वैशंपायन उवाच । ततः प्रयान्तं कौन्तेयं ब्राह्मणा वनवासिनः । अभिगम्य तदा राजन्निदं वचनमब्रुवन् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tataḥ prayāntaṁ kaunteyaṁ brāhmaṇā vanavāsinaḥ । abhigamya tadā rājann idaṁ vacanam abruvan ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §91–93 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
वैशंपायन उवाच । ततः प्रयान्तं कौन्तेयं ब्राह्मणा वनवासिनः । अभिगम्य तदा राजन्निदं वचनमब्रुवन् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tataḥ prayāntaṁ kaunteyaṁ brāhmaṇā vanavāsinaḥ । abhigamya tadā rājann idaṁ vacanam abruvan ॥
राजंस्तीर्थानि गन्तासि पुण्यानि भ्रातृभिः सह । देवर्षिणा च सहितो लोमशेन महात्मना ॥
rājaṁs tīrthāni gantāsi puṇyāni bhrātr̥bhiḥ saha । devarṣiṇā ca sahito lomaśena mahātmanā ॥
अस्मानपि महाराज नेतुमर्हसि पाण्डव । अस्माभिर्हि न शक्यानि त्वदृते तानि कौरव ॥
asmān api mahārāja netum arhasi pāṇḍava । asmābhir hi na śakyāni tvad r̥te tāni kaurava ॥
श्वापदैरुपसृष्टानि दुर्गाणि विषमाणि च । अगम्यानि नरैरल्पैस्तीर्थानि मनुजेश्वर ॥
śvāpadair upasr̥ṣṭāni durgāṇi viṣamāṇi ca । agamyāni narair alpais tīrthāni manujeśvara ॥
भवन्तो भ्रातरः शूरा धनुर्धरवराः सदा । भवद्भिः पालिताः शूरैर्गच्छेम वयमप्युत ॥
bhavanto bhrātaraḥ śūrā dhanurdharavarāḥ sadā । bhavadbhiḥ pālitāḥ śūrair gacchema vayam apy uta ॥
भवत्प्रसादाद्धि वयं प्राप्नुयाम फलं शुभम् । तीर्थानां पृथिवीपाल व्रतानां च विशां पते ॥
bhavatprasādād dhi vayaṁ prāpnuyāma phalaṁ śubham । tīrthānāṁ pr̥thivīpāla vratānāṁ ca viśāṁ pate ॥
तव वीर्यपरित्राताः शुद्धास्तीर्थपरिप्लुताः । भवेम धूतपाप्मानस्तीर्थसंदर्शनान्नृप ॥
tava vīryaparitrātāḥ śuddhās tīrthapariplutāḥ । bhavema dhūtapāpmānas tīrthasaṁdarśanān nr̥pa ॥
भवानपि नरेन्द्रस्य कार्तवीर्यस्य भारत । अष्टकस्य च राजर्षेर्लोमपादस्य चैव ह ॥
bhavān api narendrasya kārtavīryasya bhārata । aṣṭakasya ca rājarṣer lomapādasya caiva ha ॥
भरतस्य च वीरस्य सार्वभौमस्य पार्थिव । ध्रुवं प्राप्स्यसि दुष्प्रापाँल्लोकांस्तीर्थपरिप्लुतः ॥
bharatasya ca vīrasya sārvabhaumasya pārthiva । dhruvaṁ prāpsyasi duṣprāpām̐l lokāṁs tīrthapariplutaḥ ॥
प्रभासादीनि तीर्थानि महेन्द्रादींश्च पर्वतान् । गङ्गाद्याः सरितश्चैव प्लक्षादींश्च वनस्पतीन् । त्वया सह महीपाल द्रष्टुमिच्छामहे वयम् ॥
prabhāsādīni tīrthāni mahendrādīṁś ca parvatān । gaṅgādyāḥ saritaś caiva plakṣādīṁś ca vanaspatīn । tvayā saha mahīpāla draṣṭum icchāmahe vayam ॥
यदि ते ब्राह्मणेष्वस्ति काचित्प्रीतिर्जनाधिप । कुरु क्षिप्रं वचोऽस्माकं ततः श्रेयोऽभिपत्स्यसे ॥
yadi te brāhmaṇeṣv asti kā cit prītir janādhipa । kuru kṣipraṁ vaco ’smākaṁ tataḥ śreyo ’bhipatsyase ॥
तीर्थानि हि महाबाहो तपोविघ्नकरैः सदा । अनुकीर्णानि रक्षोभिस्तेभ्यो नस्त्रातुमर्हसि ॥
tīrthāni hi mahābāho tapovighnakaraiḥ sadā । anukīrṇāni rakṣobhis tebhyo nas trātum arhasi ॥
तीर्थान्युक्तानि धौम्येन नारदेन च धीमता । यान्युवाच च देवर्षिर्लोमशः सुमहातपाः ॥
tīrthāny uktāni dhaumyena nāradena ca dhīmatā । yāny uvāca ca devarṣir lomaśaḥ sumahātapāḥ ॥
विधिवत्तानि सर्वाणि पर्यटस्व नराधिप । धूतपाप्मा सहास्माभिर्लोमशेन च पालितः ॥
vidhivat tāni sarvāṇi paryaṭasva narādhipa । dhūtapāpmā sahāsmābhir lomaśena ca pālitaḥ ॥
स तथा पूज्यमानस्तैर्हर्षादश्रुपरिप्लुतः । भीमसेनादिभिर्वीरैर्भ्रातृभिः परिवारितः । बाढमित्यब्रवीत्सर्वांस्तानृषीन्पाण्डवर्षभः ॥
sa tathā pūjyamānas tair harṣād aśrupariplutaḥ । bhīmasenādibhir vīrair bhrātr̥bhiḥ parivāritaḥ । bāḍham ity abravīt sarvāṁs tān r̥ṣīn pāṇḍavarṣabhaḥ ॥
लोमशं समनुज्ञाप्य धौम्यं चैव पुरोहितम् । ततः स पाण्डवश्रेष्ठो भ्रातृभिः सहितो वशी । द्रौपद्या चानवद्याङ्ग्या गमनाय मनो दधे ॥
lomaśaṁ samanujñāpya dhaumyaṁ caiva purohitam । tataḥ sa pāṇḍavaśreṣṭho bhrātr̥bhiḥ sahito vaśī । draupadyā cānavadyāṅgyā gamanāya mano dadhe ॥
अथ व्यासो महाभागस्तथा नारदपर्वतौ । काम्यके पाण्डवं द्रष्टुं समाजग्मुर्मनीषिणः ॥
atha vyāso mahābhāgas tathā nāradaparvatau । kāmyake pāṇḍavaṁ draṣṭuṁ samājagmur manīṣiṇaḥ ॥
तेषां युधिष्ठिरो राजा पूजां चक्रे यथाविधि । सत्कृतास्ते महाभागा युधिष्ठिरमथाब्रुवन् ॥
teṣāṁ yudhiṣṭhiro rājā pūjāṁ cakre yathāvidhi । satkr̥tās te mahābhāgā yudhiṣṭhiram athābruvan ॥
युधिष्ठिर यमौ भीम मनसा कुरुतार्जवम् । मनसा कृतशौचा वै शुद्धास्तीर्थानि गच्छत ॥
yudhiṣṭhira yamau bhīma manasā kurutārjavam । manasā kr̥taśaucā vai śuddhās tīrthāni gacchata ॥
शरीरनियमं ह्याहुर्ब्राह्मणा मानुषं व्रतम् । मनोविशुद्धां बुद्धिं च दैवमाहुर्व्रतं द्विजाः ॥
śarīraniyamaṁ hy āhur brāhmaṇā mānuṣaṁ vratam । manoviśuddhāṁ buddhiṁ ca daivam āhur vrataṁ dvijāḥ ॥
मनो ह्यदुष्टं शूराणां पर्याप्तं वै नराधिप । मैत्रीं बुद्धिं समास्थाय शुद्धास्तीर्थानि गच्छत ॥
mano hy aduṣṭaṁ śūrāṇāṁ paryāptaṁ vai narādhipa । maitrīṁ buddhiṁ samāsthāya śuddhās tīrthāni gacchata ॥
ते यूयं मानसैः शुद्धाः शरीरनियमव्रतैः । दैवं व्रतं समास्थाय यथोक्तं फलमाप्स्यथ ॥
te yūyaṁ mānasaiḥ śuddhāḥ śarīraniyamavrataiḥ । daivaṁ vrataṁ samāsthāya yathoktaṁ phalam āpsyatha ॥
ते तथेति प्रतिज्ञाय कृष्णया सह पाण्डवाः । कृतस्वस्त्ययनाः सर्वे मुनिभिर्दिव्यमानुषैः ॥
te tatheti pratijñāya kr̥ṣṇayā saha pāṇḍavāḥ । kr̥tasvastyayanāḥ sarve munibhir divyamānuṣaiḥ ॥
लोमशस्योपसंगृह्य पादौ द्वैपायनस्य च । नारदस्य च राजेन्द्र देवर्षेः पर्वतस्य च ॥
lomaśasyopasaṁgr̥hya pādau dvaipāyanasya ca । nāradasya ca rājendra devarṣeḥ parvatasya ca ॥
धौम्येन सहिता वीरास्तथान्यैर्वनवासिभिः । मार्गशीर्ष्यामतीतायां पुष्येण प्रययुस्ततः ॥
dhaumyena sahitā vīrās tathānyair vanavāsibhiḥ । mārgaśīrṣyām atītāyāṁ puṣyeṇa prayayus tataḥ ॥
कठिनानि समादाय चीराजिनजटाधराः । अभेद्यैः कवचैर्युक्तास्तीर्थान्यन्वचरंस्तदा ॥
kaṭhināni samādāya cīrājinajaṭādharāḥ । abhedyaiḥ kavacair yuktās tīrthāny anvacaraṁs tadā ॥
इन्द्रसेनादिभिर्भृत्यै रथैः परिचतुर्दशैः । महानसव्यापृतैश्च तथान्यैः परिचारकैः ॥
indrasenādibhir bhr̥tyai rathaiḥ paricaturdaśaiḥ । mahānasavyāpr̥taiś ca tathānyaiḥ paricārakaiḥ ॥
सायुधा बद्धनिस्त्रिंशास्तूणवन्तः समार्गणाः । प्राङ्मुखाः प्रययुर्वीराः पाण्डवा जनमेजय ॥
sāyudhā baddhanistriṁśās tūṇavantaḥ samārgaṇāḥ । prāṅmukhāḥ prayayur vīrāḥ pāṇḍavā janamejaya ॥