā bhr̥śam । araṇye vividhāḥ kleśāḥ saṁprāptās taiḥ sudāruṇāḥ ॥
तथा विराटनगरे योन्यन्तरगतैरिव । प्राप्तः परमसंक्लेशो यथा पापैर्महात्मभिः ॥
tathā virāṭanagare yonyantaragatair iva । prāptaḥ paramasaṁkleśo yathā pāpair mahātmabhiḥ ॥
ते सर्वे पृष्ठतः कृत्वा तत्सर्वं पूर्वकिल्बिषम् । सामैव कुरुभिः सार्धमिच्छन्ति कुरुपुंगवाः ॥
te sarve pr̥ṣṭhataḥ kr̥tvā tat sarvaṁ pūrvakilbiṣam । sāmaiva kurubhiḥ sārdham icchanti kurupuṁgavāḥ ॥
तेषां च वृत्तमाज्ञाय वृत्तं दुर्योधनस्य च । अनुनेतुमिहार्हन्ति धृतराष्ट्रं सुहृज्जनाः ॥
teṣāṁ ca vr̥ttam ājñāya vr̥ttaṁ duryodhanasya ca । anunetum ihārhanti dhr̥tarāṣṭraṁ suhr̥jjanāḥ ॥
न हि ते विग्रहं वीराः कुर्वन्ति कुरुभिः सह । अविनाशेन लोकस्य काङ्क्षन्ते पाण्डवाः स्वकम् ॥
na hi te vigrahaṁ vīrāḥ kurvanti kurubhiḥ saha । avināśena lokasya kāṅkṣante pāṇḍavāḥ svakam ॥
यश्चापि धार्तराष्ट्रस्य हेतुः स्याद्विग्रहं प्रति । स च हेतुर्न मन्तव्यो बलीयांसस्तथा हि ते ॥
yaś cāpi dhārtarāṣṭrasya hetuḥ syād vigrahaṁ prati । sa ca hetur na mantavyo balīyāṁsas tathā hi te ॥
अक्षौहिण्यो हि सप्तैव धर्मपुत्रस्य संगताः । युयुत्समानाः कुरुभिः प्रतीक्षन्तेऽस्य शासनम् ॥
akṣauhiṇyo hi saptaiva dharmaputrasya saṁgatāḥ । yuyutsamānāḥ kurubhiḥ pratīkṣante ’sya śāsanam ॥
अपरे पुरुषव्याघ्राः सहस्राक्षौहिणीसमाः । सात्यकिर्भीमसेनश्च यमौ च सुमहाबलौ ॥
apare puruṣavyāghrāḥ sahasrākṣauhiṇīsamāḥ । sātyakir bhīmasenaś ca yamau ca sumahābalau ॥
एकादशैताः पृतना एकतश्च समागताः । एकतश्च महाबाहुर्बहुरूपो धनंजयः ॥
ekādaśaitāḥ pr̥tanā ekataś ca samāgatāḥ । ekataś ca mahābāhur bahurūpo dhanaṁjayaḥ ॥
यथा किरीटी सेनाभ्यः सर्वाभ्यो व्यतिरिच्यते । एवमेव महाबाहुर्वासुदेवो महाद्युतिः ॥
yathā kirīṭī senābhyaḥ sarvābhyo vyatiricyate । evam eva mahābāhur vāsudevo mahādyutiḥ ॥
बहुलत्वं च सेनानां विक्रमं च किरीटिनः । बुद्धिमत्तां च कृष्णस्य बुद्ध्वा युध्येत को नरः ॥
bahulatvaṁ ca senānāṁ vikramaṁ ca kirīṭinaḥ । buddhimattāṁ ca kr̥ṣṇasya buddhvā yudhyeta ko naraḥ ॥
ते भवन्तो यथाधर्मं यथासमयमेव च । प्रयच्छन्तु प्रदातव्यं मा वः कालोऽत्यगादयम् ॥
te bhavanto yathādharmaṁ yathāsamayam eva ca । prayacchantu pradātavyaṁ mā vaḥ kālo ’tyagād ayam ॥