kṛta abhiṣeko rāmaḥ tu sītā saumitrir eva ca |
tasmāt godāvarī tīrāt tato jagmuḥ svam āśramam ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
कृताभिषेकःbath overरामस्तुRama tooसीताSitaसौमित्रिरेव चand also Lakshmanaततःthenतस्मात्therefromगोदावरीतीरात्from the bank of Godavariस्वम्theirआश्रमम्hermitageजग्मुःwent.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAblution over, Rama, accompanied by Sita and Lakshmana, went back from the bank of the river Godabari to their hermitage.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)स्नान करके श्रीराम, लक्ष्मण और सीता तीनों ही उस गोदावरी तट से अपने आश्रम में लौट आये
āśramam tam upāgamya rāghavaḥ saha lakṣmaṇaḥ |
kṛtvā paurvāhṇikam karma parṇaśālām upāgamat ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सहलक्ष्मणःaccompanied by LakshmanaराघवःRamaतम्thatआश्रमम्hermitageउपागम्यon reachingपौर्वाह्णिकम्rituals to be performed in the forenoonकर्मritualsकृत्वाafter doingपर्णशालाम्cottage thatched with leavesउपागमत्went in.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOn reaching the hermitage, Rama and Lakshmana performed the forenoon rituals and entered the leafthatched cottage.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उस आश्रम में आकर लक्ष्मणसहित श्रीराम ने पूर्वाणकाल के होम-पूजन आदि कार्य पूर्ण किये, फिर वे दोनों भाई पर्णशाला में आकर बैठे
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHonoured by the ascetics , Rama stayed there peacefully with brother Lakshmana, discussing diverse matters (from time to time).
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)पुस्तकें व साहित्य
This Hindi translation covers verses 17.3–17.4 together.
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सीतया सहalong with Sitaपर्णशालायाम्in the cottageआसीनःseatedमहाबाहुःlongarmedसः रामःthat Ramaचित्रयाwith the constellation Chitraचन्द्रमाः इवlike the Moonविरराजappeared.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetLongarmed Rama seated with Sita in the cottage, appeared like the Moon in conjunction with constellation Chitra.
HinglishHindi is translated together with verse 17.3
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामस्यRama'sकथासंसक्तचेतसःengrossed in conversationतथाlike thatआसीनस्यwhile he was sittingकाचित्oneराक्षसीdemonessयदृच्छयाby chanceतं देशम्to that placeआजगामcame.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetWhile Rama was thus seated, engrossed in conversation, there incidentally appeared a demoness.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उस समय जब कि श्रीरामचन्द्रजी लक्ष्मण के साथ बातचीत में लगे हुए थे, एक राक्षसी अकस्मात् उस स्थान पर आ पहुँची। वह दशमुख राक्षस रावण की बहिन शूर्पणखा थी। उसने वहाँ आकर देवताओं के समान मनोहर रूप वाले श्रीरामचन्द्रजी को देखा
This Hindi translation covers verses 17.5–17.6 together.
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सिंहोरस्कम्whose chest was like that of a lionमहाबाहुम्longarmedपद्मपत्रनिभेक्षणम्whose eyes resembled lotus petalsआजानुबाहुम्kneelong armsदीप्तास्यम्with a glowing faceअतीवvey muchप्रियदर्शनम्pleasing to look atगजविक्रान्तगमनम्who walked with the gait of an elephantजटामण्डलधारिणम्having matted hairसुकुमारम्delicateमहासत्वम्very strongपार्थिवव्यञ्जनान्वितम्endowed with royal traitsइन्दीवरश्यामम्bluelotuslike complexionकन्दर्पसदृशप्रभम्glowing like the god of loveइन्द्रोपमम्as Indraरामम्Ramaदृष्ट्वाafter seeingराक्षसीdemonessकाममोहिताinfatuatedबभूवbecame.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe demoness was infatuated with Rama, whose chest was like that of a lion, who was strongarmed, who had a glowing face, pleasing to the eyes, who walked with the gait of an elephant, whose hair was matted, who was gentle and strong who was, endowed with royal traits, who had a blue lotuslike complexion, who was handsome as the god of love, and who resembled Indra.
This translation covers verses 17.7–17.9 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनका मुख तेजस्वी, भुजाएँ बड़ी-बड़ी और नेत्र प्रफुल्ल कमलदल के समान विशाल एवं सुन्दर थे। वे हाथी के समान मन्द गति से चलते थे। उन्होंने मस्तक पर जटामण्डल धारण कर रखा था
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीराम का मुख सुन्दर था और शूर्पणखा का मुख बहुत ही भद्दा एवं कुरूप था। उनका मध्यभाग(कटिप्रदेश और उदर) क्षीण था; किंतु शूर्पणखा बेडौल लंबे पेटवाली थी। श्रीराम की आँखें बड़ी-बड़ी होने के कारण मनोहर थीं, परंतु उस राक्षसी के नेत्र कुरूप और डरावने थे। श्रीरघुनाथजी के केश चिकने और सुन्दर थे, परंतु उस निशाचरी के सिर के बाल ताँबे-जैसे लाल थे। श्रीराम का रूप बड़ा प्यारा लगता था, किंतु शूर्पणखा का रूप बीभत्स और विकराल था। श्रीराघवेन्द्र मधुर स्वर में बोलते थे, किंतु वह राक्षसी भैरवनाद करनेवाली थी
This Hindi translation covers verses 17.9–17.10 together.
HinglishWord meanings are shown with verse 17.7English is translated together with verse 17.7
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
दुर्मुखीlookingमहोदरीhugebelliedविरूपाक्षीwoman with deformed eyesताम्रमूर्धजाcopperred hairविरूपाuglyभैरवस्वराof shrill voiceदारुणा वृद्धाdreadfully oldवामभाषिणीwith a perverted tongueसुदुर्वृताvery wickedअप्रियदर्शनाugly to look atराक्षसीthe demonessसुमुखम्of beautiful faceवृत्तमध्यम्slender waistविशालाक्षम्largeeyedसुकेशम्with beautiful hairप्रीतिरूपम्with lovely appearanceसुस्वरम्sweet voiceतरुणम्youngदक्षिणम्favourableन्यायवृत्तम्who was justप्रियम्lovelyरामम्to Ramaशरीरजसमाविष्टाovercome by lustवाक्यम्these wordsअब्रवीत्said.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetRama's face was lovely, Surpanakha's was hideous. Rama had a slender waist, she had a huge belly. His eyes were large, hers were deformed. His hair was black and beautiful, hers was coppercoloured. He was lovely in appearance, she was ugly. His voice was sweet, hers was shrill. He was young, she was dreadfully old. He was positive, she was perverted. Rama was wellbehaved, she was wicked. Rama was just and loving while she was overcome by lust. (This) demoness said to Rama :
This translation covers verses 17.10–17.12 together.
HinglishHindi is translated together with verse 17.9
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)ये देखने में सौम्य और नित्य नूतन तरुण थे, किंतु वह निशाचरी क्रूर और हजारों वर्षों की बुढ़िया थी। ये सरलता से बात करने वाले और उदार थे, किंतु उसकी बातों में कुटिलता भरी रहती थी। ये न्यायोचित सदाचार का पालन करने वाले थे और वह अत्यन्त दराचारिणी थी। श्रीराम देखने में प्यारे लगते थे और शूर्पणखा को देखते ही घृणा पैदा होती थी
HinglishWord meanings are shown with verse 17.10English is translated together with verse 17.10
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)तो वह राक्षसी कामभाव से आविष्ट हो (मनोहर रूप बनाकर) श्रीराम के पास आयी और बोली —’तपस्वी के वेश में मस्तक पर जटा धारण किये, साथ में स्त्री को लिये और हाथ में धनुष-बाण ग्रहण किये, इस राक्षसों के देश में तुम कैसे चले आये? यहाँ तुम्हारे आगमन का क्या प्रयोजन है? यह सब मुझे ठीक-ठीक बताओ’
This Hindi translation covers verses 17.12–17.13 together.
HinglishWord meanings are shown with verse 17.10English is translated together with verse 17.10
āgataḥ tvam imam deśam katham rākṣasa sevitam |
kim āgamana kṛtyam te tat tvam ākhyātum arhasi ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
त्वम्youजटीhaving matted hairसभार्यःwith your wifeशरचापधृत्holding bow and arrowsतापसरूपेणin the form of an asceticराक्षससेवितम्haunted by demonsइमंthisदेशम्placeकथम्howआगतःhave you comeतेyourआगमनकृत्यम्reason for comingकिम्whatतत्वम्truthअख्यातुम्to tellअर्हसिshould.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO Rama you are wearing matted hair like an ascetic, but living with your wife and holding bow and arrows. What brings you to this place haunted by demons ? You should tell me the truth ?
HinglishHindi is translated together with verse 17.12
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
राक्षस्याby the demonessशूर्पणख्याby Surpanakhaएवम्in that wayउक्तःaskedपरन्तपःa scorcher of foesऋजुबुद्धितयाdue to simplemindednessसर्वम्everythingआख्यातुम्to tellउपचक्रमेstarted.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThus asked by the demoness Surpanakha, Rama, scorcher of foes began telling her everything due to his simplemindedness.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)राक्षसी शूर्पणखा के इस प्रकार पूछने पर शत्रुओं को संताप देने वाले श्रीरामचन्द्रजी ने अपने सरलस्वभाव के कारण सब कुछ बताना आरम्भ किया—
Hinglish
17.15VR-3-17-15
आसीत् दशरथो नाम राजा त्रिदश विक्रमः ।
तस्य अहम् अग्रजः पुत्रो रामो नाम जनैः श्रुतः ॥
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामस्यto Ramaअनृतम्untruthकदाचिदपिeverन सम्मतं हिnot acceptableआश्रमस्थस्यwhile at the hermitageस्त्रीजनस्यof womenसमीपे चin the presence ofविशेषेणespecially.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetTo Rama untruth is never acceptable at the hermitage and especially in the presence of a woman.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘देवि! दशरथ नाम से प्रसिद्ध एक चक्रवर्ती राजा हो गये हैं, जो देवताओं के समान पराक्रमी थे। मैं । उन्हीं का ज्येष्ठ पुत्र हूँ और लोगों में राम नाम से विख्यात हूँ
Hinglish
17.16VR-3-17-16
भ्राता अयम् लक्ष्मणो नाम यवीयान् माम् अनुव्रतः ।
इयम् भार्या च वैदेही मम सीतेति विश्रुता ॥
bhrātā ayam lakṣmaṇo nāma yavīyān mām anuvrataḥ |
iyam bhāryā ca vaidehī mama sīteti viśrutā ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
त्रिदशविक्रमःmighty like the godsदशरथो नामDasaratha by nameराजाkingआसीत्wasअहम्I amतस्यhisअग्रजःeldestपुत्रःsonरामोRamaनामby nameजनैःby peopleश्रुतःheard.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset(Rama replied) There was a king named Dasaratha who was mighty like the gods. I am his eldest son known among the people as Rama.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ये मेरे छोटे भाई लक्ष्मण हैं, जो सदा मेरी आज्ञा के अधीन रहते हैं और ये मेरी पत्नी हैं, जो विदेहराज जनक की पुत्री तथा सीता नाम से प्रसिद्ध हैं
Hinglish
17.17VR-3-17-17
नियोगात् तु नरेन्द्रस्य पितुर् मातुः च यंत्रितः ।
धर्मार्थम् धर्मकांक्षी च वनम् वस्तुम् इह आगतः ॥
niyogāt tu narendrasya pitur mātuḥ ca yaṃtritaḥ |
dharmārtham dharmakāṃkṣī ca vanam vastum iha āgataḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अयम्he isलक्ष्मणो नामLakshmana by nameयवीयान्younger oneभ्राताbrotherमाम्to meअनुव्रतःalways following meवैदेहीdaughter of king of Videhaइयम्thisममmyभार्याwifeसीतेतिas Sitaविश्रुताwellknown.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHere is Lakshmana , my younger brother, who always follows me . And this is the daughter of the king of Videha and my wife, wellknown as Sita.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘अपने पिता महाराज दशरथ और माता कैकेयी की आज्ञा से प्रेरित होकर मैं धर्मपालन की इच्छा रखकर धर्मरक्षा के ही उद्देश्य से इस वन में निवास करने के लिये यहाँ आया हूँ
Hinglish
17.18VR-3-17-18
त्वाम् तु वेदितुम् इच्छामि कस्य त्वम् का असि कस्य वा ।
त्वम् हि तावन्मनोज्ञांगी राक्षसी प्रतिभासि मे ॥
tvām tu veditum icchāmi kasya tvam kā asi kasya vā |
tvam hi tāvanmanojñāṃgī rākṣasī pratibhāsi me ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
नरेन्द्रस्यking'sपितुःfather'sमातुश्चand mother'sनियोगात्by the orderयन्त्रितःimpelledधर्मकाङ्क्षी चone desirous of establishing righteousnessधर्मार्थम्for the sake of dutyइहhereवस्तुम्to resideवनम्to the forestआगतःI have come.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetI have come here, commanded by the king, my father and mother.Intending to obey the orders of my father, and impelled by duty to establish righteousness I have come to reside here.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘अब मैं तुम्हारा परिचय प्राप्त करना चाहता हूँ। तुम किसकी पुत्री हो? तुम्हारा नाम क्या है? और तुम किसकी पत्नी हो? तुम्हारे अङ्ग इतने मनोहर हैं कि तुम मुझे इच्छानुसार रूप धारण करने वाली कोई राक्षसी प्रतीत होती हो। यहाँ किस लिये तुम आयी हो? यह ठीक-ठीक बताओ’
Hinglish
17.19VR-3-17-19
इह वा किम् निमित्तम् त्वम् आगता ब्रूहि तत्त्वतः ।
सा अब्रवीत् वचनम् श्रुत्वा राक्षसी मदन अर्दिता ॥
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
त्वाम्youवेदितुम्to knowइच्छामिI wishकथ्यताम्you may speakक्वwhoअसिyou areकस्य वाwhoseमनोज्ञाङ्गीa woman of beautiful limbsराक्षसीdemonessमेto meन प्रतिभासिseem not.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetI wish to know who you are. Tell me who your kins are. With lovely limbs you do not appear to be a demoness.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीरामचन्द्रजी की यह बात सुनकर वह राक्षसी काम से पीड़ित होकर बोली—’श्रीराम! मैं सब कुछ ठीक-ठीक बता रही हूँ। तुम मेरी बात सुनो। मेरा नाम शूर्पणखा है और मैं इच्छानुसार रूप धारण करने वाली राक्षसी हूँ
This Hindi translation covers verses 17.19–17.20 together.
Hinglish
17.20VR-3-17-20
श्रूयताम् राम वक्ष्यामि तत्त्वार्थम् वचनम् मम ।
अहम् शूर्पणखा नाम राक्षसी कामरूपिणी ॥
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
इहhereकिंनिमित्तम्for what purposeत्वम्youआगता वाyou have comeतत्त्वत:trulyब्रूहिtellवचनम्these wordsश्रुत्वाhearingमदनार्दिताovertaken by passionसा राक्षसीthat demonessअब्रवीत्said
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetTell me truly what you have come here for. Having heard the words of Rama and overtaken by passion, the demoness said:
HinglishHindi is translated together with verse 17.19
17.21VR-3-17-21
अरण्यम् विचरामि इदम् एका सर्व भयंकरा ।
रावणो नाम मे भ्राता यदि ते श्रोत्रम् आगतः ॥
araṇyam vicarāmi idam ekā sarva bhayaṃkarā |
rāvaṇo nāma me bhrātā yadi te śrotram āgataḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अहम्myselfशूर्पणखा नामis Surpanakha by nameकामरूपिणीassume the form I desireराक्षसीa demonessएकाaloneसर्वभयङ्कराcan terrorise all creaturesइदम्thisअरण्यम्forestविचरामिI move about.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetMy name is Surpanakha. I am a demoness who can assume any form at will, I move in this forest alone, unleashing a reign of terror.
This translation covers verses 17.21–17.22 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘मैं समस्त प्राणियों के मन में भय उत्पन्न करती हुई इस वन में अकेली विचरती हूँ। मेरे भाई का नाम रावण है। सम्भव है, उसका नाम तुम्हारे कानों तक पहुँचा हो
Hinglish
17.22VR-3-17-22
वीरो विश्रवसः पुत्रो यदि ते श्रोत्रम् आगतः ।
प्रवृद्ध निद्रः च सदा कुंभकर्णो महाबलः ॥
vīro viśravasaḥ putro yadi te śrotram āgataḥ |
pravṛddha nidraḥ ca sadā kuṃbhakarṇo mahābalaḥ ||
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘रावण विश्रवा मुनि का वीर पुत्र है, यह बात भी तुम्हारे सुनने में आयी होगी। मेरा दूसरा भाई महाबली कुम्भकर्ण है, जिसकी निद्रा सदा ही बढ़ी रहती है
HinglishWord meanings are shown with verse 17.21English is translated together with verse 17.21
17.23VR-3-17-23
विभीषणः तु धर्मात्मा न तु राक्षस चेष्टितः ।
प्रख्यात वीर्यौ च रणे भ्रातरौ खर दूषणौ ॥
vibhīṣaṇaḥ tu dharmātmā na tu rākṣasa ceṣṭitaḥ |
prakhyāta vīryau ca raṇe bhrātarau khara dūṣaṇau ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
बलीयान्strongmanवीरःa heroविश्रवस:Visrava'sपुत्रःsonरावणो नामby name Ravanaराक्षसेश्वरःlord for all demonsमेmyभ्राताbrotherतेto youश्रोत्रम्is heard,यदि I suppose.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetMy brother is Ravana, son of Visrava, and lord of all demons. You have heard his name I suppose.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘मेरे तीसरे भाई का नाम विभीषण है, परंतु वह धर्मात्मा है, राक्षसों के आचार-विचार का वह कभी पालन नहीं करता। युद्ध में जिनका पराक्रम विख्यात है, वे खर और दूषण भी मेरे भाई ही हैं
Hinglish
17.24VR-3-17-24
तान् अहम् समतिक्रान्ता राम त्वा पूर्व दर्शनात् ।
समुपेता अस्मि भावेन भर्तारम् पुरुषोत्तमम् ॥
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सदाalwaysप्रवृद्धनिद्रःin deep sleepमहाबलःvery strongकुम्भकर्णः चKumbhakarnaधर्मात्माa righteous oneविभीषणस्तुVibhisana alsoतुbutराक्षसचेष्टितःnature of the demonनnotरणेin warप्रख्यातवीर्यौboth very wellknown heroesखरदूषणौ चKhara and Dusanaभ्रातरौtwo brothers.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetKumbhakarna is another brother of mine. He is very strong. He is always in deep sleep. Vibhisna another brother. He is righteous free from any demoniac trait. My other two brothers are Khara and Dusana who are wellknown heroes of war.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘श्रीराम! बल और पराक्रम में मैं अपने उन सभी भाइयों से बढ़कर हूँ। तुम्हारे प्रथम दर्शन से ही मेरा मन तुम में आसक्त हो गया है। (अथवा तुम्हारा रूप सौन्दर्य अपूर्व है। आज से पहले देवताओं में भी किसी का ऐसा रूप मेरे देखने में नहीं आया है, अतः इस अपूर्व रूप के दर्शन से मैं तुम्हारे प्रति आकृष्ट हो गयी हूँ।) यही कारण है कि मैं तुम-जैसे पुरुषोत्तम के प्रति पतिकी भावना रखकर बड़े प्रेम से पास आयी हूँ
Hinglish
17.25VR-3-17-25
अहम् प्रभाव संपन्ना स्वच्छंद बल गामिनी ।
चिराय भव भर्ता मे सीतया किम् करिष्यसि ॥
aham prabhāva saṃpannā svacchaṃda bala gāminī |
cirāya bhava bhartā me sītayā kim kariṣyasi ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामO Ramaअहम्Iतान्themसमतिक्रान्ताtransgressing all of themपूर्वदर्शनात्as soon as I sawपुरुषोत्तमम्finest of menत्वाyouभर्तारम्as husbandभावेनwith that feelingसमुपेताapproachedअस्मिI am.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSetting them aside, I came here, as soon as I saw you. You are the finest among men and I am here wishing you to be my husband.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘मैं प्रभाव (उत्कृष्ट भाव–अनुराग अथवा महान् बल-पराक्रम) से सम्पन्न हूँ और अपनी इच्छा तथा शक्ति से समस्त लोकों में विचरण कर सकती हूँ, अतः अब तुम दीर्घकाल के लिये मेरे पति बन जाओ। इस अबला सीता को लेकर क्या करोगे?
Hinglish
17.26VR-3-17-26
विकृता च विरूपा च न सा इयम् सदृशी तव ।
अहम् एव अनुरूपा ते भार्या रूपेण पश्य माम् ॥
vikṛtā ca virūpā ca na sā iyam sadṛśī tava |
aham eva anurūpā te bhāryā rūpeṇa paśya mām ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अहम्Iप्रभावसम्पन्नाinfluentialस्वच्छन्दबलगामिनीI have the capacity for moving wherever I want चिराय for longमेmyभर्ताhusbandभवyouसीतयाwith Sitaकिंन्करिष्यसिwhat will you do?
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetI have influence over others, I have capacity to move wherever I want. Be my husband forever. What will you do with Sita?
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘यह विकारयुक्त और कुरूपा है, अतः तुम्हारे योग्य नहीं है। मैं ही तुम्हारे अनुरूप हूँ, अतः मुझे अपनी भार्या के रूप में देखो
imām virūpām asatīm karālām nirṇata udarīm |
anena saha te bhrātrā bhakṣayiṣyāmi mānuṣīm ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
विकृता चan ugly formविरूपा चdeformed tooइयम्this womanतवyourन सदृशीis not suitable to youतेyouअहमेवI aloneअनुरूपाsuitableमाम्meभार्यारूपेणas wifeपश्यlook upon.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetShe is ugly, deformed, unsuitable for you. I am alone fit for you. Look upon me as your wife.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘यह सीता मेरी दृष्टि में कुरूप, ओछी, विकृत, धंसे हए पेटवाली और मानवी है, मैं इसे तुम्हारे इस भाई के साथ ही खा जाऊँगी
Hinglish
17.28VR-3-17-28
ततः पर्वत शृंगाणि वनानि विविधानि च ।
पश्यन्सहमयाकामीदण्डकान्विचरिष्यसि - यद्वा - पश्यन् सह मया कामी दण्डकान् विचरिष्यसि ॥
tataḥ parvata śṛṃgāṇi vanāni vividhāni ca |
paśyansahamayākāmīdaṇḍakānvicariṣyasi - yadvā - paśyan saha mayā kāmī daṇḍakān vicariṣyasi ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
विरूपाम्deformedअसतीम्unchasteकरालाम्frightfulनिर्णतोदरीम्flat bellied womanइमां मानुषीम्to this ladyते भ्रात्रासहalong with your brotherभक्षयिष्यामिI will eat up.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetI will devour your brother along with this disfigured, unchaste and fearful lady with a flat belly.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘फिर तुम कामभावयुक्त हो मेरे साथ पर्वतीय शिखरों और नाना प्रकार के वनों की शोभा देखते हुए दण्डक वन में विहार करना’
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO darling, thereafter you can keep wandering with me in this Dandaka forest, enjoying the beauty of the mountain tops and forests.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)शूर्पणखा के ऐसा कहने पर बातचीत करने में कुशल ककुत्स्थकुलभूषण श्रीरामचन्द्रजी जोर-जोर से हँसने लगे, फिर उन्होंने उस मतवाले नेत्रोंवाली निशाचरी से इस प्रकार कहना आरम्भ किया