मार्कण्डेय उवाच । तावुभौ पतितौ दृष्ट्वा भ्रातरावमितौजसौ । बबन्ध रावणिर्भूयः शरैर्दत्तवरैस्तदा ॥
mārkaṇḍeya uvāca । tāv ubhau patitau dr̥ṣṭvā bhrātarāv amitaujasau । babandha rāvaṇir bhūyaḥ śarair dattavarais tadā ॥
Who speaks here मार्कण्डेय mārkaṇḍeya
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §286–288 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
मार्कण्डेय उवाच । तावुभौ पतितौ दृष्ट्वा भ्रातरावमितौजसौ । बबन्ध रावणिर्भूयः शरैर्दत्तवरैस्तदा ॥
mārkaṇḍeya uvāca । tāv ubhau patitau dr̥ṣṭvā bhrātarāv amitaujasau । babandha rāvaṇir bhūyaḥ śarair dattavarais tadā ॥
तौ वीरौ शरजालेन बद्धाविन्द्रजिता रणे । रेजतुः पुरुषव्याघ्रौ शकुन्ताविव पञ्जरे ॥
tau vīrau śarajālena baddhāv indrajitā raṇe । rejatuḥ puruṣavyāghrau śakuntāv iva pañjare ॥
तौ दृष्ट्वा पतितौ भूमौ शतशः सायकैश्चितौ । सुग्रीवः कपिभिः सार्धं परिवार्य ततः स्थितः ॥
tau dr̥ṣṭvā patitau bhūmau śataśaḥ sāyakaiś citau । sugrīvaḥ kapibhiḥ sārdhaṁ parivārya tataḥ sthitaḥ ॥
सुषेणमैन्दद्विविदैः कुमुदेनाङ्गदेन च । हनूमन्नीलतारैश्च नलेन च कपीश्वरः ॥
suṣeṇamaindadvividaiḥ kumudenāṅgadena ca । hanūmannīlatāraiś ca nalena ca kapīśvaraḥ ॥
ततस्तं देशमागम्य कृतकर्मा विभीषणः । बोधयामास तौ वीरौ प्रज्ञास्त्रेण प्रबोधितौ ॥
tatas taṁ deśam āgamya kr̥takarmā vibhīṣaṇaḥ । bodhayām āsa tau vīrau prajñāstreṇa prabodhitau ॥
विशल्यौ चापि सुग्रीवः क्षणेनोभौ चकार तौ । विशल्यया महौषध्या दिव्यमन्त्रप्रयुक्तया ॥
viśalyau cāpi sugrīvaḥ kṣaṇenobhau cakāra tau । viśalyayā mahauṣadhyā divyamantraprayuktayā ॥
तौ लब्धसंज्ञौ नृवरौ विशल्यावुदतिष्ठताम् । गततन्द्रीक्लमौ चास्तां क्षणेनोभौ महारथौ ॥
tau labdhasaṁjñau nr̥varau viśalyāv udatiṣṭhatām । gatatandrīklamau cāstāṁ kṣaṇenobhau mahārathau ॥
ततो विभीषणः पार्थ राममिक्ष्वाकुनन्दनम् । उवाच विज्वरं दृष्ट्वा कृताञ्जलिरिदं वचः ॥
tato vibhīṣaṇaḥ pārtha rāmam ikṣvākunandanam । uvāca vijvaraṁ dr̥ṣṭvā kr̥tāñjalir idaṁ vacaḥ ॥
अयमम्भो गृहीत्वा तु राजराजस्य शासनात् । गुह्यकोऽभ्यागतः श्वेतात्त्वत्सकाशमरिंदम ॥
ayam ambho gr̥hītvā tu rājarājasya śāsanāt । guhyako ’bhyāgataḥ śvetāt tvatsakāśam ariṁdama ॥
इदमम्भः कुबेरस्ते महाराजः प्रयच्छति । अन्तर्हितानां भूतानां दर्शनार्थं परंतप ॥
idam ambhaḥ kuberas te mahārājaḥ prayacchati । antarhitānāṁ bhūtānāṁ darśanārthaṁ paraṁtapa ॥
अनेन स्पृष्टनयनो भूतान्यन्तर्हितान्युत । भवान्द्रक्ष्यति यस्मै च भवानेतत्प्रदास्यति ॥
anena spr̥ṣṭanayano bhūtāny antarhitāny uta । bhavān drakṣyati yasmai ca bhavān etat pradāsyati ॥
तथेति रामस्तद्वारि प्रतिगृह्याथ सत्कृतम् । चकार नेत्रयोः शौचं लक्ष्मणश्च महामनाः ॥
tatheti rāmas tad vāri pratigr̥hyātha satkr̥tam । cakāra netrayoḥ śaucaṁ lakṣmaṇaś ca mahāmanāḥ ॥
सुग्रीवजाम्बवन्तौ च हनूमानङ्गदस्तथा । मैन्दद्विविदनीलाश्च प्रायः प्लवगसत्तमाः ॥
sugrīvajāmbavantau ca hanūmān aṅgadas tathā । maindadvividanīlāś ca prāyaḥ plavagasattamāḥ ॥
तथा समभवच्चापि यदुवाच विभीषणः । क्षणेनातीन्द्रियाण्येषां चक्षूंष्यासन्युधिष्ठिर ॥
tathā samabhavac cāpi yad uvāca vibhīṣaṇaḥ । kṣaṇenātīndriyāṇy eṣāṁ cakṣūṁṣy āsan yudhiṣṭhira ॥
इन्द्रजित्कृतकर्मा तु पित्रे कर्म तदात्मनः । निवेद्य पुनरागच्छत्त्वरयाजिशिरः प्रति ॥
indrajit kr̥takarmā tu pitre karma tadātmanaḥ । nivedya punar āgacchat tvarayājiśiraḥ prati ॥
तमापतन्तं संक्रुद्धं पुनरेव युयुत्सया । अभिदुद्राव सौमित्रिर्विभीषणमते स्थितः ॥
tam āpatantaṁ saṁkruddhaṁ punar eva yuyutsayā । abhidudrāva saumitrir vibhīṣaṇamate sthitaḥ ॥
अकृताह्निकमेवैनं जिघांसुर्जितकाशिनम् । शरैर्जघान संक्रुद्धः कृतसंज्ञोऽथ लक्ष्मणः ॥
akr̥tāhnikam evainaṁ jighāṁsur jitakāśinam । śarair jaghāna saṁkruddhaḥ kr̥tasaṁjño ’tha lakṣmaṇaḥ ॥
तयोः समभवद्युद्धं तदान्योन्यं जिगीषतोः । अतीव चित्रमाश्चर्यं शक्रप्रह्लादयोरिव ॥
tayoḥ samabhavad yuddhaṁ tadānyonyaṁ jigīṣatoḥ । atīva citram āścaryaṁ śakraprahlādayor iva ॥
अविध्यदिन्द्रजित्तीक्ष्णैः सौमित्रिं मर्मभेदिभिः । सौमित्रिश्चानलस्पर्शैरविध्यद्रावणिं शरैः ॥
avidhyad indrajit tīkṣṇaiḥ saumitriṁ marmabhedibhiḥ । saumitriś cānalasparśair avidhyad rāvaṇiṁ śaraiḥ ॥
सौमित्रिशरसंस्पर्शाद्रावणिः क्रोधमूर्छितः । असृजल्लक्ष्मणायाष्टौ शरानाशीविषोपमान् ॥
saumitriśarasaṁsparśād rāvaṇiḥ krodhamūrchitaḥ । asr̥jal lakṣmaṇāyāṣṭau śarān āśīviṣopamān ॥
तस्यासून्पावकस्पर्शैः सौमित्रिः पत्रिभिस्त्रिभिः । यथा निरहरद्वीरस्तन्मे निगदतः शृणु ॥
tasyāsūn pāvakasparśaiḥ saumitriḥ patribhis tribhiḥ । yathā niraharad vīras tan me nigadataḥ śr̥ṇu ॥
एकेनास्य धनुष्मन्तं बाहुं देहादपातयत् । द्वितीयेन सनाराचं भुजं भूमौ न्यपातयत् ॥
ekenāsya dhanuṣmantaṁ bāhuṁ dehād apātayat । dvitīyena sanārācaṁ bhujaṁ bhūmau nyapātayat ॥
तृतीयेन तु बाणेन पृथुधारेण भास्वता । जहार सुनसं चारु शिरो भ्राजिष्णुकुण्डलम् ॥
tr̥tīyena tu bāṇena pr̥thudhāreṇa bhāsvatā । jahāra sunasaṁ cāru śiro bhrājiṣṇukuṇḍalam ॥
विनिकृत्तभुजस्कन्धं कबन्धं भीमदर्शनम् । तं हत्वा सूतमप्यस्त्रैर्जघान बलिनां वरः ॥
vinikr̥ttabhujaskandhaṁ kabandhaṁ bhīmadarśanam । taṁ hatvā sūtam apy astrair jaghāna balināṁ varaḥ ॥
लङ्कां प्रवेशयामासुर्वाजिनस्तं रथं तदा । ददर्श रावणस्तं च रथं पुत्रविनाकृतम् ॥
laṅkāṁ praveśayām āsur vājinas taṁ rathaṁ tadā । dadarśa rāvaṇas taṁ ca rathaṁ putravinākr̥tam ॥
स पुत्रं निहतं दृष्ट्वा त्रासात्संभ्रान्तलोचनः । रावणः शोकमोहार्तो वैदेहीं हन्तुमुद्यतः ॥
sa putraṁ nihataṁ dr̥ṣṭvā trāsāt saṁbhrāntalocanaḥ । rāvaṇaḥ śokamohārto vaidehīṁ hantum udyataḥ ॥
अशोकवनिकास्थां तां रामदर्शनलालसाम् । खड्गमादाय दुष्टात्मा जवेनाभिपपात ह ॥
aśokavanikāsthāṁ tāṁ rāmadarśanalālasām । khaḍgam ādāya duṣṭātmā javenābhipapāta ha ॥
तं दृष्ट्वा तस्य दुर्बुद्धेरविन्ध्यः पापनिश्चयम् । शमयामास संक्रुद्धं श्रूयतां येन हेतुना ॥
taṁ dr̥ṣṭvā tasya durbuddher avindhyaḥ pāpaniścayam । śamayām āsa saṁkruddhaṁ śrūyatāṁ yena hetunā ॥
महाराज्ये स्थितो दीप्ते न स्त्रियं हन्तुमर्हसि । हतैवैषा यदा स्त्री च बन्धनस्था च ते गृहे ॥
mahārājye sthito dīpte na striyaṁ hantum arhasi । hataivaiṣā yadā strī ca bandhanasthā ca te gr̥he ॥
न चैषा देहभेदेन हता स्यादिति मे मतिः । जहि भर्तारमेवास्या हते तस्मिन्हता भवेत् ॥
na caiṣā dehabhedena hatā syād iti me matiḥ । jahi bhartāram evāsyā hate tasmin hatā bhavet ॥
न हि ते विक्रमे तुल्यः साक्षादपि शतक्रतुः । असकृद्धि त्वया सेन्द्रास्त्रासितास्त्रिदशा युधि ॥
na hi te vikrame tulyaḥ sākṣād api śatakratuḥ । asakr̥d dhi tvayā sendrās trāsitās tridaśā yudhi ॥
एवं बहुविधैर्वाक्यैरविन्ध्यो रावणं तदा । क्रुद्धं संशमयामास जगृहे च स तद्वचः ॥
evaṁ bahuvidhair vākyair avindhyo rāvaṇaṁ tadā । kruddhaṁ saṁśamayām āsa jagr̥he ca sa tadvacaḥ ॥
निर्याणे स मतिं कृत्वा निधायासिं क्षपाचरः । आज्ञापयामास तदा रथो मे कल्प्यतामिति ॥
niryāṇe sa matiṁ kr̥tvā nidhāyāsiṁ kṣapācaraḥ । ājñāpayām āsa tadā ratho me kalpyatām iti ॥