भीष्म उवाच । वृत्रस्य तु महाराज ज्वराविष्टस्य सर्वशः । अभवन्यानि लिङ्गानि शरीरे तानि मे शृणु ॥
bhīṣma uvāca । vr̥trasya tu mahārāja jvarāviṣṭasya sarvaśaḥ । abhavan yāni liṅgāni śarīre tāni me śr̥ṇu ॥
Who speaks here भीष्म bhīṣma · अप्सरस apsarasa · आप āpa
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §280–282 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
भीष्म उवाच । वृत्रस्य तु महाराज ज्वराविष्टस्य सर्वशः । अभवन्यानि लिङ्गानि शरीरे तानि मे शृणु ॥
bhīṣma uvāca । vr̥trasya tu mahārāja jvarāviṣṭasya sarvaśaḥ । abhavan yāni liṅgāni śarīre tāni me śr̥ṇu ॥
ज्वलितास्योऽभवद्घोरो वैवर्ण्यं चागमत्परम् । गात्रकम्पश्च सुमहाञ्श्वासश्चाप्यभवन्महान् । रोमहर्षश्च तीव्रोऽभून्निःश्वासश्च महान्नृप ॥
jvalitāsyo ’bhavad ghoro vaivarṇyaṁ cāgamat param । gātrakampaś ca sumahāñ śvāsaś cāpy abhavan mahān । romaharṣaś ca tīvro ’bhūn niḥśvāsaś ca mahān nr̥pa ॥
शिवा चाशिवसंकाशा तस्य वक्त्रात्सुदारुणा । निष्पपात महाघोरा स्मृतिः सा तस्य भारत । उल्काश्च ज्वलितास्तस्य दीप्ताः पार्श्वे प्रपेदिरे ॥
śivā cāśivasaṁkāśā tasya vaktrāt sudāruṇā । niṣpapāta mahāghorā smr̥tiḥ sā tasya bhārata । ulkāś ca jvalitās tasya dīptāḥ pārśve prapedire ॥
गृध्रकङ्कवडाश्चैव वाचोऽमुञ्चन्सुदारुणाः । वृत्रस्योपरि संहृष्टाश्चक्रवत्परिबभ्रमुः ॥
gr̥dhrakaṅkavaḍāś caiva vāco ’muñcan sudāruṇāḥ । vr̥trasyopari saṁhr̥ṣṭāś cakravat paribabhramuḥ ॥
ततस्तं रथमास्थाय देवाप्यायितमाहवे । वज्रोद्यतकरः शक्रस्तं दैत्यं प्रत्यवैक्षत ॥
tatas taṁ ratham āsthāya devāpyāyitam āhave । vajrodyatakaraḥ śakras taṁ daityaṁ pratyavaikṣata ॥
अमानुषमथो नादं स मुमोच महासुरः । व्यजृम्भत च राजेन्द्र तीव्रज्वरसमन्वितः । अथास्य जृम्भतः शक्रस्ततो वज्रमवासृजत् ॥
amānuṣam atho nādaṁ sa mumoca mahāsuraḥ । vyajr̥mbhata ca rājendra tīvrajvarasamanvitaḥ । athāsya jr̥mbhataḥ śakras tato vajram avāsr̥jat ॥
स वज्रः सुमहातेजाः कालाग्निसदृशोपमः । क्षिप्रमेव महाकायं वृत्रं दैत्यमपातयत् ॥
sa vajraḥ sumahātejāḥ kālāgnisadr̥śopamaḥ । kṣipram eva mahākāyaṁ vr̥traṁ daityam apātayat ॥
ततो नादः समभवत्पुनरेव समन्ततः । वृत्रं विनिहतं दृष्ट्वा देवानां भरतर्षभ ॥
tato nādaḥ samabhavat punar eva samantataḥ । vr̥traṁ vinihataṁ dr̥ṣṭvā devānāṁ bharatarṣabha ॥
वृत्रं तु हत्वा भगवान्दानवारिर्महायशाः । वज्रेण विष्णुयुक्तेन दिवमेव समाविशत् ॥
vr̥traṁ tu hatvā bhagavān dānavārir mahāyaśāḥ । vajreṇa viṣṇuyuktena divam eva samāviśat ॥
अथ वृत्रस्य कौरव्य शरीरादभिनिःसृता । ब्रह्महत्या महाघोरा रौद्रा लोकभयावहा ॥
atha vr̥trasya kauravya śarīrād abhiniḥsr̥tā । brahmahatyā mahāghorā raudrā lokabhayāvahā ॥
करालदशना भीमा विकृता कृष्णपिङ्गला । प्रकीर्णमूर्धजा चैव घोरनेत्रा च भारत ॥
karāladaśanā bhīmā vikr̥tā kr̥ṣṇapiṅgalā । prakīrṇamūrdhajā caiva ghoranetrā ca bhārata ॥
कपालमालिनी चैव कृशा च भरतर्षभ । रुधिरार्द्रा च धर्मज्ञ चीरवस्त्रनिवासिनी ॥
kapālamālinī caiva kr̥śā ca bharatarṣabha । rudhirārdrā ca dharmajña cīravastranivāsinī ॥
साभिनिष्क्रम्य राजेन्द्र तादृग्रूपा भयावहा । वज्रिणं मृगयामास तदा भरतसत्तम ॥
sābhiniṣkramya rājendra tādr̥grūpā bhayāvahā । vajriṇaṁ mr̥gayām āsa tadā bharatasattama ॥
कस्यचित्त्वथ कालस्य वृत्रहा कुरुनन्दन । स्वर्गायाभिमुखः प्रायाल्लोकानां हितकाम्यया ॥
kasya cit tv atha kālasya vr̥trahā kurunandana । svargāyābhimukhaḥ prāyāl lokānāṁ hitakāmyayā ॥
बिसान्निःसरमाणं तु दृष्ट्वा शक्रं महौजसम् । कण्ठे जग्राह देवेन्द्रं सुलग्ना चाभवत्तदा ॥
bisān niḥsaramāṇaṁ tu dr̥ṣṭvā śakraṁ mahaujasam । kaṇṭhe jagrāha devendraṁ sulagnā cābhavat tadā ॥
स हि तस्मिन्समुत्पन्ने ब्रह्महत्याकृते भये । नलिन्यां बिसमध्यस्थो बभूवाब्दगणान्बहून् ॥
sa hi tasmin samutpanne brahmahatyākr̥te bhaye । nalinyāṁ bisamadhyastho babhūvābdagaṇān bahūn ॥
अनुसृत्य तु यत्नात्स तया वै ब्रह्महत्यया । तदा गृहीतः कौरव्य निश्चेष्टः समपद्यत ॥
anusr̥tya tu yatnāt sa tayā vai brahmahatyayā । tadā gr̥hītaḥ kauravya niśceṣṭaḥ samapadyata ॥
तस्या व्यपोहने शक्रः परं यत्नं चकार ह । न चाशकत्तां देवेन्द्रो ब्रह्महत्यां व्यपोहितुम् ॥
tasyā vyapohane śakraḥ paraṁ yatnaṁ cakāra ha । na cāśakat tāṁ devendro brahmahatyāṁ vyapohitum ॥
गृहीत एव तु तया देवेन्द्रो भरतर्षभ । पितामहमुपागम्य शिरसा प्रत्यपूजयत् ॥
gr̥hīta eva tu tayā devendro bharatarṣabha । pitāmaham upāgamya śirasā pratyapūjayat ॥
ज्ञात्वा गृहीतं शक्रं तु द्विजप्रवरहत्यया । ब्रह्मा संचिन्तयामास तदा भरतसत्तम ॥
jñātvā gr̥hītaṁ śakraṁ tu dvijapravarahatyayā । brahmā saṁcintayām āsa tadā bharatasattama ॥
तामुवाच महाबाहो ब्रह्महत्यां पितामहः । स्वरेण मधुरेणाथ सान्त्वयन्निव भारत ॥
tām uvāca mahābāho brahmahatyāṁ pitāmahaḥ । svareṇa madhureṇātha sāntvayann iva bhārata ॥
मुच्यतां त्रिदशेन्द्रोऽयं मत्प्रियं कुरु भामिनि । ब्रूहि किं ते करोम्यद्य कामं कं त्वमिहेच्छसि ॥
mucyatāṁ tridaśendro ’yaṁ matpriyaṁ kuru bhāmini । brūhi kiṁ te karomy adya kāmaṁ kaṁ tvam ihecchasi ॥
ब्रह्महत्योवाच । त्रिलोकपूजिते देवे प्रीते त्रैलोक्यकर्तरि । कृतमेवेह मन्येऽहं निवासं तु विधत्स्व मे ॥
brahmahatyovāca । trilokapūjite deve prīte trailokyakartari । kr̥tam eveha manye ’haṁ nivāsaṁ tu vidhatsva me ॥
त्वया कृतेयं मर्यादा लोकसंरक्षणार्थिना । स्थापना वै सुमहती त्वया देव प्रवर्तिता ॥
tvayā kr̥teyaṁ maryādā lokasaṁrakṣaṇārthinā । sthāpanā vai sumahatī tvayā deva pravartitā ॥
प्रीते तु त्वयि धर्मज्ञ सर्वलोकेश्वरे प्रभो । शक्रादपगमिष्यामि निवासं तु विधत्स्व मे ॥
prīte tu tvayi dharmajña sarvalokeśvare prabho । śakrād apagamiṣyāmi nivāsaṁ tu vidhatsva me ॥
भीष्म उवाच । तथेति तां प्राह तदा ब्रह्महत्यां पितामहः । उपायतः स शक्रस्य ब्रह्महत्यां व्यपोहत ॥
bhīṣma uvāca । tatheti tāṁ prāha tadā brahmahatyāṁ pitāmahaḥ । upāyataḥ sa śakrasya brahmahatyāṁ vyapohata ॥
ततः स्वयंभुवा ध्यातस्तत्र वह्निर्महात्मना । ब्रह्माणमुपसंगम्य ततो वचनमब्रवीत् ॥
tataḥ svayaṁbhuvā dhyātas tatra vahnir mahātmanā । brahmāṇam upasaṁgamya tato vacanam abravīt ॥
प्राप्तोऽस्मि भगवन्देव त्वत्सकाशमरिंदम । यत्कर्तव्यं मया देव तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥
prāpto ’smi bhagavan deva tvatsakāśam ariṁdama । yat kartavyaṁ mayā deva tad bhavān vaktum arhati ॥
ब्रह्मोवाच । बहुधा विभजिष्यामि ब्रह्महत्यामिमामहम् । शक्रस्याद्य विमोक्षार्थं चतुर्भागं प्रतीच्छ मे ॥
brahmovāca । bahudhā vibhajiṣyāmi brahmahatyām imām aham । śakrasyādya vimokṣārthaṁ caturbhāgaṁ pratīccha me ॥
अग्निरुवाच । मम मोक्षस्य कोऽन्तो वै ब्रह्मन्ध्यायस्व वै प्रभो । एतदिच्छामि विज्ञातुं तत्त्वतो लोकपूजित ॥
agnir uvāca । mama mokṣasya ko ’nto vai brahman dhyāyasva vai prabho । etad icchāmi vijñātuṁ tattvato lokapūjita ॥
ब्रह्मोवाच । यस्त्वां ज्वलन्तमासाद्य स्वयं वै मानवः क्वचित् । बीजौषधिरसैर्वह्ने न यक्ष्यति तमोवृतः ॥
brahmovāca । yas tvāṁ jvalantam āsādya svayaṁ vai mānavaḥ kva cit । bījauṣadhirasair vahne na yakṣyati tamovr̥taḥ ॥
तमेषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति । ब्रह्महत्या हव्यवाह व्येतु ते मानसो ज्वरः ॥
tam eṣā yāsyati kṣipraṁ tatraiva ca nivatsyati । brahmahatyā havyavāha vyetu te mānaso jvaraḥ ॥
भीष्म उवाच । इत्युक्तः प्रतिजग्राह तद्वचो हव्यकव्यभुक् । पितामहस्य भगवांस्तथा च तदभूत्प्रभो ॥
bhīṣma uvāca । ity uktaḥ pratijagrāha tad vaco havyakavyabhuk । pitāmahasya bhagavāṁs tathā ca tad abhūt prabho ॥
ततो वृक्षौषधितृणं समाहूय पितामहः । इममर्थं महाराज वक्तुं समुपचक्रमे ॥
tato vr̥kṣauṣadhitr̥ṇaṁ samāhūya pitāmahaḥ । imam arthaṁ mahārāja vaktuṁ samupacakrame ॥
ततो वृक्षौषधितृणं तथैवोक्तं यथातथम् । व्यथितं वह्निवद्राजन्ब्रह्माणमिदमब्रवीत् ॥
tato vr̥kṣauṣadhitr̥ṇaṁ tathaivoktaṁ yathātatham । vyathitaṁ vahnivad rājan brahmāṇam idam abravīt ॥
अस्माकं ब्रह्महत्यातो कोऽन्तो लोकपितामह । स्वभावनिहतानस्मान्न पुनर्हन्तुमर्हसि ॥
asmākaṁ brahmahatyāto ko ’nto lokapitāmaha । svabhāvanihatān asmān na punar hantum arhasi ॥
वयमग्निं तथा शीतं वर्षं च पवनेरितम् । सहामः सततं देव तथा छेदनभेदनम् ॥
vayam agniṁ tathā śītaṁ varṣaṁ ca pavaneritam । sahāmaḥ satataṁ deva tathā chedanabhedanam ॥
ब्रह्महत्यामिमामद्य भवतः शासनाद्वयम् । ग्रहीष्यामस्त्रिलोकेश मोक्षं चिन्तयतां भवान् ॥
brahmahatyām imām adya bhavataḥ śāsanād vayam । grahīṣyāmas trilokeśa mokṣaṁ cintayatāṁ bhavān ॥
ब्रह्मोवाच । पर्वकाले तु संप्राप्ते यो वै छेदनभेदनम् । करिष्यति नरो मोहात्तमेषानुगमिष्यति ॥
brahmovāca । parvakāle tu saṁprāpte yo vai chedanabhedanam । kariṣyati naro mohāt tam eṣānugamiṣyati ॥
भीष्म उवाच । ततो वृक्षौषधितृणमेवमुक्तं महात्मना । ब्रह्माणमभिसंपूज्य जगामाशु यथागतम् ॥
bhīṣma uvāca । tato vr̥kṣauṣadhitr̥ṇam evam uktaṁ mahātmanā । brahmāṇam abhisaṁpūjya jagāmāśu yathāgatam ॥
आहूयाप्सरसो देवस्ततो लोकपितामहः । वाचा मधुरया प्राह सान्त्वयन्निव भारत ॥
āhūyāpsaraso devas tato lokapitāmahaḥ । vācā madhurayā prāha sāntvayann iva bhārata ॥
इयमिन्द्रादनुप्राप्ता ब्रह्महत्या वराङ्गनाः । चतुर्थमस्या भागं हि मयोक्ताः संप्रतीच्छत ॥
iyam indrād anuprāptā brahmahatyā varāṅganāḥ । caturtham asyā bhāgaṁ hi mayoktāḥ saṁpratīcchata ॥
अप्सरस ऊचुः । ग्रहणे कृतबुद्धीनां देवेश तव शासनात् । मोक्षं समयतोऽस्माकं चिन्तयस्व पितामह ॥
apsarasa ūcuḥ । grahaṇe kr̥tabuddhīnāṁ deveśa tava śāsanāt । mokṣaṁ samayato ’smākaṁ cintayasva pitāmaha ॥
ब्रह्मोवाच । रजस्वलासु नारीषु यो वै मैथुनमाचरेत् । तमेषा यास्यति क्षिप्रं व्येतु वो मानसो ज्वरः ॥
brahmovāca । rajasvalāsu nārīṣu yo vai maithunam ācaret । tam eṣā yāsyati kṣipraṁ vyetu vo mānaso jvaraḥ ॥
भीष्म उवाच । तथेति हृष्टमनस उक्त्वाथाप्सरसां गणाः । स्वानि स्थानानि संप्राप्य रेमिरे भरतर्षभ ॥
bhīṣma uvāca । tatheti hr̥ṣṭamanasa uktvāthāpsarasāṁ gaṇāḥ । svāni sthānāni saṁprāpya remire bharatarṣabha ॥
ततस्त्रिलोककृद्देवः पुनरेव महातपाः । अपः संचिन्तयामास ध्यातास्ताश्चाप्यथागमन् ॥
tatas trilokakr̥d devaḥ punar eva mahātapāḥ । apaḥ saṁcintayām āsa dhyātās tāś cāpy athāgaman ॥
तास्तु सर्वाः समागम्य ब्रह्माणममितौजसम् । इदमूचुर्वचो राजन्प्रणिपत्य पितामहम् ॥
tās tu sarvāḥ samāgamya brahmāṇam amitaujasam । idam ūcur vaco rājan praṇipatya pitāmaham ॥
इमाः स्म देव संप्राप्तास्त्वत्सकाशमरिंदम । शासनात्तव देवेश समाज्ञापय नो विभो ॥
imāḥ sma deva saṁprāptās tvatsakāśam ariṁdama । śāsanāt tava deveśa samājñāpaya no vibho ॥
ब्रह्मोवाच । इयं वृत्रादनुप्राप्ता पुरुहूतं महाभया । ब्रह्महत्या चतुर्थांशमस्या यूयं प्रतीच्छत ॥
brahmovāca । iyaṁ vr̥trād anuprāptā puruhūtaṁ mahābhayā । brahmahatyā caturthāṁśam asyā yūyaṁ pratīcchata ॥
आप ऊचुः । एवं भवतु लोकेश यथा वदसि नः प्रभो । मोक्षं समयतोऽस्माकं संचिन्तयितुमर्हसि ॥
āpa ūcuḥ । evaṁ bhavatu lokeśa yathā vadasi naḥ prabho । mokṣaṁ samayato ’smākaṁ saṁcintayitum arhasi ॥
त्वं हि देवेश सर्वस्य जगतः परमो गुरुः । कोऽन्यः प्रसादो हि भवेद्यः कृच्छ्रान्नः समुद्धरेत् ॥
tvaṁ hi deveśa sarvasya jagataḥ paramo guruḥ । ko ’nyaḥ prasādo hi bhaved yaḥ kr̥cchrān naḥ samuddharet ॥
ब्रह्मोवाच । अल्पा इति मतिं कृत्वा यो नरो बुद्धिमोहितः । श्लेष्ममूत्रपुरीषाणि युष्मासु प्रतिमोक्ष्यति ॥
brahmovāca । alpā iti matiṁ kr̥tvā yo naro buddhimohitaḥ । śleṣmamūtrapurīṣāṇi yuṣmāsu pratimokṣyati ॥
तमेषा यास्यति क्षिप्रं तत्रैव च निवत्स्यति । तथा वो भविता मोक्ष इति सत्यं ब्रवीमि वः ॥
tam eṣā yāsyati kṣipraṁ tatraiva ca nivatsyati । tathā vo bhavitā mokṣa iti satyaṁ bravīmi vaḥ ॥
भीष्म उवाच । ततो विमुच्य देवेन्द्रं ब्रह्महत्या युधिष्ठिर । यथानिसृष्टं तं देशमगच्छद्देवशासनात् ॥
bhīṣma uvāca । tato vimucya devendraṁ brahmahatyā yudhiṣṭhira । yathānisr̥ṣṭaṁ taṁ deśam agacchad devaśāsanāt ॥
एवं शक्रेण संप्राप्ता ब्रह्महत्या जनाधिप । पितामहमनुज्ञाप्य सोऽश्वमेधमकल्पयत् ॥
evaṁ śakreṇa saṁprāptā brahmahatyā janādhipa । pitāmaham anujñāpya so ’śvamedham akalpayat ॥
श्रूयते हि महाराज संप्राप्ता वासवेन वै । ब्रह्महत्या ततः शुद्धिं हयमेधेन लब्धवान् ॥
śrūyate hi mahārāja saṁprāptā vāsavena vai । brahmahatyā tataḥ śuddhiṁ hayamedhena labdhavān ॥
समवाप्य श्रियं देवो हत्वारींश्च सहस्रशः । प्रहर्षमतुलं लेभे वासवः पृथिवीपते ॥
samavāpya śriyaṁ devo hatvārīṁś ca sahasraśaḥ । praharṣam atulaṁ lebhe vāsavaḥ pr̥thivīpate ॥
वृत्रस्य रुधिराच्चैव खुखुण्डाः पार्थ जज्ञिरे । द्विजातिभिरभक्ष्यास्ते दीक्षितैश्च तपोधनैः ॥
vr̥trasya rudhirāc caiva khukhuṇḍāḥ pārtha jajñire । dvijātibhir abhakṣyās te dīkṣitaiś ca tapodhanaiḥ ॥
सर्वावस्थं त्वमप्येषां द्विजातीनां प्रियं कुरु । इमे हि भूतले देवाः प्रथिताः कुरुनन्दन ॥
sarvāvasthaṁ tvam apy eṣāṁ dvijātīnāṁ priyaṁ kuru । ime hi bhūtale devāḥ prathitāḥ kurunandana ॥
एवं शक्रेण कौरव्य बुद्धिसौक्ष्म्यान्महासुरः । उपायपूर्वं निहतो वृत्रोऽथामिततेजसा ॥
evaṁ śakreṇa kauravya buddhisaukṣmyān mahāsuraḥ । upāyapūrvaṁ nihato vr̥tro ’thāmitatejasā ॥
एवं त्वमपि कौरव्य पृथिव्यामपराजितः । भविष्यसि यथा देवः शतक्रतुरमित्रहा ॥
evaṁ tvam api kauravya pr̥thivyām aparājitaḥ । bhaviṣyasi yathā devaḥ śatakratur amitrahā ॥
ये तु शक्रकथां दिव्यामिमां पर्वसु पर्वसु । विप्रमध्ये पठिष्यन्ति न ते प्राप्स्यन्ति किल्बिषम् ॥
ye tu śakrakathāṁ divyām imāṁ parvasu parvasu । vipramadhye paṭhiṣyanti na te prāpsyanti kilbiṣam ॥
इत्येतद्वृत्रमाश्रित्य शक्रस्यात्यद्भुतं महत् । कथितं कर्म ते तात किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥
ity etad vr̥tram āśritya śakrasyātyadbhutaṁ mahat । kathitaṁ karma te tāta kiṁ bhūyaḥ śrotum icchasi ॥