वैशंपायन उवाच । तस्मिन्प्रयाते दुर्धर्षे यदूनामृषभस्ततः । अब्रवीत्पुण्डरीकाक्षः कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tasmin prayāte durdharṣe yadūnām r̥ṣabhas tataḥ । abravīt puṇḍarīkākṣaḥ kuntīputraṁ yudhiṣṭhiram ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §11–13 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
वैशंपायन उवाच । तस्मिन्प्रयाते दुर्धर्षे यदूनामृषभस्ततः । अब्रवीत्पुण्डरीकाक्षः कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tasmin prayāte durdharṣe yadūnām r̥ṣabhas tataḥ । abravīt puṇḍarīkākṣaḥ kuntīputraṁ yudhiṣṭhiram ॥
एष पाण्डव ते भ्राता पुत्रशोकमपारयन् । जिघांसुर्द्रौणिमाक्रन्दे याति भारत भारतः ॥
eṣa pāṇḍava te bhrātā putraśokam apārayan । jighāṁsur drauṇim ākrande yāti bhārata bhārataḥ ॥
भीमः प्रियस्ते सर्वेभ्यो भ्रातृभ्यो भरतर्षभ । तं कृच्छ्रगतमद्य त्वं कस्मान्नाभ्यवपद्यसे ॥
bhīmaḥ priyas te sarvebhyo bhrātr̥bhyo bharatarṣabha । taṁ kr̥cchragatam adya tvaṁ kasmān nābhyavapadyase ॥
यत्तदाचष्ट पुत्राय द्रोणः परपुरंजयः । अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम दहेद्यत्पृथिवीमपि ॥
yat tad ācaṣṭa putrāya droṇaḥ parapuraṁjayaḥ । astraṁ brahmaśiro nāma dahed yat pr̥thivīm api ॥
तन्महात्मा महाभागः केतुः सर्वधनुष्मताम् । प्रत्यपादयदाचार्यः प्रीयमाणो धनंजयम् ॥
tan mahātmā mahābhāgaḥ ketuḥ sarvadhanuṣmatām । pratyapādayad ācāryaḥ prīyamāṇo dhanaṁjayam ॥
तत्पुत्रोऽस्यैवमेवैनमन्वयाचदमर्षणः । ततः प्रोवाच पुत्राय नातिहृष्टमना इव ॥
tatputro ’syaivam evainam anvayācad amarṣaṇaḥ । tataḥ provāca putrāya nātihr̥ṣṭamanā iva ॥
विदितं चापलं ह्यासीदात्मजस्य महात्मनः । सर्वधर्मविदाचार्यो नान्विषत्सततं सुतम् ॥
viditaṁ cāpalaṁ hy āsīd ātmajasya mahātmanaḥ । sarvadharmavid ācāryo nānviṣat satataṁ sutam ॥
परमापद्गतेनापि न स्म तात त्वया रणे । इदमस्त्रं प्रयोक्तव्यं मानुषेषु विशेषतः ॥
paramāpadgatenāpi na sma tāta tvayā raṇe । idam astraṁ prayoktavyaṁ mānuṣeṣu viśeṣataḥ ॥
इत्युक्तवान्गुरुः पुत्रं द्रोणः पश्चादथोक्तवान् । न त्वं जातु सतां मार्गे स्थातेति पुरुषर्षभ ॥
ity uktavān guruḥ putraṁ droṇaḥ paścād athoktavān । na tvaṁ jātu satāṁ mārge sthāteti puruṣarṣabha ॥
स तदाज्ञाय दुष्टात्मा पितुर्वचनमप्रियम् । निराशः सर्वकल्याणैः शोचन्पर्यपतन्महीम् ॥
sa tad ājñāya duṣṭātmā pitur vacanam apriyam । nirāśaḥ sarvakalyāṇaiḥ śocan paryapatan mahīm ॥
ततस्तदा कुरुश्रेष्ठ वनस्थे त्वयि भारत । अवसद्द्वारकामेत्य वृष्णिभिः परमार्चितः ॥
tatas tadā kuruśreṣṭha vanasthe tvayi bhārata । avasad dvārakām etya vr̥ṣṇibhiḥ paramārcitaḥ ॥
स कदाचित्समुद्रान्ते वसन्द्रारवतीमनु । एक एकं समागम्य मामुवाच हसन्निव ॥
sa kadā cit samudrānte vasan drāravatīm anu । eka ekaṁ samāgamya mām uvāca hasann iva ॥
यत्तदुग्रं तपः कृष्ण चरन्सत्यपराक्रमः । अगस्त्याद्भारताचार्यः प्रत्यपद्यत मे पिता ॥
yat tad ugraṁ tapaḥ kr̥ṣṇa caran satyaparākramaḥ । agastyād bhāratācāryaḥ pratyapadyata me pitā ॥
अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम देवगन्धर्वपूजितम् । तदद्य मयि दाशार्ह यथा पितरि मे तथा ॥
astraṁ brahmaśiro nāma devagandharvapūjitam । tad adya mayi dāśārha yathā pitari me tathā ॥
अस्मत्तस्तदुपादाय दिव्यमस्त्रं यदूत्तम । ममाप्यस्त्रं प्रयच्छ त्वं चक्रं रिपुहरं रणे ॥
asmattas tad upādāya divyam astraṁ yadūttama । mamāpy astraṁ prayaccha tvaṁ cakraṁ ripuharaṁ raṇe ॥
स राजन्प्रीयमाणेन मयाप्युक्तः कृताञ्जलिः । याचमानः प्रयत्नेन मत्तोऽस्त्रं भरतर्षभ ॥
sa rājan prīyamāṇena mayāpy uktaḥ kr̥tāñjaliḥ । yācamānaḥ prayatnena matto ’straṁ bharatarṣabha ॥
देवदानवगन्धर्वमनुष्यपतगोरगाः । न समा मम वीर्यस्य शतांशेनापि पिण्डिताः ॥
devadānavagandharvamanuṣyapatagoragāḥ । na samā mama vīryasya śatāṁśenāpi piṇḍitāḥ ॥
इदं धनुरियं शक्तिरिदं चक्रमियं गदा । यद्यदिच्छसि चेदस्त्रं मत्तस्तत्तद्ददानि ते ॥
idaṁ dhanur iyaṁ śaktir idaṁ cakram iyaṁ gadā । yad yad icchasi ced astraṁ mattas tat tad dadāni te ॥
यच्छक्नोषि समुद्यन्तुं प्रयोक्तुमपि वा रणे । तद्गृहाण विनास्त्रेण यन्मे दातुमभीप्ससि ॥
yac chaknoṣi samudyantuṁ prayoktum api vā raṇe । tad gr̥hāṇa vināstreṇa yan me dātum abhīpsasi ॥
स सुनाभं सहस्रारं वज्रनाभमयस्मयम् । वव्रे चक्रं महाबाहो स्पर्धमानो मया सह ॥
sa sunābhaṁ sahasrāraṁ vajranābham ayasmayam । vavre cakraṁ mahābāho spardhamāno mayā saha ॥
गृहाण चक्रमित्युक्तो मया तु तदनन्तरम् । जग्राहोपेत्य सहसा चक्रं सव्येन पाणिना । न चैतदशकत्स्थानात्संचालयितुमच्युत ॥
gr̥hāṇa cakram ity ukto mayā tu tadanantaram । jagrāhopetya sahasā cakraṁ savyena pāṇinā । na caitad aśakat sthānāt saṁcālayitum acyuta ॥
अथ तद्दक्षिणेनापि ग्रहीतुमुपचक्रमे । सर्वयत्नेन तेनापि गृह्णन्नेतदकल्पयत् ॥
atha tad dakṣiṇenāpi grahītum upacakrame । sarvayatnena tenāpi gr̥hṇann etad akalpayat ॥
ततः सर्वबलेनापि यच्चैतन्न शशाक सः । उद्धर्तुं वा चालयितुं द्रौणिः परमदुर्मनाः । कृत्वा यत्नं परं श्रान्तः स न्यवर्तत भारत ॥
tataḥ sarvabalenāpi yac caitan na śaśāka saḥ । uddhartuṁ vā cālayituṁ drauṇiḥ paramadurmanāḥ । kr̥tvā yatnaṁ paraṁ śrāntaḥ sa nyavartata bhārata ॥
निवृत्तमथ तं तस्मादभिप्रायाद्विचेतसम् । अहमामन्त्र्य सुस्निग्धमश्वत्थामानमब्रुवम् ॥
nivr̥ttam atha taṁ tasmād abhiprāyād vicetasam । aham āmantrya susnigdham aśvatthāmānam abruvam ॥
यः स देवमनुष्येषु प्रमाणं परमं गतः । गाण्डीवधन्वा श्वेताश्वः कपिप्रवरकेतनः ॥
yaḥ sa devamanuṣyeṣu pramāṇaṁ paramaṁ gataḥ । gāṇḍīvadhanvā śvetāśvaḥ kapipravaraketanaḥ ॥
यः साक्षाद्देवदेवेशं शितिकण्ठमुमापतिम् । द्वंद्वयुद्धे पराजिष्णुस्तोषयामास शंकरम् ॥
yaḥ sākṣād devadeveśaṁ śitikaṇṭham umāpatim । dvaṁdvayuddhe parājiṣṇus toṣayām āsa śaṁkaram ॥
यस्मात्प्रियतरो नास्ति ममान्यः पुरुषो भुवि । नादेयं यस्य मे किंचिदपि दाराः सुतास्तथा ॥
yasmāt priyataro nāsti mamānyaḥ puruṣo bhuvi । nādeyaṁ yasya me kiṁ cid api dārāḥ sutās tathā ॥
तेनापि सुहृदा ब्रह्मन्पार्थेनाक्लिष्टकर्मणा । नोक्तपूर्वमिदं वाक्यं यत्त्वं मामभिभाषसे ॥
tenāpi suhr̥dā brahman pārthenākliṣṭakarmaṇā । noktapūrvam idaṁ vākyaṁ yat tvaṁ mām abhibhāṣase ॥
ब्रह्मचर्यं महद्घोरं चीर्त्वा द्वादशवार्षिकम् । हिमवत्पार्श्वमभ्येत्य यो मया तपसार्चितः ॥
brahmacaryaṁ mahad ghoraṁ cīrtvā dvādaśavārṣikam । himavatpārśvam abhyetya yo mayā tapasārcitaḥ ॥
समानव्रतचारिण्यां रुक्मिण्यां योऽन्वजायत । सनत्कुमारस्तेजस्वी प्रद्युम्नो नाम मे सुतः ॥
samānavratacāriṇyāṁ rukmiṇyāṁ yo ’nvajāyata । sanatkumāras tejasvī pradyumno nāma me sutaḥ ॥
तेनाप्येतन्महद्दिव्यं चक्रमप्रतिमं मम । न प्रार्थितमभून्मूढ यदिदं प्रार्थितं त्वया ॥
tenāpy etan mahad divyaṁ cakram apratimaṁ mama । na prārthitam abhūn mūḍha yad idaṁ prārthitaṁ tvayā ॥
रामेणातिबलेनैतन्नोक्तपूर्वं कदाचन । न गदेन न साम्बेन यदिदं प्रार्थितं त्वया ॥
rāmeṇātibalenaitan noktapūrvaṁ kadā cana । na gadena na sāmbena yad idaṁ prārthitaṁ tvayā ॥
द्वारकावासिभिश्चान्यैर्वृष्ण्यन्धकमहारथैः । नोक्तपूर्वमिदं जातु यदिदं प्रार्थितं त्वया ॥
dvārakāvāsibhiś cānyair vr̥ṣṇyandhakamahārathaiḥ । noktapūrvam idaṁ jātu yad idaṁ prārthitaṁ tvayā ॥
भारताचार्यपुत्रः सन्मानितः सर्वयादवैः । चक्रेण रथिनां श्रेष्ठ किं नु तात युयुत्ससे ॥
bhāratācāryaputraḥ san mānitaḥ sarvayādavaiḥ । cakreṇa rathināṁ śreṣṭha kiṁ nu tāta yuyutsase ॥
एवमुक्तो मया द्रौणिर्मामिदं प्रत्युवाच ह । प्रयुज्य भवते पूजां योत्स्ये कृष्ण त्वयेत्युत ॥
evam ukto mayā drauṇir mām idaṁ pratyuvāca ha । prayujya bhavate pūjāṁ yotsye kr̥ṣṇa tvayety uta ॥
ततस्ते प्रार्थितं चक्रं देवदानवपूजितम् । अजेयः स्यामिति विभो सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥
tatas te prārthitaṁ cakraṁ devadānavapūjitam । ajeyaḥ syām iti vibho satyam etad bravīmi te ॥
त्वत्तोऽहं दुर्लभं काममनवाप्यैव केशव । प्रतियास्यामि गोविन्द शिवेनाभिवदस्व माम् ॥
tvatto ’haṁ durlabhaṁ kāmam anavāpyaiva keśava । pratiyāsyāmi govinda śivenābhivadasva mām ॥
एतत्सुनाभं वृष्णीनामृषभेण त्वया धृतम् । चक्रमप्रतिचक्रेण भुवि नान्योऽभिपद्यते ॥
etat sunābhaṁ vr̥ṣṇīnām r̥ṣabheṇa tvayā dhr̥tam । cakram apraticakreṇa bhuvi nānyo ’bhipadyate ॥
एतावदुक्त्वा द्रौणिर्मां युग्यमश्वान्धनानि च । आदायोपययौ बालो रत्नानि विविधानि च ॥
etāvad uktvā drauṇir māṁ yugyam aśvān dhanāni ca । ādāyopayayau bālo ratnāni vividhāni ca ॥
स संरम्भी दुरात्मा च चपलः क्रूर एव च । वेद चास्त्रं ब्रह्मशिरस्तस्माद्रक्ष्यो वृकोदरः ॥
sa saṁrambhī durātmā ca capalaḥ krūra eva ca । veda cāstraṁ brahmaśiras tasmād rakṣyo vr̥kodaraḥ ॥