Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
कदाचित्onceसः रघुनन्दनःhe, the delight (beloved son) of Raghu raceशर्वर्याम्when the nightप्रभातायाम्turned into morningरम्याम्beautifulगोदावरीं नदीम्Godavari riverअभिषेकार्थम्for ablutionप्रययौwent.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOnce Rama, delight of the Raghu race, went to the beautiful river Godavari for ablution in the early hours of the morning.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)एक दिन प्रातःकाल रघुकुलनन्दन श्रीराम स्नान करने के लिये परम रमणीय गोदावरी नदी के तट पर गये
prahvaḥ kalaśa hasataḥ tam sītayā saha vīryavān |
pṛṣṭhato anuvrajan bhrātā saumitrir idam abravīt ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
भ्राताbrotherवीर्यवान्heroicसौमित्रि:Saumitriप्रह्वःbending a littleकलशहस्तःpitcher in handपृष्ठतःbehindसीतया सहwith Sitaअनुव्रजन्walking behindइदम्thisअब्रवीत्said.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetWhile valiant Lakshmana, walking behind Sita who was carrying a pitcher in her hand bent down a little and told Rama thus:
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनके छोटे भाई लक्ष्मण भी, जो बड़े ही विनीत और पराक्रमी थे, सीता के साथ-साथ हाथ में घड़ालिये उनके पीछे-पीछे गये। जाते-जाते वे श्रीरामचन्द्रजी से इस प्रकार बोले-
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16.4VR-3-16-4
अयम् स कालः संप्राप्तः प्रियो यः ते प्रियंवद ।
अलंकृत इव आभाति येन संवत्सरः शुभः ॥
ayam sa kālaḥ saṃprāptaḥ priyo yaḥ te priyaṃvada |
alaṃkṛta iva ābhāti yena saṃvatsaraḥ śubhaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
प्रियंवदsweetspeakingयःthis( season)तेto youप्रियःdearसः अयं कालःthis timeसम्प्राप्तःhas set inयेनby whichशुभःauspiciousसंवत्सरःyearअलङ्कृतः इवas if decoratedआभातिappears.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO sweetspeaking brother, the season which is dear to you has arrived. It appears the auspicious year is going to be embellished with this season.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)प्रिय वचन बोलने वाले भैया श्रीराम! यह वही हेमन्तकाल आ पहुँचा है, जो आपको अधिक प्रिय है और जिससे यह शुभ संवत्सर अलंकृत-सा प्रतीत होता है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
लोकःpeopleनीहारपरुषःfrozen with fogपृथिवीthe earthसस्यशालिनीfull of cropsजलानिwatersअनुपभोग्यानिno more enjoyableहव्यवाहनःthe fireसुभगःvery enjoyable.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetPeople feel frozen with fog, and water is no more enjoyable. The earth is full of crops and fire is so agreeable.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इस ऋतु में अधिक ठण्डक या पाले के कारण लोगों का शरीर रूखा हो जाता है। पृथ्वी पर रबी की खेती लहलहाने लगती है। जल अधिक शीतल होने के कारण पीने के योग्य नहीं रहता और आग बड़ी प्रिय लगती है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सन्तःpious menनवाग्रयणपूजाभिःwith offering of libations of the first crop at Agnistoma sacrificesपितृदेवताःmanes अभ्यर्च्य after worshippingकालेat the proper timeकृताग्रयणकाःthe sages who have conducted sacrifice with oblationविगतकल्मषाःrid of their sins.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetPious men offer their libations of the first crop at Agnistoma sacrifice and thereby please their manes and get rid of their sins.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘नवसस्येष्टि’ कर्म के अनुष्ठान की इस वेला में नूतन अन्न ग्रहण करने के लिये की गयी आग्रयणकर्मरूप पूजाओं द्वारा देवताओं तथा पितरों को संतुष्ट करके उक्त आग्रयण कर्म का सम्पादन करने वाले सत्पुरुष निष्पाप हो गये हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सम्पन्नतरगोरसाःobtaining abundant cow's milkजनपदाःpeople of the countrysideप्राज्यकामाःwith fulfilled desireमहीपालाःrulers of the earthविजिगीषव:desirous of victoryयात्रास्थाःgoing on expeditionविचरन्तिare moving about.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetPeople in the countryside with their desires satisfied obtain abundant cow's milk at this time. Rulers of the earth are out on their expedition with a desire for victory.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इस ऋतु में प्रायः सभी जनपदों के निवासियों की अन्नप्राप्ति विषयक कामनाएँ प्रचुर रूप से पूर्ण हो जाती हैं। गोरस की भी बहुतायत होती है तथा विजय की इच्छा रखने वाले भूपालगण युद्ध-यात्रा के लिये विचरते रहते हैं
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16.8VR-3-16-8
सेवमाने दृढम् सूर्ये दिशम् अन्तक सेविताम् ।
विहीन तिलका इव स्त्री न उत्तरा दिक् प्रकाशते ॥
sevamāne dṛḍham sūrye diśam antaka sevitām |
vihīna tilakā iva strī na uttarā dik prakāśate ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सूर्येSunअन्तकसेविताम्serving the god of deathदिशम्directionदृढम्stand stillसेवमानेattendingउत्तरा दिक्northern sideविहीनतिलकाwithout the vermilion markस्त्रीवlike a womanप्रकाशतेis shining.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAs the Sun has resorted to the direction (south) that serves the god of death, the north devoid of (the Sun) shines like a woman without the vermilion mark on the forehead.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘सूर्यदेव इन दिनों यमसेवित दक्षिण दिशाका दृढ़तापूर्वक सेवन करने लगे हैं। इसलिये उत्तरदिशा सिंदूरविन्दु से वञ्चित हुई नारी की भाँति सुशोभित या प्रकाशित नहीं हो रही है
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16.9VR-3-16-9
प्रकृत्या हिम कोश आढ्यो दूर सूर्याः च सांप्रतम् ।
यथार्थ नामा सुव्यक्तम् हिमवान् हिमवान् गिरिः ॥
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetPresently with the Sun far away, the Himalayas abounding in snow has naturally justified its name.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘हिमालय पर्वत तो स्वभाव से ही घनीभूत हिम के खजाने से भरा-पूरा होता है, परंतु इस समय सूर्यदेव भी दक्षिणायन में चले जाने के कारण उससे दूर हो गये हैं; अतः अब अधिक हिम के संचय से सम्पन्न होकर हिमवान् गिरि स्पष्ट ही अपने नाम को सार्थक कर रहा है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
मध्याह्नेat noonस्पर्शतःthe touchसुखाःcomfortableअत्यन्तसुखसञ्चाराःcomfortable to go aboutदिवसाःdaytimeसुभगादित्याःwill be enjoyableछायासलिलदुर्भगाःin shade the water will be enjoyable৷৷
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe days are enjoyable at noon as it is pleasant to move about during this time since the sun is not scorching. But the shade and water seem to be unfortunate (as they are not liked by any one.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘मध्याह्नकाल में धूप का स्पर्श होने से हेमन्त के सुखमय दिन अत्यन्त सुख से इधर-उधर विचरने के योग्य होते हैं। इन दिनों सुसेव्य होने के कारण सूर्यदेव सौभाग्यशाली जान पड़ते हैं और सेवन के योग्य न होने के कारण छाँह तथा जल अभागे प्रतीत होते हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
साम्प्रतम्at this timeहिमध्वस्ताःdestroyed by frostदिवसाःdaysमृदुसूर्याःmild Sunसनीहाराःheavy dewsपटुशीताःsevere coldसमारुताःwith breeze blowingशून्यारण्याःwith none moving in the forestभान्तिshine.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe days will be frostsmitten. The Sun will also be mild. Due to heavy dewfall the weather will be cold with the blowing of the wind. Forests will be empty (as no animals would be seen moving around.)
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘आजकल के दिन ऐसे हैं कि सूर्य की किरणों का स्पर्श कोमल (प्रिय) जान पड़ता है। कुहासे अधिक पड़ते हैं। सरदी सबल होती है, कड़ाके का जाड़ा पड़ने लगता है। साथ ही ठण्डी हवा चलती रहती है। पाला पड़ने से पत्तों के झड़ जाने के कारण जंगल सूने दिखायी देते हैं और हिम के स्पर्श से कमल गल जाते हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
साम्प्रतम्at this timeनिवृत्ताकाशशयनाःsleep under the open skyहिमारुणाःreddened due to frostशीताःcoolवृद्धतरायामाःnights are longपुष्यनीताः(the month of) Pushya approachingत्रियामाःnight consisting of three yamas (yama 3 hours approximately)यान्तिrun into
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAt this time people do not sleep under the open sky. With the month of Pushya approaching, nights feel cool and look red due to frost. They prolong into three yamas.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इस हेमन्तकाल में रातें बड़ी होने लगती हैं। इनमें सरदी बहुत बढ़ जाती है। खुले आकाश में कोई नहीं सोते हैं। पौषमास की ये रातें हिमपात के कारण धूसर प्रतीत होती हैं
ravi saṃkrānta saubhāgyaḥ tuṣāra aruṇa maṇḍalaḥ |
niḥśvāsa andha iva ādarśāḥ caṃdramā na prakāśate ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रविसङ्क्रान्तसौभाग्यःwith the radiance of the Sun dimmedतुषारारुणमण्डलःwith the orb reddened owing to frostचन्द्रमाःMoonनिःश्वासान्धःwith its surface looking blurred with breathआदर्श इवlike a mirrorन प्रकाशतेdoes not shine.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetWith the radiance of the Sun dimmed, with its orb reddened by frost, the moon does not shine clear like a mirror blurred with breath.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘हेमन्तकाल में चन्द्रमा का सौभाग्य सूर्यदेव में चला गया है (चन्द्रमा सरदी के कारण असेव्य और सूर्य मन्दरश्मि होने के कारण सेव्य हो गये हैं)। चन्द्रमण्डल हिमकणों से आच्छन्न होकर धूमिल जान पड़ता है; अतः चन्द्रदेव निःश्वासवायु से मलिन हुए दर्पण की भाँति प्रकाशित नहीं हो रहे हैं
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16.14VR-3-16-14
ज्योत्स्ना तुषार मलिना पौर्णमास्याम् न राजते ।
सीता इव च आतप श्यामा लक्ष्यते न तु शोभते ॥
jyotsnā tuṣāra malinā paurṇamāsyām na rājate |
sītā iva ca ātapa śyāmā lakṣyate na tu śobhate ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
पौर्णमास्याम्on a fullmoon nightतुषारमलिनाfaded by frostज्योत्स्नाmoonlightन राजतेnot shiningआतपश्यामाscorched by heatसीतेवlike Sitaलक्ष्यतेappearingन तु शोभतेnot bright.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOn a fullmoon night the beams of the moon faded by forest look pale, dull like Sita scorched by the heat of the Sun.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इन दिनों पर्णिमा की चाँदनी रात भी तुहिन बिन्दुओं से मलिन दिखायी देती है—प्रकाशित नहीं होती है। ठीक उसी तरह, जैसे सीता अधिक धूप लगने से साँवली-सी दीखती है—पूर्ववत् शोभा नहीं पाती
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16.15VR-3-16-15
प्रकृत्या शीतल स्पर्शो हिम विद्धाः च सांप्रतम् ।
प्रवाति पश्चिमो वायुः काले द्वि गुण शीतलः ॥
prakṛtyā śītala sparśo hima viddhāḥ ca sāṃpratam |
pravāti paścimo vāyuḥ kāle dvi guṇa śītalaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
प्रकृत्याby natureशीतलस्पर्शःcold touchसाम्प्रतम्at this timeहिमविद्धश्चhit by snowपश्चिमः वायुःthe west windकालेat this timeद्विगुणशीतलःdoubly coldवातिblowing.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe west wind which by nature feels cold at this time blows doubly cold, hit by snow.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘स्वभाव से ही जिसका स्पर्श शीतल है, वह पछुआ हवा इस समय हिमकणों से व्याप्त हो जाने के कारण दूनी सरदी लेकर बड़े वेग से बह रही है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
बाष्पच्छन्नानिcovered by dew dropsयवगोधूमवन्ति चhave abundant barley and wheat cropsअरण्यानिforestsसूर्येSunअभ्युदितेrisesनद्भि:produce notesक्रौञ्चसारसैःby kraunchas and swansशोभन्तेare delightful.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe snowcold forest terrains are fertile with barley and wheat crops. As the Sun rises the swans and kraunchas produce pleasing notes.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘जौ और गेहूँ के खेतों से युक्त ये बहुसंख्यक वन भाप से ढंके हुए हैं तथा क्रौञ्च और सारस इनमें कलरव कर रहे हैं। सूर्योदयकाल में इन वनों की बड़ी शोभा हो रही है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
कनकप्रभाःshining like goldशालयःrice fieldsखर्जूरपुष्पाकृतिभिःresembling the shape of date flowersपूर्णतण्डुलैःfull of ripened rice grainशिरोभिःwith heads of paddy stocks,किञ्चित् slightlyआनम्राbent downशोभन्तेlook delightful
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe tops of rice crops shining like gold resemble the flowers of datepalm.The fields full of ripe paddy bending a little (under the weight of grains) look delightful.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ये सुनहरे रंग के जड़हन धान खजूर के फूल के-से आकारवाली बालों से, जिनमें चावल भरे हुए हैं, कुछ लटक गये हैं। इन बालों के कारण इनकी बड़ी शोभा होती है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
हिमनीहारसंवृतैःcovered with snow and dewउपसर्पद्भि:lengtheningमयूखैःby raysसूर्यःSunदूरम्yonderअभ्युदितःrisen upशशाङ्कःMoonइवlikeलक्ष्यतेappears.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe Sun risen at the distant horizon looks like the Moon, his lengthening rays covered with snow and dew.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘कुहासे से ढकी और फैलती हुई किरणों से उपलक्षित होने वाले दूरोदित सूर्य चन्द्रमा के समान दिखायी देते हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
पूर्वाह्णेin the forenoonअग्राह्यवीर्यःwhen his(Sun's) heat cannot be feltमध्याह्नेat middayस्पर्शतःby touchसुखःcomfortableसंरक्तःredकिंचित्a littleआपाण्डुःwhitishआतपःheatक्षितौon earthशोभतेis delightful.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe heat of the Sun which we do not feel in the forenoon is comfortable during midday when the Sun shines slightly reddish white on earth.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इस समय अधिक लाल और कुछ-कुछ श्वेत, पीत वर्ण की धूप पृथ्वी पर फैलकर शोभा पा रही है। पूर्वाह्नकाल में तो कुछ इसका बल जान ही नहीं पड़ता है, परंतु मध्याह्नकाल में इसके स्पर्श से सुखका अनुभव होता है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अवश्यायनिपातेनwith dewdrops fallenकिञ्चित्a littleप्रक्लिन्नशाद्वलाthe grassland wet with frostनिविष्टतरुणातपाwith mild heat on the surfaceवनानाम्the forestsभूमिःlandशोभतेlooks delightful.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAs the miadows are wet with dewdrops, the land looks delightful with mild Sunlight shining on the surface.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ओस की बूंदें पड़ने से जहाँ की घासें कुछ-कुछ भीगी हुई जान पड़ती हैं, वह वनभूमि नवोदित सूर्य की धूप का प्रवेश होने से अद्भुत शोभा पा रही है
spṛśan tu suvipulam śītam udakam dviradaḥ sukham |
atyanta tṛṣito vanyaḥ pratisaṃharate karam ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अत्यन्ततृषितःextremely thirstyवन्यःwildद्विरदःtuskerविमलम्pure waterशीतम्coolउदकम्waterसुखम्joyfullyस्पृशन्for touchकरम्trunk of elephantप्रतिसंहरतेtakes back.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe wild tusker, extremely thirsty, touches the clean, cold water joyfully, but immediately withdraws its trunk unable to bear the cold.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘यह जंगली हाथी बहुत प्यासा हुआ है। यह सुखपूर्वक प्यास बुझाने के लिये अत्यन्त शीतल जल का स्पर्श तो करता है, किंतु उसकी ठंडक असह्य होने के कारण अपनी सूंड़ को तुरंत ही सिकोड़ लेता है
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16.22VR-3-16-22
एते हि समुपासीना विहगा जलचारिणः ।
न अवगाहन्ति सलिलम् अप्रगल्भा इव आवहम् ॥
ete hi samupāsīnā vihagā jalacāriṇaḥ |
na avagāhanti salilam apragalbhā iva āvaham ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
समुपासीनाःseated nearbyएतेtheseजलचारिणःaquaticविहगाःbirdsअप्रगल्भाःinefficient onesआहवम् इवas to the battlefieldसलिलम्waterनावगाहन्तिnot plunging into.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetJust as inefficient warriors do not enter the warfield, aquatic birds sitting near water do not venture to take a plunge into it.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ये जलचर पक्षी जल के पास ही बैठे हैं; परंतु जैसे डरपोक मनुष्य युद्धभूमि में प्रवेश नहीं करते हैं, उसी प्रकार ये पानी में नहीं उतर रहे हैं
avaśyāya tamo naddhā nīhāra tamasā āvṛtāḥ |
prasuptā iva lakṣyante vipuṣpā vana rājayaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अवश्यायतमोनद्धाःenveloped by the darkness of frost ( at dawn)नीहारतमसाwith the darkness of snowआवृताःcoveredविपुष्पाःwithout flowersवनराजयःthe forest rangesप्रसुप्ताः इवas if sleepingलक्ष्यन्तेappear.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe flowerless forest ranges appear as if they are asleep, enveloped in the darkness of frost and snow .
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘रात में ओसविन्दुओं और अन्धकार से आच्छादित तथा प्रातःकाल कुहासे के अँधेरे से ढकी हुई ये पुष्पहीन वनश्रेणियाँ सोयी हुई-सी दिखायी देती हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
साम्प्रतम्nowबाष्पसञ्छन्नसलिलाःwaters covered with vapourरुतविज्ञेयसारसाःinferred from the cackling of swansसरितःriverहिमार्द्रवालुकैःwith sands drenched with snowतीरैःriver banks,भान्ति appear.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetNow the rivers are not visible as the waters are covered with vapour. They are only inferred through the cackling of swans and the sands of the bank moistened with dewdrops.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इस समय नदियों के जल भाप से ढके हुए हैं। इनमें विचरने वाले सारस केवल अपने कलरवों से पहचाने जाते हैं तथा ये सरिताएँ भी ओस से भीगी हुई बालूवाले अपने तटों से ही प्रकाश में आती हैं (जल से नहीं)
tuṣāra patanāt caiva mṛdutvāt bhāskarasya ca |
śaityāt aga agrastham api prāyeṇa rasavat jalam ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
तुषारपतनाच्चैवdue to snowfallभास्करस्यSun'sमृदुत्वात्owing to mildnessशैत्यात्caused by coldnessरसवत्tastyजलम्waterअगाग्रस्थमपिalthough flowing from top of the mountainप्रायेणgenerally.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetDue to snowfall, mildness of the Sun, and coldness (of weather) even the water flowing from the mountain top is not generally tasty.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘बर्फ पड़ने से और सूर्य की किरणों के मन्द होने से अधिक सर्दी के कारण इन दिनों पर्वत के शिखर पर पड़ा हुआ जल भी प्रायः स्वादिष्ट प्रतीत होता है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
कमलाकराःlotustanksजराजर्जरितैःgrey with ageशीर्णकेसरकर्णिकैःwith filament and pericarp witheredनालशेषैःonly stalks remainingहिमध्वस्तैःdestroyed by snowपद्मैःby lotusesन भान्तिare not shining.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe lotuses in the tank no more shine (bright) as they are decayed by age, their filaments and pericarps withered with only stalks remaining.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘जो पुराने पड़ जाने के कारण जर्जर हो गये हैं, जिनकी कर्णिका और केसर जीर्ण-शीर्ण हो गये हैं, ऐसे दलों से उपलक्षित होने वाले कमलों के समूह पाला पड़ने से गल गये हैं। उनमें डंठलमात्र शेष रह गये हैं,इसीलिये उनकी शोभा नष्ट हो गयी है
asmin tu puruṣavyāghra kāle duḥkha samanvitaḥ |
tapaścarati dharmātmā tvat bhaktyā bharataḥ pure ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अस्मिन् कालेat such a timeपुरुषव्याघ्रःtiger among menधर्मात्माrighteous selfभरतःBharataदुःखसमन्वितःsadlyत्वद्भक्त्याfor his devotion to youपुरेat his residenceतपःpenanceचरतिis performing.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAt this time, righteous Bharata, the best among men, with his devotion to you must be sadly performing penance at his residence.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘पुरुषसिंह श्रीराम! इस समय धर्मात्मा भरत आपके लिये बहुत दुःखी हैं और आपमें भक्ति रखते हुए नगर में ही तपस्या कर रहे हैं
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16.28VR-3-16-28
त्यक्त्वा राज्यम् च मानम् च भोगांश्च विविधान् बहून् ।
तपस्वी नियताहारः शेते शीते महीतले ॥
tyaktvā rājyam ca mānam ca bhogāṃśca vividhān bahūn |
tapasvī niyatāhāraḥ śete śīte mahītale ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
राज्यं चthe kingdomमानम्honourविविधान्variousबहून्manyभोगांश्चpleasuresत्यक्त्वाafter giving upतपस्स्वीas an asecticनियताहारःcontrolling foodशीतेin coldमहीतलेon the groundशेतेwill be sleeping.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetGiving up his kingdom, honour and pleasures of many kinds, Bharata will be living like an ascetic, sleeping on the ground in cold weather, his food under restriction.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वे राज्य, मान तथा नाना प्रकार के बहुसंख्यक भोगों का परित्याग करके तपस्या में संलग्न हैं एवं नियमित आहार करते हुए इस शीतल महीतल पर बिना विस्तर के ही शयन करते हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सोऽपिBharata alsoइमां वेलाम्at this timeअभिषेकार्थम्for ablutionउद्यतःintending toप्रकृतिभिःby his subjectsवृतःsurrounded byनित्यम्dailyसरयूं नदीम्in river Sarayuप्रयातिgoes forthनूनम्surely.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAt this time, Bharata, accompanied by his subjects, must be daily going to river Sarayu for ablution.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘निश्चय ही भरत भी इसी बेला में स्नान के लिये उद्यत हो मन्त्री एवं प्रजाजनों के साथ प्रतिदिन सरयू नदी के तट पर जाते होंगे
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अत्यन्तसुखसंवृद्धःbrought up in comfortसुकुमारःdelicateसुखोचितःdeserving comfortअपररात्रेषुin the later part of the nightकथं नुhow canसरयूम्to Sarayuअवगाहतेfor a dip.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHow can Bharata who was brought up in luxury, who is delicate, and deserves all comfort, take a dip in river Sarayu (in cold morning) ?
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘अत्यन्त सुख में पले हुए सुकुमार भरत जाड़े का कष्ट सहते हुए रात के पिछले पहर में कैसे सरयूजी के जल में डुबकी लगाते होंगे
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
पद्मपत्रेक्षणःwith eyes like lotus petalsवीरःvaliantश्यामःof blue complexionनिरुदरःof thin waistमहान्greatधर्मज्ञःknower of his dutyसत्यवादी चtruthfulह्रीनिषेधःone who maintains a low profileजितेन्द्रियःself controlledप्रियाभिभाषीsoftspokenमधुरःsweet in temperamentदीर्घबाहुःlongarmedअरिन्दमःa subduer of enemiesविविधान्diverseभोगान्pleasuresसन्त्यज्यgiving upसर्वात्मनाwith all his effortsआर्यम्yourश्रितःdevoted to.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHe has a blue complexion, a pair of eyes like lotus petals, a thin waist and long arms. He is selfrestrained, softspoken, sweettempered and truthful. He knows his duty and maintains a low profile. A subduer of enemies, he is heroic and great. Such Bharata has given up the diverse pleasures of life and has surrendered himself to you with all his soul.
This translation covers verses 16.31–16.32 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘जिनके नेत्र कमलदल के समान शोभा पाते हैं, जिनकी अङ्गकान्ति श्याम है और जिनके उदर का कुछ पता ही नहीं लगता है, ऐसे महान् धर्मज्ञ,सत्यवादी, लज्जाशील, जितेन्द्रिय, प्रिय वचन बोलने वाले, मृदुल स्वभाव वाले महाबाहु शत्रुदमन श्रीमान् भरत ने नाना प्रकार के सुखों को त्यागकर सर्वथा आपका ही आश्रय ग्रहण किया है
This Hindi translation covers verses 16.31–16.32 together.
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
यःwhoवनस्थमपिdwelling in the forestत्वाम्yourselfतापस्येin adopting asceticismअनुविधीयतेfaithfully followsतव भ्रात्राyour brotherमहात्मनाgreat selfभरतेनby Bharataस्वर्गःheavenजितःwon.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAlthough you dwell in the forest, your great brother Bharata has won the kingdom of heaven by faithfully adopting your asceticism.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘आपके भाई महात्मा भरत ने निश्चय ही स्वर्गलोक पर विजय प्राप्त कर ली है; क्योंकि वे भी तपस्या में स्थित होकर आपके वनवासी जीवन का अनुसरण कर रहे हैं
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16.34VR-3-16-34
न पित्र्यम् अनुवर्न्तन्ते मातृकम् द्विपदा इति ।
ख्यातो लोक प्रवादो अयम् भरतेन अन्यथा कृतः ॥
na pitryam anuvarntante mātṛkam dvipadā iti |
khyāto loka pravādo ayam bharatena anyathā kṛtaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
द्विपदाःhumansपित्र्यम्father'sन अनुवर्तन्तेdo not followमातृकम्mother'sइतिthis wayख्यातःwellknownअयम्thisलोकप्रवादःsaying in the worldभरतेनby Bharataअन्यथाotherwiseकृतःis rendered.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe saying that men follow mother's path but not the path of the father, has been disproved by Bharata.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘मनुष्य प्रायः माता के गुणों का ही अनुवर्तन करते हैं पिता के नहीं; इस लौकिक उक्ति को भरत ने अपने बर्ताव से मिथ्या प्रमाणित कर दिया है
bhartā daśaratho yasyāḥ sādhuḥ ca bharataḥ sutaḥ |
katham nu sā ambā kaikeyī tādṛśī krūradarśinī ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
यस्याःwhoseदशरथःDasarathaभर्ताhusbandसाधुःnobleभरतःBharataसुतःsonसाsheअम्बाmotherकैकेयीKaikeyiतादृशीsuch a ladyक्रूरशीलिनीa woman of wicked natureकथं नुhow did it happen?
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHow could mother Kaikeyi, who has a husband like Dasaratha and a noble son like Bharata, be so wicked by nature ?
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘महाराज दशरथ जिसके पति हैं और भरत-जैसा साधु जिसका पुत्र है, वह माता कैकेयी वैसी क्रूरतापूर्ण दृष्टिवाली कैसे हो गयी?’
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
धार्मिकेgenerousलक्ष्मणेLakshmanaस्नेहात्out of loveइत्येवम्in this wayवाक्यम्wordsब्रुवतेas he was utteringराघवःRamaजनन्याःmother'sतम्himपरिवादम्censureअसहन्unable to tolerateअब्रवीत्said.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetWhen pious Lakshmana said thus to Rama out of his love for him, Rama replied, unable to tolerate the words of censure against mother (Kaikeyi) :
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)धर्मपरायण लक्ष्मण जब स्नेहवश इस प्रकार कह रहे थे, उस समय श्रीरामचन्द्रजी से माता कैकेयी की निन्दा नहीं सही गयी। उन्होंने लक्ष्मण से कहा-
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16.37VR-3-16-37
न ते अम्बा मध्यमा तात गर्हितव्या कथंचन ।
ताम् एव इक्ष्वाकु नाथस्य भरतस्य कथाम् कुरु ॥
na te ambā madhyamā tāta garhitavyā kathaṃcana |
tām eva ikṣvāku nāthasya bharatasya kathām kuru ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
तातdearमध्यमाmiddleअम्बाmotherकथञ्चनneverतेby youन गर्हितव्याnot to be criticisedइक्ष्वाकुनाथस्यof the lord of the Ikshvakusभरतस्यBharata'sतां कथामेवabout himकुरुyou may.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO dear, Kaikeyi, our second mother, is never to be criticised like that. You may, however, speak more of Bharata, the lord of the Iksvakus.
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Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘तात! तुम्हें मझली माता कैकेयी की कभी निन्दा नहीं करनी चाहिये। (यदि कुछ कहना हो तो) पहले की भाँति इक्ष्वाकुवंश के स्वामी भरत की ही चर्चा करो
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16.38VR-3-16-38
निश्चिता एव हि मे बुद्धिः वन वासे दृढ व्रता ।
भरत स्नेह संतप्ता बालिशी क्रियते पुनः ॥
niścitā eva hi me buddhiḥ vana vāse dṛḍha vratā |
bharata sneha saṃtaptā bāliśī kriyate punaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
मेmyबुद्धि:mindनिश्चितापिeven though determinedवनवासेto dwell in the forestदृढव्रताfirmly to keep my vowभरतस्नेहसन्तप्ताconcern for his love of Bharataपुनःagainबालिशीक्रियतेwaver like a child.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetEven though I have made up my mind to dwell in the forest and keep my vow, my love for Bharata makes me waver like a child (Rama does not want Bharata to suffer on his account).
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘यद्यपि मेरी बुद्धि दृढ़तापूर्वक व्रत का पालन करते हुए वन में रहने का अटल निश्चय कर चुकी है, तथापि भरत के स्नेह से संतप्त होकर पुनः चञ्चल हो उठती है
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16.39VR-3-16-39
संस्मरामि अस्य वाक्यानि प्रियाणि मधुराणि च ।
हृद्यानि अमृत कल्पानि मनः प्रह्लादानि च ॥
saṃsmarāmi asya vākyāni priyāṇi madhurāṇi ca |
hṛdyāni amṛta kalpāni manaḥ prahlādāni ca ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
प्रियाणिdearमधुराणिsweetहृद्यानिsoothing to the heartअमृतकल्पानिambrosialमनःप्रह्लादनानि चthat which pleases the mindअस्य वाक्यानिhis wordsसंस्मरामिI remember.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetI remember his dear, sweet, ambrosial words, soothing to the heart and pleasing to the mind.
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Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)मुझे भरत की वे परम प्रिय, मधुर, मन को भाने वाली और अमृत के समान हृदय को आह्लाद प्रदान करने वाली बातें याद आ रही हैं
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16.40VR-3-16-40
कदा हि अहम् समेष्यामि भरतेन महात्मना ।
शत्रुघ्नेन च वीरेण त्वया च रघुनंदन ॥
kadā hi aham sameṣyāmi bharatena mahātmanā |
śatrughnena ca vīreṇa tvayā ca raghunaṃdana ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रघुनन्दनenhancer of joy of the Raghusअहम्I amमहात्मनाby the great selfभरतेनby Bharataवीरेणby the braveशत्रुघ्नेन चand Satrughnaत्वया चand by youकदा नुindeedसमेष्यामिcome together.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO enhancer of joy of the Raghus when shall I meet great Bharata, brave Satrughna and you all together?
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘रघुकुलनन्दन लक्ष्मण! कब वह दिन आयेगा, जब मैं तुम्हारे साथ चलकर महात्मा भरत और वीरवर शत्रुघ्न से मिलूँगा’
iti evam vilapan tatra prāpya godāvarīm nadīm |
cakre abhiṣekam kākutsthaḥ sānujaḥ saha sītayā ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
काकुत्स्थ:Kakutstha, (Rama) तत्र thereस इत्येवम्he in that mannerविलपन्crying aloudगोदावरीं नदीम्to river Godavariप्राप्यhaving reachedसानुजःwith his brotherसीतया सहand with Sitaअभिषेकम्bathचक्रेtook.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetExpressing his grief in such manner, Rama reached Godavari where he took his bath with his brother and Sita.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इस प्रकार विलाप करते हुए ककुत्स्थकुलभूषण भगवान् श्रीराम ने लक्ष्मण और सीता के साथ गोदावरी नदी के तटपर जाकर स्नान किया
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16.42VR-3-16-42
तर्पयित्वा अथ सलिलैः तैः पितॄन् दैवतानि च ।
स्तुवन्ति स्म उदितम् सूर्यम् देवताअः च तथा अनघाः ॥
tarpayitvā atha salilaiḥ taiḥ pitṝn daivatāni ca |
stuvanti sma uditam sūryam devatāaḥ ca tathā anaghāḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAnd then poised, they offered libations of water to their forefathers and gods and prayer to the rising Sun.
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Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)वहाँ स्नान करके उन्होंने गोदावरी के जल से देवताओं और पितरों का तर्पण किया। तदनन्तर जब सूर्योदय हुआ, तब वे तीनों निष्पाप व्यक्ति भगवान् सूर्य का उपस्थान करके अन्य देवताओं की भी स्तुति करने लगे
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16.43VR-3-16-43
कृताभिषेकः स रराज रामः सीता द्वितीयः सह लक्ष्मणेन ।
कृत अभिषेको तु अग राज पुत्र्या रुद्रः स नन्दिः भगवान् इव ईशः ॥
kṛtābhiṣekaḥ sa rarāja rāmaḥ sītā dvitīyaḥ saha lakṣmaṇena |
kṛta abhiṣeko tu aga rāja putryā rudraḥ sa nandiḥ bhagavān iva īśaḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सीताद्वितीयःaccompanied by Sitaसः रामःthat Ramaकृताभिषेकःcompleting his bathसहलक्ष्मणेनalong with Lakshmanaगिरिराजपुत्र्याwith the daughter of the king of the mountainsकृताभिषेकःablution overसनन्दीalong with NandiईशःIsvaraरुद्रः इवlike Rudraरराजshone.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAccompanied by Sita and Lakshmana,Rama finished his bath in the river.He looked splendid like Lord Rudra followed by Nandi and the daughter of the king of the mountains (Parvati). इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे षोडशस्सर्गः।। Thus ends the sixteenth sarga of Aranyakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)सीता और लक्ष्मण के साथ स्नान करके भगवान् श्रीराम उसी प्रकार शोभा पाने लगे, जैसे पर्वतराजपुत्री उमा और नन्दी के साथ गङ्गाजी में अवगाहन करके भगवान् रुद्र सुशोभित होते हैं