वैशंपायन उवाच । एवमुक्तस्तु कृष्णेन धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । व्यासमामन्त्र्य मेधावी ततो वचनमब्रवीत् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । evam uktas tu kr̥ṣṇena dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ । vyāsam āmantrya medhāvī tato vacanam abravīt ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana · युधिष्ठिर yudhiṣṭhira · व्यास vyāsa
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §71–73 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
वैशंपायन उवाच । एवमुक्तस्तु कृष्णेन धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । व्यासमामन्त्र्य मेधावी ततो वचनमब्रवीत् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । evam uktas tu kr̥ṣṇena dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ । vyāsam āmantrya medhāvī tato vacanam abravīt ॥
यथा कालं भवान्वेत्ति हयमेधस्य तत्त्वतः । दीक्षयस्व तदा मा त्वं त्वय्यायत्तो हि मे क्रतुः ॥
yathā kālaṁ bhavān vetti hayamedhasya tattvataḥ । dīkṣayasva tadā mā tvaṁ tvayy āyatto hi me kratuḥ ॥
व्यास उवाच । अहं पैलोऽथ कौन्तेय याज्ञवल्क्यस्तथैव च । विधानं यद्यथाकालं तत्कर्तारो न संशयः ॥
vyāsa uvāca । ahaṁ pailo ’tha kaunteya yājñavalkyas tathaiva ca । vidhānaṁ yad yathākālaṁ tat kartāro na saṁśayaḥ ॥
चैत्र्यां हि पौर्णमास्यां च तव दीक्षा भविष्यति । संभाराः संभ्रियन्तां ते यज्ञार्थं पुरुषर्षभ ॥
caitryāṁ hi paurṇamāsyāṁ ca tava dīkṣā bhaviṣyati । saṁbhārāḥ saṁbhriyantāṁ te yajñārthaṁ puruṣarṣabha ॥
अश्वविद्याविदश्चैव सूता विप्राश्च तद्विदः । मेध्यमश्वं परीक्षन्तां तव यज्ञार्थसिद्धये ॥
aśvavidyāvidaś caiva sūtā viprāś ca tadvidaḥ । medhyam aśvaṁ parīkṣantāṁ tava yajñārthasiddhaye ॥
तमुत्सृज्य यथाशास्त्रं पृथिवीं सागराम्बराम् । स पर्येतु यशो नाम्ना तव पार्थिव वर्धयन् ॥
tam utsr̥jya yathāśāstraṁ pr̥thivīṁ sāgarāmbarām । sa paryetu yaśo nāmnā tava pārthiva vardhayan ॥
वैशंपायन उवाच । इत्युक्तः स तथेत्युक्त्वा पाण्डवः पृथिवीपतिः । चकार सर्वं राजेन्द्र यथोक्तं ब्रह्मवादिना । संभाराश्चैव राजेन्द्र सर्वे संकल्पिताभवन् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । ity uktaḥ sa tathety uktvā pāṇḍavaḥ pr̥thivīpatiḥ । cakāra sarvaṁ rājendra yathoktaṁ brahmavādinā । saṁbhārāś caiva rājendra sarve saṁkalpitābhavan ॥
स संभारान्समाहृत्य नृपो धर्मात्मजस्तदा । न्यवेदयदमेयात्मा कृष्णद्वैपायनाय वै ॥
sa saṁbhārān samāhr̥tya nr̥po dharmātmajas tadā । nyavedayad ameyātmā kr̥ṣṇadvaipāyanāya vai ॥
ततोऽब्रवीन्महातेजा व्यासो धर्मात्मजं नृपम् । यथाकालं यथायोगं सज्जाः स्म तव दीक्षणे ॥
tato ’bravīn mahātejā vyāso dharmātmajaṁ nr̥pam । yathākālaṁ yathāyogaṁ sajjāḥ sma tava dīkṣaṇe ॥
स्फ्यश्च कूर्चश्च सौवर्णो यच्चान्यदपि कौरव । तत्र योग्यं भवेत्किंचित्तद्रौक्मं क्रियतामिति ॥
sphyaś ca kūrcaś ca sauvarṇo yac cānyad api kaurava । tatra yogyaṁ bhavet kiṁ cit tad raukmaṁ kriyatām iti ॥
अश्वश्चोत्सृज्यतामद्य पृथ्व्यामथ यथाक्रमम् । सुगुप्तश्च चरत्वेष यथाशास्त्रं युधिष्ठिर ॥
aśvaś cotsr̥jyatām adya pr̥thvyām atha yathākramam । suguptaś ca caratv eṣa yathāśāstraṁ yudhiṣṭhira ॥
युधिष्ठिर उवाच । अयमश्वो मया ब्रह्मन्नुत्सृष्टः पृथिवीमिमाम् । चरिष्यति यथाकामं तत्र वै संविधीयताम् ॥
yudhiṣṭhira uvāca । ayam aśvo mayā brahmann utsr̥ṣṭaḥ pr̥thivīm imām । cariṣyati yathākāmaṁ tatra vai saṁvidhīyatām ॥
पृथिवीं पर्यटन्तं हि तुरगं कामचारिणम् । कः पालयेदिति मुने तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥
pr̥thivīṁ paryaṭantaṁ hi turagaṁ kāmacāriṇam । kaḥ pālayed iti mune tad bhavān vaktum arhati ॥
वैशंपायन उवाच । इत्युक्तः स तु राजेन्द्र कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत् । भीमसेनादवरजः श्रेष्ठः सर्वधनुष्मताम् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । ity uktaḥ sa tu rājendra kr̥ṣṇadvaipāyano ’bravīt । bhīmasenād avarajaḥ śreṣṭhaḥ sarvadhanuṣmatām ॥
जिष्णुः सहिष्णुर्धृष्णुश्च स एनं पालयिष्यति । शक्तः स हि महीं जेतुं निवातकवचान्तकः ॥
jiṣṇuḥ sahiṣṇur dhr̥ṣṇuś ca sa enaṁ pālayiṣyati । śaktaḥ sa hi mahīṁ jetuṁ nivātakavacāntakaḥ ॥
तस्मिन्ह्यस्त्राणि दिव्यानि दिव्यं संहननं तथा । दिव्यं धनुश्चेषुधी च स एनमनुयास्यति ॥
tasmin hy astrāṇi divyāni divyaṁ saṁhananaṁ tathā । divyaṁ dhanuś ceṣudhī ca sa enam anuyāsyati ॥
स हि धर्मार्थकुशलः सर्वविद्याविशारदः । यथाशास्त्रं नृपश्रेष्ठ चारयिष्यति ते हयम् ॥
sa hi dharmārthakuśalaḥ sarvavidyāviśāradaḥ । yathāśāstraṁ nr̥paśreṣṭha cārayiṣyati te hayam ॥
राजपुत्रो महाबाहुः श्यामो राजीवलोचनः । अभिमन्योः पिता वीरः स एनमनुयास्यति ॥
rājaputro mahābāhuḥ śyāmo rājīvalocanaḥ । abhimanyoḥ pitā vīraḥ sa enam anuyāsyati ॥
भीमसेनोऽपि तेजस्वी कौन्तेयोऽमितविक्रमः । समर्थो रक्षितुं राष्ट्रं नकुलश्च विशां पते ॥
bhīmaseno ’pi tejasvī kaunteyo ’mitavikramaḥ । samartho rakṣituṁ rāṣṭraṁ nakulaś ca viśāṁ pate ॥
सहदेवस्तु कौरव्य समाधास्यति बुद्धिमान् । कुटुम्बतन्त्रं विधिवत्सर्वमेव महायशाः ॥
sahadevas tu kauravya samādhāsyati buddhimān । kuṭumbatantraṁ vidhivat sarvam eva mahāyaśāḥ ॥
तत्तु सर्वं यथान्यायमुक्तं कुरुकुलोद्वहः । चकार फल्गुनं चापि संदिदेश हयं प्रति ॥
tat tu sarvaṁ yathānyāyam uktaṁ kurukulodvahaḥ । cakāra phalgunaṁ cāpi saṁdideśa hayaṁ prati ॥
युधिष्ठिर उवाच । एह्यर्जुन त्वया वीर हयोऽयं परिपाल्यताम् । त्वमर्हो रक्षितुं ह्येनं नान्यः कश्चन मानवः ॥
yudhiṣṭhira uvāca । ehy arjuna tvayā vīra hayo ’yaṁ paripālyatām । tvam arho rakṣituṁ hy enaṁ nānyaḥ kaś cana mānavaḥ ॥
ये चापि त्वां महाबाहो प्रत्युदीयुर्नराधिपाः । तैर्विग्रहो यथा न स्यात्तथा कार्यं त्वयानघ ॥
ye cāpi tvāṁ mahābāho pratyudīyur narādhipāḥ । tair vigraho yathā na syāt tathā kāryaṁ tvayānagha ॥
आख्यातव्यश्च भवता यज्ञोऽयं मम सर्वशः । पार्थिवेभ्यो महाबाहो समये गम्यतामिति ॥
ākhyātavyaś ca bhavatā yajño ’yaṁ mama sarvaśaḥ । pārthivebhyo mahābāho samaye gamyatām iti ॥
एवमुक्त्वा स धर्मात्मा भ्रातरं सव्यसाचिनम् । भीमं च नकुलं चैव पुरगुप्तौ समादधत् ॥
evam uktvā sa dharmātmā bhrātaraṁ savyasācinam । bhīmaṁ ca nakulaṁ caiva puraguptau samādadhat ॥
कुटुम्बतन्त्रे च तथा सहदेवं युधां पतिम् । अनुमान्य महीपालं धृतराष्ट्रं युधिष्ठिरः ॥
kuṭumbatantre ca tathā sahadevaṁ yudhāṁ patim । anumānya mahīpālaṁ dhr̥tarāṣṭraṁ yudhiṣṭhiraḥ ॥