युधिष्ठिर उवाच । किमाहुर्दैवतं विप्रा राजानं भरतर्षभ । मनुष्याणामधिपतिं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥
yudhiṣṭhira uvāca । kim āhur daivataṁ viprā rājānaṁ bharatarṣabha । manuṣyāṇām adhipatiṁ tan me brūhi pitāmaha ॥
Who speaks here युधिष्ठिर yudhiṣṭhira · भीष्म bhīṣma
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §67–69 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
युधिष्ठिर उवाच । किमाहुर्दैवतं विप्रा राजानं भरतर्षभ । मनुष्याणामधिपतिं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥
yudhiṣṭhira uvāca । kim āhur daivataṁ viprā rājānaṁ bharatarṣabha । manuṣyāṇām adhipatiṁ tan me brūhi pitāmaha ॥
भीष्म उवाच । अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । बृहस्पतिं वसुमना यथा पप्रच्छ भारत ॥
bhīṣma uvāca । atrāpy udāharantīmam itihāsaṁ purātanam । br̥haspatiṁ vasumanā yathā papraccha bhārata ॥
राजा वसुमना नाम कौसल्यो धीमतां वरः । महर्षिं परिपप्रच्छ कृतप्रज्ञो बृहस्पतिम् ॥
rājā vasumanā nāma kausalyo dhīmatāṁ varaḥ । maharṣiṁ paripapraccha kr̥taprajño br̥haspatim ॥
सर्वं वैनयिकं कृत्वा विनयज्ञो बृहस्पतेः । दक्षिणानन्तरो भूत्वा प्रणम्य विधिपूर्वकम् ॥
sarvaṁ vainayikaṁ kr̥tvā vinayajño br̥haspateḥ । dakṣiṇānantaro bhūtvā praṇamya vidhipūrvakam ॥
विधिं पप्रच्छ राज्यस्य सर्वभूतहिते रतः । प्रजानां हितमन्विच्छन्धर्ममूलं विशां पते ॥
vidhiṁ papraccha rājyasya sarvabhūtahite rataḥ । prajānāṁ hitam anvicchan dharmamūlaṁ viśāṁ pate ॥
केन भूतानि वर्धन्ते क्षयं गच्छन्ति केन च । कमर्चन्तो महाप्राज्ञ सुखमत्यन्तमाप्नुयुः ॥
kena bhūtāni vardhante kṣayaṁ gacchanti kena ca । kam arcanto mahāprājña sukham atyantam āpnuyuḥ ॥
इति पृष्टो महाराज्ञा कौसल्येनामितौजसा । राजसत्कारमव्यग्रः शशंसास्मै बृहस्पतिः ॥
iti pr̥ṣṭo mahārājñā kausalyenāmitaujasā । rājasatkāram avyagraḥ śaśaṁsāsmai br̥haspatiḥ ॥
राजमूलो महाराज धर्मो लोकस्य लक्ष्यते । प्रजा राजभयादेव न खादन्ति परस्परम् ॥
rājamūlo mahārāja dharmo lokasya lakṣyate । prajā rājabhayād eva na khādanti parasparam ॥
राजा ह्येवाखिलं लोकं समुदीर्णं समुत्सुकम् । प्रसादयति धर्मेण प्रसाद्य च विराजते ॥
rājā hy evākhilaṁ lokaṁ samudīrṇaṁ samutsukam । prasādayati dharmeṇa prasādya ca virājate ॥
यथा ह्यनुदये राजन्भूतानि शशिसूर्ययोः । अन्धे तमसि मज्जेयुरपश्यन्तः परस्परम् ॥
yathā hy anudaye rājan bhūtāni śaśisūryayoḥ । andhe tamasi majjeyur apaśyantaḥ parasparam ॥
यथा ह्यनुदके मत्स्या निराक्रन्दे विहंगमाः । विहरेयुर्यथाकाममभिसृत्य पुनः पुनः ॥
yathā hy anudake matsyā nirākrande vihaṁgamāḥ । vihareyur yathākāmam abhisr̥tya punaḥ punaḥ ॥
विमथ्यातिक्रमेरंश्च विषह्यापि परस्परम् । अभावमचिरेणैव गच्छेयुर्नात्र संशयः ॥
vimathyātikrameraṁś ca viṣahyāpi parasparam । abhāvam acireṇaiva gaccheyur nātra saṁśayaḥ ॥
एवमेव विना राज्ञा विनश्येयुरिमाः प्रजाः । अन्धे तमसि मज्जेयुरगोपाः पशवो यथा ॥
evam eva vinā rājñā vinaśyeyur imāḥ prajāḥ । andhe tamasi majjeyur agopāḥ paśavo yathā ॥
हरेयुर्बलवन्तो हि दुर्बलानां परिग्रहान् । हन्युर्व्यायच्छमानांश्च यदि राजा न पालयेत् ॥
hareyur balavanto hi durbalānāṁ parigrahān । hanyur vyāyacchamānāṁś ca yadi rājā na pālayet ॥
यानं वस्त्रमलंकारान्रत्नानि विविधानि च । हरेयुः सहसा पापा यदि राजा न पालयेत् ॥
yānaṁ vastram alaṁkārān ratnāni vividhāni ca । hareyuḥ sahasā pāpā yadi rājā na pālayet ॥
ममेदमिति लोकेऽस्मिन्न भवेत्संपरिग्रहः । विश्वलोपः प्रवर्तेत यदि राजा न पालयेत् ॥
mamedam iti loke ’smin na bhavet saṁparigrahaḥ । viśvalopaḥ pravarteta yadi rājā na pālayet ॥
मातरं पितरं वृद्धमाचार्यमतिथिं गुरुम् । क्लिश्नीयुरपि हिंस्युर्वा यदि राजा न पालयेत् ॥
mātaraṁ pitaraṁ vr̥ddham ācāryam atithiṁ gurum । kliśnīyur api hiṁsyur vā yadi rājā na pālayet ॥
पतेद्बहुविधं शस्त्रं बहुधा धर्मचारिषु । अधर्मः प्रगृहीतः स्याद्यदि राजा न पालयेत् ॥
pated bahuvidhaṁ śastraṁ bahudhā dharmacāriṣu । adharmaḥ pragr̥hītaḥ syād yadi rājā na pālayet ॥
वधबन्धपरिक्लेशो नित्यमर्थवतां भवेत् । ममत्वं च न विन्देयुर्यदि राजा न पालयेत् ॥
vadhabandhaparikleśo nityam arthavatāṁ bhavet । mamatvaṁ ca na vindeyur yadi rājā na pālayet ॥
अन्तश्चाकाशमेव स्याल्लोकोऽयं दस्युसाद्भवेत् । पतेच्च नरकं घोरं यदि राजा न पालयेत् ॥
antaś cākāśam eva syāl loko ’yaṁ dasyusād bhavet । patec ca narakaṁ ghoraṁ yadi rājā na pālayet ॥
न योनिपोषो वर्तेत न कृषिर्न वणिक्पथः । मज्जेद्धर्मस्त्रयी न स्याद्यदि राजा न पालयेत् ॥
na yonipoṣo varteta na kr̥ṣir na vaṇikpathaḥ । majjed dharmas trayī na syād yadi rājā na pālayet ॥
न यज्ञाः संप्रवर्तेरन्विधिवत्स्वाप्तदक्षिणाः । न विवाहाः समाजा वा यदि राजा न पालयेत् ॥
na yajñāḥ saṁpravarteran vidhivat svāptadakṣiṇāḥ । na vivāhāḥ samājā vā yadi rājā na pālayet ॥
न वृषाः संप्रवर्तेरन्न मथ्येरंश्च गर्गराः । घोषाः प्रणाशं गच्छेयुर्यदि राजा न पालयेत् ॥
na vr̥ṣāḥ saṁpravarteran na mathyeraṁś ca gargarāḥ । ghoṣāḥ praṇāśaṁ gaccheyur yadi rājā na pālayet ॥
त्रस्तमुद्विग्नहृदयं हाहाभूतमचेतनम् । क्षणेन विनशेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥
trastam udvignahr̥dayaṁ hāhābhūtam acetanam । kṣaṇena vinaśet sarvaṁ yadi rājā na pālayet ॥
न संवत्सरसत्राणि तिष्ठेयुरकुतोभयाः । विधिवद्दक्षिणावन्ति यदि राजा न पालयेत् ॥
na saṁvatsarasatrāṇi tiṣṭheyur akutobhayāḥ । vidhivad dakṣiṇāvanti yadi rājā na pālayet ॥
ब्राह्मणाश्चतुरो वेदान्नाधीयेरंस्तपस्विनः । विद्यास्नातास्तपःस्नाता यदि राजा न पालयेत् ॥
brāhmaṇāś caturo vedān nādhīyeraṁs tapasvinaḥ । vidyāsnātās tapaḥsnātā yadi rājā na pālayet ॥
हस्तो हस्तं स मुष्णीयाद्भिद्येरन्सर्वसेतवः । भयार्तं विद्रवेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥
hasto hastaṁ sa muṣṇīyād bhidyeran sarvasetavaḥ । bhayārtaṁ vidravet sarvaṁ yadi rājā na pālayet ॥
न लभेद्धर्मसंश्लेषं हतविप्रहतो जनः । कर्ता स्वेच्छेन्द्रियो गच्छेद्यदि राजा न पालयेत् ॥
na labhed dharmasaṁśleṣaṁ hataviprahato janaḥ । kartā svecchendriyo gacched yadi rājā na pālayet ॥
अनयाः संप्रवर्तेरन्भवेद्वै वर्णसंकरः । दुर्भिक्षमाविशेद्राष्ट्रं यदि राजा न पालयेत् ॥
anayāḥ saṁpravarteran bhaved vai varṇasaṁkaraḥ । durbhikṣam āviśed rāṣṭraṁ yadi rājā na pālayet ॥
विवृत्य हि यथाकामं गृहद्वाराणि शेरते । मनुष्या रक्षिता राज्ञा समन्तादकुतोभयाः ॥
vivr̥tya hi yathākāmaṁ gr̥hadvārāṇi śerate । manuṣyā rakṣitā rājñā samantād akutobhayāḥ ॥
नाक्रुष्टं सहते कश्चित्कुतो हस्तस्य लङ्घनम् । यदि राजा मनुष्येषु त्राता भवति धार्मिकः ॥
nākruṣṭaṁ sahate kaś cit kuto hastasya laṅghanam । yadi rājā manuṣyeṣu trātā bhavati dhārmikaḥ ॥
स्त्रियश्चापुरुषा मार्गं सर्वालंकारभूषिताः । निर्भयाः प्रतिपद्यन्ते यदा रक्षति भूमिपः ॥
striyaś cāpuruṣā mārgaṁ sarvālaṁkārabhūṣitāḥ । nirbhayāḥ pratipadyante yadā rakṣati bhūmipaḥ ॥
धर्ममेव प्रपद्यन्ते न हिंसन्ति परस्परम् । अनुगृह्णन्ति चान्योन्यं यदा रक्षति भूमिपः ॥
dharmam eva prapadyante na hiṁsanti parasparam । anugr̥hṇanti cānyonyaṁ yadā rakṣati bhūmipaḥ ॥
यजन्ते च त्रयो वर्णा महायज्ञैः पृथग्विधैः । युक्ताश्चाधीयते शास्त्रं यदा रक्षति भूमिपः ॥
yajante ca trayo varṇā mahāyajñaiḥ pr̥thagvidhaiḥ । yuktāś cādhīyate śāstraṁ yadā rakṣati bhūmipaḥ ॥
वार्तामूलो ह्ययं लोकस्त्रय्या वै धार्यते सदा । तत्सर्वं वर्तते सम्यग्यदा रक्षति भूमिपः ॥
vārtāmūlo hy ayaṁ lokas trayyā vai dhāryate sadā । tat sarvaṁ vartate samyag yadā rakṣati bhūmipaḥ ॥
यदा राजा धुरं श्रेष्ठामादाय वहति प्रजाः । महता बलयोगेन तदा लोकः प्रसीदति ॥
yadā rājā dhuraṁ śreṣṭhām ādāya vahati prajāḥ । mahatā balayogena tadā lokaḥ prasīdati ॥
यस्याभावे च भूतानामभावः स्यात्समन्ततः । भावे च भावो नित्यः स्यात्कस्तं न प्रतिपूजयेत् ॥
yasyābhāve ca bhūtānām abhāvaḥ syāt samantataḥ । bhāve ca bhāvo nityaḥ syāt kas taṁ na pratipūjayet ॥
तस्य यो वहते भारं सर्वलोकसुखावहम् । तिष्ठेत्प्रियहिते राज्ञ उभौ लोकौ हि यो जयेत् ॥
tasya yo vahate bhāraṁ sarvalokasukhāvaham । tiṣṭhet priyahite rājña ubhau lokau hi yo jayet ॥
यस्तस्य पुरुषः पापं मनसाप्यनुचिन्तयेत् । असंशयमिह क्लिष्टः प्रेत्यापि नरकं पतेत् ॥
yas tasya puruṣaḥ pāpaṁ manasāpy anucintayet । asaṁśayam iha kliṣṭaḥ pretyāpi narakaṁ patet ॥
न हि जात्ववमन्तव्यो मनुष्य इति भूमिपः । महती देवता ह्येषा नररूपेण तिष्ठति ॥
na hi jātv avamantavyo manuṣya iti bhūmipaḥ । mahatī devatā hy eṣā nararūpeṇa tiṣṭhati ॥
कुरुते पञ्च रूपाणि कालयुक्तानि यः सदा । भवत्यग्निस्तथादित्यो मृत्युर्वैश्रवणो यमः ॥
kurute pañca rūpāṇi kālayuktāni yaḥ sadā । bhavaty agnis tathādityo mr̥tyur vaiśravaṇo yamaḥ ॥
यदा ह्यासीदतः पापान्दहत्युग्रेण तेजसा । मिथ्योपचरितो राजा तदा भवति पावकः ॥
yadā hy āsīd ataḥ pāpān dahaty ugreṇa tejasā । mithyopacarito rājā tadā bhavati pāvakaḥ ॥
यदा पश्यति चारेण सर्वभूतानि भूमिपः । क्षेमं च कृत्वा व्रजति तदा भवति भास्करः ॥
yadā paśyati cāreṇa sarvabhūtāni bhūmipaḥ । kṣemaṁ ca kr̥tvā vrajati tadā bhavati bhāskaraḥ ॥
अशुचींश्च यदा क्रुद्धः क्षिणोति शतशो नरान् । सपुत्रपौत्रान्सामात्यांस्तदा भवति सोऽन्तकः ॥
aśucīṁś ca yadā kruddhaḥ kṣiṇoti śataśo narān । saputrapautrān sāmātyāṁs tadā bhavati so ’ntakaḥ ॥
यदा त्वधार्मिकान्सर्वांस्तीक्ष्णैर्दण्डैर्नियच्छति । धार्मिकांश्चानुगृह्णाति भवत्यथ यमस्तदा ॥
yadā tv adhārmikān sarvāṁs tīkṣṇair daṇḍair niyacchati । dhārmikāṁś cānugr̥hṇāti bhavaty atha yamas tadā ॥
यदा तु धनधाराभिस्तर्पयत्युपकारिणः । आच्छिनत्ति च रत्नानि विविधान्यपकारिणाम् ॥
yadā tu dhanadhārābhis tarpayaty upakāriṇaḥ । ācchinatti ca ratnāni vividhāny apakāriṇām ॥
श्रियं ददाति कस्मैचित्कस्माच्चिदपकर्षति । तदा वैश्रवणो राजँल्लोके भवति भूमिपः ॥
śriyaṁ dadāti kasmai cit kasmāc cid apakarṣati । tadā vaiśravaṇo rājam̐l loke bhavati bhūmipaḥ ॥
नास्यापवादे स्थातव्यं दक्षेणाक्लिष्टकर्मणा । धर्म्यमाकाङ्क्षता लाभमीश्वरस्यानसूयता ॥
nāsyāpavāde sthātavyaṁ dakṣeṇākliṣṭakarmaṇā । dharmyam ākāṅkṣatā lābham īśvarasyānasūyatā ॥
न हि राज्ञः प्रतीपानि कुर्वन्सुखमवाप्नुयात् । पुत्रो भ्राता वयस्यो वा यद्यप्यात्मसमो भवेत् ॥
na hi rājñaḥ pratīpāni kurvan sukham avāpnuyāt । putro bhrātā vayasyo vā yady apy ātmasamo bhavet ॥
कुर्यात्कृष्णगतिः शेषं ज्वलितोऽनिलसारथिः । न तु राज्ञाभिपन्नस्य शेषं क्वचन विद्यते ॥
kuryāt kr̥ṣṇagatiḥ śeṣaṁ jvalito ’nilasārathiḥ । na tu rājñābhipannasya śeṣaṁ kva cana vidyate ॥
तस्य सर्वाणि रक्ष्याणि दूरतः परिवर्जयेत् । मृत्योरिव जुगुप्सेत राजस्वहरणान्नरः ॥
tasya sarvāṇi rakṣyāṇi dūrataḥ parivarjayet । mr̥tyor iva jugupseta rājasvaharaṇān naraḥ ॥
नश्येदभिमृशन्सद्यो मृगः कूटमिव स्पृशन् । आत्मस्वमिव संरक्षेद्राजस्वमिह बुद्धिमान् ॥
naśyed abhimr̥śan sadyo mr̥gaḥ kūṭam iva spr̥śan । ātmasvam iva saṁrakṣed rājasvam iha buddhimān ॥
महान्तं नरकं घोरमप्रतिष्ठमचेतसः । पतन्ति चिररात्राय राजवित्तापहारिणः ॥
mahāntaṁ narakaṁ ghoram apratiṣṭham acetasaḥ । patanti cirarātrāya rājavittāpahāriṇaḥ ॥
राजा भोजो विराट्सम्राट्क्षत्रियो भूपतिर्नृपः । य एवं स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमिच्छति ॥
rājā bhojo virāṭ samrāṭ kṣatriyo bhūpatir nr̥paḥ । ya evaṁ stūyate śabdaiḥ kas taṁ nārcitum icchati ॥
तस्माद्बुभूषुर्नियतो जितात्मा संयतेन्द्रियः । मेधावी स्मृतिमान्दक्षः संश्रयेत महीपतिम् ॥
tasmād bubhūṣur niyato jitātmā saṁyatendriyaḥ । medhāvī smr̥timān dakṣaḥ saṁśrayeta mahīpatim ॥
कृतज्ञं प्राज्ञमक्षुद्रं दृढभक्तिं जितेन्द्रियम् । धर्मनित्यं स्थितं स्थित्यां मन्त्रिणं पूजयेन्नृपः ॥
kr̥tajñaṁ prājñam akṣudraṁ dr̥ḍhabhaktiṁ jitendriyam । dharmanityaṁ sthitaṁ sthityāṁ mantriṇaṁ pūjayen nr̥paḥ ॥
दृढभक्तिं कृतप्रज्ञं धर्मज्ञं संयतेन्द्रियम् । शूरमक्षुद्रकर्माणं निषिद्धजनमाश्रयेत् ॥
dr̥ḍhabhaktiṁ kr̥taprajñaṁ dharmajñaṁ saṁyatendriyam । śūram akṣudrakarmāṇaṁ niṣiddhajanam āśrayet ॥
राजा प्रगल्भं पुरुषं करोति; राजा कृशं बृंहयते मनुष्यम् । राजाभिपन्नस्य कुतः सुखानि; राजाभ्युपेतं सुखिनं करोति ॥
rājā pragalbhaṁ puruṣaṁ karoti; rājā kr̥śaṁ br̥ṁhayate manuṣyam । rājābhipannasya kutaḥ sukhāni; rājābhyupetaṁ sukhinaṁ karoti ॥
राजा प्रजानां हृदयं गरीयो; गतिः प्रतिष्ठा सुखमुत्तमं च । यमाश्रिता लोकमिमं परं च; जयन्ति सम्यक्पुरुषा नरेन्द्रम् ॥
rājā prajānāṁ hr̥dayaṁ garīyo; gatiḥ pratiṣṭhā sukham uttamaṁ ca । yam āśritā lokam imaṁ paraṁ ca; jayanti samyak puruṣā narendram ॥
नराधिपश्चाप्यनुशिष्य मेदिनीं; दमेन सत्येन च सौहृदेन । महद्भिरिष्ट्वा क्रतुभिर्महायशा;स्त्रिविष्टपे स्थानमुपैति सत्कृतम् ॥
narādhipaś cāpy anuśiṣya medinīṁ; damena satyena ca sauhr̥dena । mahadbhir iṣṭvā kratubhir mahāyaśās; triviṣṭape sthānam upaiti satkr̥tam ॥
स एवमुक्तो गुरुणा कौसल्यो राजसत्तमः । प्रयत्नात्कृतवान्वीरः प्रजानां परिपालनम् ॥
sa evam ukto guruṇā kausalyo rājasattamaḥ । prayatnāt kr̥tavān vīraḥ prajānāṁ paripālanam ॥