पुत्र उवाच । कृष्णायसस्येव च ते संहत्य हृदयं कृतम् । मम मातस्त्वकरुणे वैरप्रज्ञे ह्यमर्षणे ॥
putra uvāca । kr̥ṣṇāyasasyeva ca te saṁhatya hr̥dayaṁ kr̥tam । mama mātas tv akaruṇe vairaprajñe hy amarṣaṇe ॥
Who speaks here पुत्र putra
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §132–134 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
पुत्र उवाच । कृष्णायसस्येव च ते संहत्य हृदयं कृतम् । मम मातस्त्वकरुणे वैरप्रज्ञे ह्यमर्षणे ॥
putra uvāca । kr̥ṣṇāyasasyeva ca te saṁhatya hr̥dayaṁ kr̥tam । mama mātas tv akaruṇe vairaprajñe hy amarṣaṇe ॥
अहो क्षत्रसमाचारो यत्र मामपरं यथा । ईदृशं वचनं ब्रूयाद्भवती पुत्रमेकजम् ॥
aho kṣatrasamācāro yatra mām aparaṁ yathā । īdr̥śaṁ vacanaṁ brūyād bhavatī putram ekajam ॥
किं नु ते मामपश्यन्त्याः पृथिव्या अपि सर्वया । किमाभरणकृत्यं ते किं भोगैर्जीवितेन वा ॥
kiṁ nu te mām apaśyantyāḥ pr̥thivyā api sarvayā । kim ābharaṇakr̥tyaṁ te kiṁ bhogair jīvitena vā ॥
मातोवाच । सर्वारम्भा हि विदुषां तात धर्मार्थकारणात् । तानेवाभिसमीक्ष्याहं संजय त्वामचूचुदम् ॥
mātovāca । sarvārambhā hi viduṣāṁ tāta dharmārthakāraṇāt । tān evābhisamīkṣyāhaṁ saṁjaya tvām acūcudam ॥
स समीक्ष्यक्रमोपेतो मुख्यः कालोऽयमागतः । अस्मिंश्चेदागते काले कार्यं न प्रतिपद्यसे । असंभावितरूपस्त्वं सुनृशंसं करिष्यसि ॥
sa samīkṣyakramopeto mukhyaḥ kālo ’yam āgataḥ । asmiṁś ced āgate kāle kāryaṁ na pratipadyase । asaṁbhāvitarūpas tvaṁ sunr̥śaṁsaṁ kariṣyasi ॥
तं त्वामयशसा स्पृष्टं न ब्रूयां यदि संजय । खरीवात्सल्यमाहुस्तन्निःसामर्थ्यमहेतुकम् ॥
taṁ tvām ayaśasā spr̥ṣṭaṁ na brūyāṁ yadi saṁjaya । kharīvātsalyam āhus tan niḥsāmarthyam ahetukam ॥
सद्भिर्विगर्हितं मार्गं त्यज मूर्खनिषेवितम् । अविद्या वै महत्यस्ति यामिमां संश्रिताः प्रजाः ॥
sadbhir vigarhitaṁ mārgaṁ tyaja mūrkhaniṣevitam । avidyā vai mahaty asti yām imāṁ saṁśritāḥ prajāḥ ॥
तव स्याद्यदि सद्वृत्तं तेन मे त्वं प्रियो भवेः । धर्मार्थगुणयुक्तेन नेतरेण कथंचन । दैवमानुषयुक्तेन सद्भिराचरितेन च ॥
tava syād yadi sadvr̥ttaṁ tena me tvaṁ priyo bhaveḥ । dharmārthaguṇayuktena netareṇa kathaṁ cana । daivamānuṣayuktena sadbhir ācaritena ca ॥
यो ह्येवमविनीतेन रमते पुत्रनप्तृणा । अनुत्थानवता चापि मोघं तस्य प्रजाफलम् ॥
yo hy evam avinītena ramate putranaptr̥ṇā । anutthānavatā cāpi moghaṁ tasya prajāphalam ॥
अकुर्वन्तो हि कर्माणि कुर्वन्तो निन्दितानि च । सुखं नैवेह नामुत्र लभन्ते पुरुषाधमाः ॥
akurvanto hi karmāṇi kurvanto ninditāni ca । sukhaṁ naiveha nāmutra labhante puruṣādhamāḥ ॥
युद्धाय क्षत्रियः सृष्टः संजयेह जयाय च । क्रूराय कर्मणे नित्यं प्रजानां परिपालने । जयन्वा वध्यमानो वा प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम् ॥
yuddhāya kṣatriyaḥ sr̥ṣṭaḥ saṁjayeha jayāya ca । krūrāya karmaṇe nityaṁ prajānāṁ paripālane । jayan vā vadhyamāno vā prāpnotīndrasalokatām ॥
न शक्रभवने पुण्ये दिवि तद्विद्यते सुखम् । यदमित्रान्वशे कृत्वा क्षत्रियः सुखमश्नुते ॥
na śakrabhavane puṇye divi tad vidyate sukham । yad amitrān vaśe kr̥tvā kṣatriyaḥ sukham aśnute ॥
मन्युना दह्यमानेन पुरुषेण मनस्विना । निकृतेनेह बहुशः शत्रून्प्रतिजिगीषया ॥
manyunā dahyamānena puruṣeṇa manasvinā । nikr̥teneha bahuśaḥ śatrūn pratijigīṣayā ॥
आत्मानं वा परित्यज्य शत्रून्वा विनिपात्य वै । अतोऽन्येन प्रकारेण शान्तिरस्य कुतो भवेत् ॥
ātmānaṁ vā parityajya śatrūn vā vinipātya vai । ato ’nyena prakāreṇa śāntir asya kuto bhavet ॥
इह प्राज्ञो हि पुरुषः स्वल्पमप्रियमिच्छति । यस्य स्वल्पं प्रियं लोके ध्रुवं तस्याल्पमप्रियम् ॥
iha prājño hi puruṣaḥ svalpam apriyam icchati । yasya svalpaṁ priyaṁ loke dhruvaṁ tasyālpam apriyam ॥
प्रियाभावाच्च पुरुषो नैव प्राप्नोति शोभनम् । ध्रुवं चाभावमभ्येति गत्वा गङ्गेव सागरम् ॥
priyābhāvāc ca puruṣo naiva prāpnoti śobhanam । dhruvaṁ cābhāvam abhyeti gatvā gaṅgeva sāgaram ॥
पुत्र उवाच । नेयं मतिस्त्वया वाच्या मातः पुत्रे विशेषतः । कारुण्यमेवात्र पश्य भूत्वेह जडमूकवत् ॥
putra uvāca । neyaṁ matis tvayā vācyā mātaḥ putre viśeṣataḥ । kāruṇyam evātra paśya bhūtveha jaḍamūkavat ॥
मातोवाच । अतो मे भूयसी नन्दिर्यदेवमनुपश्यसि । चोद्यं मां चोदयस्येतद्भृशं वै चोदयामि ते ॥
mātovāca । ato me bhūyasī nandir yad evam anupaśyasi । codyaṁ māṁ codayasy etad bhr̥śaṁ vai codayāmi te ॥
अथ त्वां पूजयिष्यामि हत्वा वै सर्वसैन्धवान् । अहं पश्यामि विजयं कृत्स्नं भाविनमेव ते ॥
atha tvāṁ pūjayiṣyāmi hatvā vai sarvasaindhavān । ahaṁ paśyāmi vijayaṁ kr̥tsnaṁ bhāvinam eva te ॥
पुत्र उवाच । अकोशस्यासहायस्य कुतः स्विद्विजयो मम । इत्यवस्थां विदित्वेमामात्मनात्मनि दारुणाम् । राज्याद्भावो निवृत्तो मे त्रिदिवादिव दुष्कृतेः ॥
putra uvāca । akośasyāsahāyasya kutaḥ svid vijayo mama । ity avasthāṁ viditvemām ātmanātmani dāruṇām । rājyād bhāvo nivr̥tto me tridivād iva duṣkr̥teḥ ॥
ईदृशं भवती कंचिदुपायमनुपश्यति । तन्मे परिणतप्रज्ञे सम्यक्प्रब्रूहि पृच्छते । करिष्यामि हि तत्सर्वं यथावदनुशासनम् ॥
īdr̥śaṁ bhavatī kaṁ cid upāyam anupaśyati । tan me pariṇataprajñe samyak prabrūhi pr̥cchate । kariṣyāmi hi tat sarvaṁ yathāvad anuśāsanam ॥
मातोवाच । पुत्रात्मा नावमन्तव्यः पूर्वाभिरसमृद्धिभिः । अभूत्वा हि भवन्त्यर्था भूत्वा नश्यन्ति चापरे ॥
mātovāca । putrātmā nāvamantavyaḥ pūrvābhir asamr̥ddhibhiḥ । abhūtvā hi bhavanty arthā bhūtvā naśyanti cāpare ॥
अमर्षेणैव चाप्यर्था नारब्धव्याः सुबालिशैः । सर्वेषां कर्मणां तात फले नित्यमनित्यता ॥
amarṣeṇaiva cāpy arthā nārabdhavyāḥ subāliśaiḥ । sarveṣāṁ karmaṇāṁ tāta phale nityam anityatā ॥
अनित्यमिति जानन्तो न भवन्ति भवन्ति च । अथ ये नैव कुर्वन्ति नैव जातु भवन्ति ते ॥
anityam iti jānanto na bhavanti bhavanti ca । atha ye naiva kurvanti naiva jātu bhavanti te ॥
ऐकगुण्यमनीहायामभावः कर्मणां फलम् । अथ द्वैगुण्यमीहायां फलं भवति वा न वा ॥
aikaguṇyam anīhāyām abhāvaḥ karmaṇāṁ phalam । atha dvaiguṇyam īhāyāṁ phalaṁ bhavati vā na vā ॥
यस्य प्रागेव विदिता सर्वार्थानामनित्यता । नुदेद्वृद्धिसमृद्धी स प्रतिकूले नृपात्मज ॥
yasya prāg eva viditā sarvārthānām anityatā । nuded vr̥ddhisamr̥ddhī sa pratikūle nr̥pātmaja ॥
उत्थातव्यं जागृतव्यं योक्तव्यं भूतिकर्मसु । भविष्यतीत्येव मनः कृत्वा सततमव्यथैः । मङ्गलानि पुरस्कृत्य ब्राह्मणैश्चेश्वरैः सह ॥
utthātavyaṁ jāgr̥tavyaṁ yoktavyaṁ bhūtikarmasu । bhaviṣyatīty eva manaḥ kr̥tvā satatam avyathaiḥ । maṅgalāni puraskr̥tya brāhmaṇaiś ceśvaraiḥ saha ॥
प्राज्ञस्य नृपतेराशु वृद्धिर्भवति पुत्रक । अभिवर्तति लक्ष्मीस्तं प्राचीमिव दिवाकरः ॥
prājñasya nr̥pater āśu vr̥ddhir bhavati putraka । abhivartati lakṣmīs taṁ prācīm iva divākaraḥ ॥
निदर्शनान्युपायांश्च बहून्युद्धर्षणानि च । अनुदर्शितरूपोऽसि पश्यामि कुरु पौरुषम् । पुरुषार्थमभिप्रेतं समाहर्तुमिहार्हसि ॥
nidarśanāny upāyāṁś ca bahūny uddharṣaṇāni ca । anudarśitarūpo ’si paśyāmi kuru pauruṣam । puruṣārtham abhipretaṁ samāhartum ihārhasi ॥
क्रुद्धाँल्लुब्धान्परिक्षीणानवक्षिप्तान्विमानितान् । स्पर्धिनश्चैव ये केचित्तान्युक्त उपधारय ॥
kruddhām̐l lubdhān parikṣīṇān avakṣiptān vimānitān । spardhinaś caiva ye ke cit tān yukta upadhāraya ॥
एतेन त्वं प्रकारेण महतो भेत्स्यसे गणान् । महावेग इवोद्धूतो मातरिश्वा बलाहकान् ॥
etena tvaṁ prakāreṇa mahato bhetsyase gaṇān । mahāvega ivoddhūto mātariśvā balāhakān ॥
तेषामग्रप्रदायी स्याः कल्योत्थायी प्रियंवदः । ते त्वां प्रियं करिष्यन्ति पुरो धास्यन्ति च ध्रुवम् ॥
teṣām agrapradāyī syāḥ kalyotthāyī priyaṁvadaḥ । te tvāṁ priyaṁ kariṣyanti puro dhāsyanti ca dhruvam ॥
यदैव शत्रुर्जानीयात्सपत्नं त्यक्तजीवितम् । तदैवास्मादुद्विजते सर्पाद्वेश्मगतादिव ॥
yadaiva śatrur jānīyāt sapatnaṁ tyaktajīvitam । tadaivāsmād udvijate sarpād veśmagatād iva ॥
तं विदित्वा पराक्रान्तं वशे न कुरुते यदि । निर्वादैर्निर्वदेदेनमन्ततस्तद्भविष्यति ॥
taṁ viditvā parākrāntaṁ vaśe na kurute yadi । nirvādair nirvaded enam antatas tad bhaviṣyati ॥
निर्वादादास्पदं लब्ध्वा धनवृद्धिर्भविष्यति । धनवन्तं हि मित्राणि भजन्ते चाश्रयन्ति च ॥
nirvādād āspadaṁ labdhvā dhanavr̥ddhir bhaviṣyati । dhanavantaṁ hi mitrāṇi bhajante cāśrayanti ca ॥
स्खलितार्थं पुनस्तात संत्यजन्त्यपि बान्धवाः । अप्यस्मिन्नाश्रयन्ते च जुगुप्सन्ति च तादृशम् ॥
skhalitārthaṁ punas tāta saṁtyajanty api bāndhavāḥ । apy asminn āśrayante ca jugupsanti ca tādr̥śam ॥
शत्रुं कृत्वा यः सहायं विश्वासमुपगच्छति । अतः संभाव्यमेवैतद्यद्राज्यं प्राप्नुयादिति ॥
śatruṁ kr̥tvā yaḥ sahāyaṁ viśvāsam upagacchati । ataḥ saṁbhāvyam evaitad yad rājyaṁ prāpnuyād iti ॥