संजय उवाच । प्रयानेव तदा कर्णो हर्षयन्वाहिनीं तव । एकैकं समरे दृष्ट्वा पाण्डवं पर्यपृच्छत ॥
saṁjaya uvāca । prayān eva tadā karṇo harṣayan vāhinīṁ tava । ekaikaṁ samare dr̥ṣṭvā pāṇḍavaṁ paryapr̥cchata ॥
Who speaks here संजय saṃjaya · कर्ण karṇa
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §39–41 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
संजय उवाच । प्रयानेव तदा कर्णो हर्षयन्वाहिनीं तव । एकैकं समरे दृष्ट्वा पाण्डवं पर्यपृच्छत ॥
saṁjaya uvāca । prayān eva tadā karṇo harṣayan vāhinīṁ tava । ekaikaṁ samare dr̥ṣṭvā pāṇḍavaṁ paryapr̥cchata ॥
यो ममाद्य महात्मानं दर्शयेच्छ्वेतवाहनम् । तस्मै दद्यामभिप्रेतं वरं यं मनसेच्छति ॥
yo mamādya mahātmānaṁ darśayec chvetavāhanam । tasmai dadyām abhipretaṁ varaṁ yaṁ manasecchati ॥
स चेत्तदभिमन्येत तस्मै दद्यामहं पुनः । शकटं रत्नसंपूर्णं यो मे ब्रूयाद्धनंजयम् ॥
sa cet tad abhimanyeta tasmai dadyām ahaṁ punaḥ । śakaṭaṁ ratnasaṁpūrṇaṁ yo me brūyād dhanaṁjayam ॥
स चेत्तदभिमन्येत पुरुषोऽर्जुनदर्शिवान् । अन्यं तस्मै पुनर्दद्यां सौवर्णं हस्तिषड्गवम् ॥
sa cet tad abhimanyeta puruṣo ’rjunadarśivān । anyaṁ tasmai punar dadyāṁ sauvarṇaṁ hastiṣaḍgavam ॥
तथा तस्मै पुनर्दद्यां स्त्रीणां शतमलंकृतम् । श्यामानां निष्ककण्ठीनां गीतवाद्यविपश्चिताम् ॥
tathā tasmai punar dadyāṁ strīṇāṁ śatam alaṁkr̥tam । śyāmānāṁ niṣkakaṇṭhīnāṁ gītavādyavipaścitām ॥
स चेत्तदभिमन्येत पुरुषोऽर्जुनदर्शिवान् । अन्यं तस्मै वरं दद्यां श्वेतान्पञ्चशतान्हयान् ॥
sa cet tad abhimanyeta puruṣo ’rjunadarśivān । anyaṁ tasmai varaṁ dadyāṁ śvetān pañcaśatān hayān ॥
हेमभाण्डपरिच्छन्नान्सुमृष्टमणिकुण्डलान् । सुदान्तानपि चैवाहं दद्यामष्टशतान्परान् ॥
hemabhāṇḍaparicchannān sumr̥ṣṭamaṇikuṇḍalān । sudāntān api caivāhaṁ dadyām aṣṭaśatān parān ॥
रथं च शुभ्रं सौवर्णं दद्यां तस्मै स्वलंकृतम् । युक्तं परमकाम्बोजैर्यो मे ब्रूयाद्धनंजयम् ॥
rathaṁ ca śubhraṁ sauvarṇaṁ dadyāṁ tasmai svalaṁkr̥tam । yuktaṁ paramakāmbojair yo me brūyād dhanaṁjayam ॥
अन्यं तस्मै वरं दद्यां कुञ्जराणां शतानि षट् । काञ्चनैर्विविधैर्भाण्डैराच्छन्नान्हेममालिनः । उत्पन्नानपरान्तेषु विनीतान्हस्तिशिक्षकैः ॥
anyaṁ tasmai varaṁ dadyāṁ kuñjarāṇāṁ śatāni ṣaṭ । kāñcanair vividhair bhāṇḍair ācchannān hemamālinaḥ । utpannān aparānteṣu vinītān hastiśikṣakaiḥ ॥
स चेत्तदभिमन्येत पुरुषोऽर्जुनदर्शिवान् । अन्यं तस्मै वरं दद्यां यमसौ कामयेत्स्वयम् ॥
sa cet tad abhimanyeta puruṣo ’rjunadarśivān । anyaṁ tasmai varaṁ dadyāṁ yam asau kāmayet svayam ॥
पुत्रदारान्विहारांश्च यदन्यद्वित्तमस्ति मे । तच्च तस्मै पुनर्दद्यां यद्यत्स मनसेच्छति ॥
putradārān vihārāṁś ca yad anyad vittam asti me । tac ca tasmai punar dadyāṁ yad yat sa manasecchati ॥
हत्वा च सहितौ कृष्णौ तयोर्वित्तानि सर्वशः । तस्मै दद्यामहं यो मे प्रब्रूयात्केशवार्जुनौ ॥
hatvā ca sahitau kr̥ṣṇau tayor vittāni sarvaśaḥ । tasmai dadyām ahaṁ yo me prabrūyāt keśavārjunau ॥
एता वाचः सुबहुशः कर्ण उच्चारयन्युधि । दध्मौ सागरसंभूतं सुस्वनं शङ्खमुत्तमम् ॥
etā vācaḥ subahuśaḥ karṇa uccārayan yudhi । dadhmau sāgarasaṁbhūtaṁ susvanaṁ śaṅkham uttamam ॥
ता वाचः सूतपुत्रस्य तथा युक्ता निशम्य तु । दुर्योधनो महाराज प्रहृष्टः सानुगोऽभवत् ॥
tā vācaḥ sūtaputrasya tathā yuktā niśamya tu । duryodhano mahārāja prahr̥ṣṭaḥ sānugo ’bhavat ॥
ततो दुन्दुभिनिर्घोषो मृदङ्गानां च सर्वशः । सिंहनादः सवादित्रः कुञ्जराणां च निस्वनः ॥
tato dundubhinirghoṣo mr̥daṅgānāṁ ca sarvaśaḥ । siṁhanādaḥ savāditraḥ kuñjarāṇāṁ ca nisvanaḥ ॥
प्रादुरासीत्तदा राजंस्त्वत्सैन्ये भरतर्षभ । योधानां संप्रहृष्टानां तथा समभवत्स्वनः ॥
prādurāsīt tadā rājaṁs tvatsainye bharatarṣabha । yodhānāṁ saṁprahr̥ṣṭānāṁ tathā samabhavat svanaḥ ॥
तथा प्रहृष्टे सैन्ये तु प्लवमानं महारथम् । विकत्थमानं समरे राधेयमरिकर्शनम् । मद्रराजः प्रहस्येदं वचनं प्रत्यभाषत ॥
tathā prahr̥ṣṭe sainye tu plavamānaṁ mahāratham । vikatthamānaṁ samare rādheyam arikarśanam । madrarājaḥ prahasyedaṁ vacanaṁ pratyabhāṣata ॥
मा सूतपुत्र मानेन सौवर्णं हस्तिषड्गवम् । प्रयच्छ पुरुषायाद्य द्रक्ष्यसि त्वं धनंजयम् ॥
mā sūtaputra mānena sauvarṇaṁ hastiṣaḍgavam । prayaccha puruṣāyādya drakṣyasi tvaṁ dhanaṁjayam ॥
बाल्यादिव त्वं त्यजसि वसु वैश्रवणो यथा । अयत्नेनैव राधेय द्रष्टास्यद्य धनंजयम् ॥
bālyād iva tvaṁ tyajasi vasu vaiśravaṇo yathā । ayatnenaiva rādheya draṣṭāsy adya dhanaṁjayam ॥
परासृजसि मिथ्या किं किं च त्वं बहु मूढवत् । अपात्रदाने ये दोषास्तान्मोहान्नावबुध्यसे ॥
parāsr̥jasi mithyā kiṁ kiṁ ca tvaṁ bahu mūḍhavat । apātradāne ye doṣās tān mohān nāvabudhyase ॥
यत्प्रवेदयसे वित्तं बहुत्वेन खलु त्वया । शक्यं बहुविधैर्यज्ञैर्यष्टुं सूत यजस्व तैः ॥
yat pravedayase vittaṁ bahutvena khalu tvayā । śakyaṁ bahuvidhair yajñair yaṣṭuṁ sūta yajasva taiḥ ॥
यच्च प्रार्थयसे हन्तुं कृष्णौ मोहान्मृषैव तत् । न हि शुश्रुम संमर्दे क्रोष्ट्रा सिंहौ निपातितौ ॥
yac ca prārthayase hantuṁ kr̥ṣṇau mohān mr̥ṣaiva tat । na hi śuśruma saṁmarde kroṣṭrā siṁhau nipātitau ॥
अप्रार्थितं प्रार्थयसे सुहृदो न हि सन्ति ते । ये त्वां न वारयन्त्याशु प्रपतन्तं हुताशने ॥
aprārthitaṁ prārthayase suhr̥do na hi santi te । ye tvāṁ na vārayanty āśu prapatantaṁ hutāśane ॥
कालकार्यं न जानीषे कालपक्वोऽस्यसंशयम् । बह्वबद्धमकर्णीयं को हि ब्रूयाज्जिजीविषुः ॥
kālakāryaṁ na jānīṣe kālapakvo ’sy asaṁśayam । bahvabaddham akarṇīyaṁ ko hi brūyāj jijīviṣuḥ ॥
समुद्रतरणं दोर्भ्यां कण्ठे बद्ध्वा यथा शिलाम् । गिर्यग्राद्वा निपतनं तादृक्तव चिकीर्षितम् ॥
samudrataraṇaṁ dorbhyāṁ kaṇṭhe baddhvā yathā śilām । giryagrād vā nipatanaṁ tādr̥k tava cikīrṣitam ॥
सहितः सर्वयोधैस्त्वं व्यूढानीकैः सुरक्षितः । धनंजयेन युध्यस्व श्रेयश्चेत्प्राप्तुमिच्छसि ॥
sahitaḥ sarvayodhais tvaṁ vyūḍhānīkaiḥ surakṣitaḥ । dhanaṁjayena yudhyasva śreyaś cet prāptum icchasi ॥
हितार्थं धार्तराष्ट्रस्य ब्रवीमि त्वा न हिंसया । श्रद्धत्स्वैतन्मया प्रोक्तं यदि तेऽस्ति जिजीविषा ॥
hitārthaṁ dhārtarāṣṭrasya bravīmi tvā na hiṁsayā । śraddhatsvaitan mayā proktaṁ yadi te ’sti jijīviṣā ॥
कर्ण उवाच । स्ववीर्येऽहं पराश्वस्य प्रार्थयाम्यर्जुनं रणे । त्वं तु मित्रमुखः शत्रुर्मां भीषयितुमिच्छसि ॥
karṇa uvāca । svavīrye ’haṁ parāśvasya prārthayāmy arjunaṁ raṇe । tvaṁ tu mitramukhaḥ śatrur māṁ bhīṣayitum icchasi ॥
न मामस्मादभिप्रायात्कश्चिदद्य निवर्तयेत् । अपीन्द्रो वज्रमुद्यम्य किं नु मर्त्यः करिष्यति ॥
na mām asmād abhiprāyāt kaś cid adya nivartayet । apīndro vajram udyamya kiṁ nu martyaḥ kariṣyati ॥
संजय उवाच । इति कर्णस्य वाक्यान्ते शल्यः प्राहोत्तरं वचः । चुकोपयिषुरत्यर्थं कर्णं मद्रेश्वरः पुनः ॥
saṁjaya uvāca । iti karṇasya vākyānte śalyaḥ prāhottaraṁ vacaḥ । cukopayiṣur atyarthaṁ karṇaṁ madreśvaraḥ punaḥ ॥
यदा वै त्वां फल्गुनवेगनुन्ना; ज्याचोदिता हस्तवता विसृष्टाः । अन्वेतारः कङ्कपत्राः शिताग्रा;स्तदा तप्स्यस्यर्जुनस्याभियोगात् ॥
yadā vai tvāṁ phalgunaveganunnā; jyācoditā hastavatā visr̥ṣṭāḥ । anvetāraḥ kaṅkapatrāḥ śitāgrās; tadā tapsyasy arjunasyābhiyogāt ॥
यदा दिव्यं धनुरादाय पार्थः; प्रभासयन्पृतनां सव्यसाची । त्वामर्दयेत निशितैः पृषत्कै;स्तदा पश्चात्तप्स्यसे सूतपुत्र ॥
yadā divyaṁ dhanur ādāya pārthaḥ; prabhāsayan pr̥tanāṁ savyasācī । tvām ardayeta niśitaiḥ pr̥ṣatkais; tadā paścāt tapsyase sūtaputra ॥
बालश्चन्द्रं मातुरङ्के शयानो; यथा कश्चित्प्रार्थयतेऽपहर्तुम् । तद्वन्मोहाद्यतमानो रथस्थ;स्त्वं प्रार्थयस्यर्जुनमद्य जेतुम् ॥
bālaś candraṁ mātur aṅke śayāno; yathā kaś cit prārthayate ’pahartum । tadvan mohād yatamāno rathasthas; tvaṁ prārthayasy arjunam adya jetum ॥
त्रिशूलमाश्लिष्य सुतीक्ष्णधारं; सर्वाणि गात्राणि निघर्षसि त्वम् । सुतीक्ष्णधारोपमकर्मणा त्वं; युयुत्ससे योऽर्जुनेनाद्य कर्ण ॥
triśūlam āśliṣya sutīkṣṇadhāraṁ; sarvāṇi gātrāṇi nigharṣasi tvam । sutīkṣṇadhāropamakarmaṇā tvaṁ; yuyutsase yo ’rjunenādya karṇa ॥
सिद्धं सिंहं केसरिणं बृहन्तं; बालो मूढः क्षुद्रमृगस्तरस्वी । समाह्वयेत्तद्वदेतत्तवाद्य; समाह्वानं सूतपुत्रार्जुनस्य ॥
siddhaṁ siṁhaṁ kesariṇaṁ br̥hantaṁ; bālo mūḍhaḥ kṣudramr̥gas tarasvī । samāhvayet tadvad etat tavādya; samāhvānaṁ sūtaputrārjunasya ॥
मा सूतपुत्राह्वय राजपुत्रं; महावीर्यं केसरिणं यथैव । वने सृगालः पिशितस्य तृप्तो; मा पार्थमासाद्य विनङ्क्ष्यसि त्वम् ॥
mā sūtaputrāhvaya rājaputraṁ; mahāvīryaṁ kesariṇaṁ yathaiva । vane sr̥gālaḥ piśitasya tr̥pto; mā pārtham āsādya vinaṅkṣyasi tvam ॥
ईषादन्तं महानागं प्रभिन्नकरटामुखम् । शशकाह्वयसे युद्धे कर्ण पार्थं धनंजयम् ॥
īṣādantaṁ mahānāgaṁ prabhinnakaraṭāmukham । śaśakāhvayase yuddhe karṇa pārthaṁ dhanaṁjayam ॥
बिलस्थं कृष्णसर्पं त्वं बाल्यात्काष्ठेन विध्यसि । महाविषं पूर्णकोशं यत्पार्थं योद्धुमिच्छसि ॥
bilasthaṁ kr̥ṣṇasarpaṁ tvaṁ bālyāt kāṣṭhena vidhyasi । mahāviṣaṁ pūrṇakośaṁ yat pārthaṁ yoddhum icchasi ॥
सिंहं केसरिणं क्रुद्धमतिक्रम्याभिनर्दसि । सृगाल इव मूढत्वान्नृसिंहं कर्ण पाण्डवम् ॥
siṁhaṁ kesariṇaṁ kruddham atikramyābhinardasi । sr̥gāla iva mūḍhatvān nr̥siṁhaṁ karṇa pāṇḍavam ॥
सुपर्णं पतगश्रेष्ठं वैनतेयं तरस्विनम् । लट्वेवाह्वयसे पाते कर्ण पार्थं धनंजयम् ॥
suparṇaṁ patagaśreṣṭhaṁ vainateyaṁ tarasvinam । laṭvevāhvayase pāte karṇa pārthaṁ dhanaṁjayam ॥
सर्वाम्भोनिलयं भीममूर्मिमन्तं झषायुतम् । चन्द्रोदये विवर्तन्तमप्लवः संतितीर्षसि ॥
sarvāmbhonilayaṁ bhīmam ūrmimantaṁ jhaṣāyutam । candrodaye vivartantam aplavaḥ saṁtitīrṣasi ॥
ऋषभं दुन्दुभिग्रीवं तीक्ष्णशृङ्गं प्रहारिणम् । वत्स आह्वयसे युद्धे कर्ण पार्थं धनंजयम् ॥
r̥ṣabhaṁ dundubhigrīvaṁ tīkṣṇaśr̥ṅgaṁ prahāriṇam । vatsa āhvayase yuddhe karṇa pārthaṁ dhanaṁjayam ॥
महाघोषं महामेघं दर्दुरः प्रतिनर्दसि । कामतोयप्रदं लोके नरपर्जन्यमर्जुनम् ॥
mahāghoṣaṁ mahāmeghaṁ darduraḥ pratinardasi । kāmatoyapradaṁ loke naraparjanyam arjunam ॥
यथा च स्वगृहस्थः श्वा व्याघ्रं वनगतं भषेत् । तथा त्वं भषसे कर्ण नरव्याघ्रं धनंजयम् ॥
yathā ca svagr̥hasthaḥ śvā vyāghraṁ vanagataṁ bhaṣet । tathā tvaṁ bhaṣase karṇa naravyāghraṁ dhanaṁjayam ॥
सृगालोऽपि वने कर्ण शशैः परिवृतो वसन् । मन्यते सिंहमात्मानं यावत्सिंहं न पश्यति ॥
sr̥gālo ’pi vane karṇa śaśaiḥ parivr̥to vasan । manyate siṁham ātmānaṁ yāvat siṁhaṁ na paśyati ॥
तथा त्वमपि राधेय सिंहमात्मानमिच्छसि । अपश्यञ्शत्रुदमनं नरव्याघ्रं धनंजयम् ॥
tathā tvam api rādheya siṁham ātmānam icchasi । apaśyañ śatrudamanaṁ naravyāghraṁ dhanaṁjayam ॥
व्याघ्रं त्वं मन्यसेऽऽत्मानं यावत्कृष्णौ न पश्यसि । समास्थितावेकरथे सूर्याचन्द्रमसाविव ॥
vyāghraṁ tvaṁ manyase ’’tmānaṁ yāvat kr̥ṣṇau na paśyasi । samāsthitāv ekarathe sūryācandramasāv iva ॥
यावद्गाण्डीवनिर्घोषं न शृणोषि महाहवे । तावदेव त्वया कर्ण शक्यं वक्तुं यथेच्छसि ॥
yāvad gāṇḍīvanirghoṣaṁ na śr̥ṇoṣi mahāhave । tāvad eva tvayā karṇa śakyaṁ vaktuṁ yathecchasi ॥
रथशब्दधनुःशब्दैर्नादयन्तं दिशो दश । नर्दन्तमिव शार्दूलं दृष्ट्वा क्रोष्टा भविष्यसि ॥
rathaśabdadhanuḥśabdair nādayantaṁ diśo daśa । nardantam iva śārdūlaṁ dr̥ṣṭvā kroṣṭā bhaviṣyasi ॥
नित्यमेव सृगालस्त्वं नित्यं सिंहो धनंजयः । वीरप्रद्वेषणान्मूढ नित्यं क्रोष्टेव लक्ष्यसे ॥
nityam eva sr̥gālas tvaṁ nityaṁ siṁho dhanaṁjayaḥ । vīrapradveṣaṇān mūḍha nityaṁ kroṣṭeva lakṣyase ॥
यथाखुः स्याद्बिडालश्च श्वा व्याघ्रश्च बलाबले । यथा सृगालः सिंहश्च यथा च शशकुञ्जरौ ॥
yathākhuḥ syād biḍālaś ca śvā vyāghraś ca balābale । yathā sr̥gālaḥ siṁhaś ca yathā ca śaśakuñjarau ॥
यथानृतं च सत्यं च यथा चापि विषामृते । तथा त्वमपि पार्थश्च प्रख्यातावात्मकर्मभिः ॥
yathānr̥taṁ ca satyaṁ ca yathā cāpi viṣāmr̥te । tathā tvam api pārthaś ca prakhyātāv ātmakarmabhiḥ ॥
संजय उवाच । अधिक्षिप्तस्तु राधेयः शल्येनामिततेजसा । शल्यमाह सुसंक्रुद्धो वाक्शल्यमवधारयन् ॥
saṁjaya uvāca । adhikṣiptas tu rādheyaḥ śalyenāmitatejasā । śalyam āha susaṁkruddho vākśalyam avadhārayan ॥
गुणान्गुणवतः शल्य गुणवान्वेत्ति नागुणः । त्वं तु नित्यं गुणैर्हीनः किं ज्ञास्यस्यगुणो गुणान् ॥
guṇān guṇavataḥ śalya guṇavān vetti nāguṇaḥ । tvaṁ tu nityaṁ guṇair hīnaḥ kiṁ jñāsyasy aguṇo guṇān ॥
अर्जुनस्य महास्त्राणि क्रोधं वीर्यं धनुः शरान् । अहं शल्याभिजानामि न त्वं जानासि तत्तथा ॥
arjunasya mahāstrāṇi krodhaṁ vīryaṁ dhanuḥ śarān । ahaṁ śalyābhijānāmi na tvaṁ jānāsi tat tathā ॥
एवमेवात्मनो वीर्यमहं वीर्यं च पाण्डवे । जानन्नेवाह्वये युद्धे शल्य नाग्निं पतंगवत् ॥
evam evātmano vīryam ahaṁ vīryaṁ ca pāṇḍave । jānann evāhvaye yuddhe śalya nāgniṁ pataṁgavat ॥
अस्ति चायमिषुः शल्य सुपुङ्खो रक्तभोजनः । एकतूणीशयः पत्री सुधौतः समलंकृतः ॥
asti cāyam iṣuḥ śalya supuṅkho raktabhojanaḥ । ekatūṇīśayaḥ patrī sudhautaḥ samalaṁkr̥taḥ ॥
शेते चन्दनपूर्णेन पूजितो बहुलाः समाः । आहेयो विषवानुग्रो नराश्वद्विपसंघहा ॥
śete candanapūrṇena pūjito bahulāḥ samāḥ । āheyo viṣavān ugro narāśvadvipasaṁghahā ॥
एकवीरो महारौद्रस्तनुत्रास्थिविदारणः । निर्भिन्द्यां येन रुष्टोऽहमपि मेरुं महागिरिम् ॥
ekavīro mahāraudras tanutrāsthividāraṇaḥ । nirbhindyāṁ yena ruṣṭo ’ham api meruṁ mahāgirim ॥
तमहं जातु नास्येयमन्यस्मिन्फल्गुनादृते । कृष्णाद्वा देवकीपुत्रात्सत्यं चात्र शृणुष्व मे ॥
tam ahaṁ jātu nāsyeyam anyasmin phalgunād r̥te । kr̥ṣṇād vā devakīputrāt satyaṁ cātra śr̥ṇuṣva me ॥
तेनाहमिषुणा शल्य वासुदेवधनंजयौ । योत्स्ये परमसंक्रुद्धस्तत्कर्म सदृशं मम ॥
tenāham iṣuṇā śalya vāsudevadhanaṁjayau । yotsye paramasaṁkruddhas tat karma sadr̥śaṁ mama ॥
सर्वेषां वासुदेवानां कृष्णे लक्ष्मीः प्रतिष्ठिता । सर्वेषां पाण्डुपुत्राणां जयः पार्थे प्रतिष्ठितः । उभयं तत्समासाद्य कोऽतिवर्तितुमर्हति ॥
sarveṣāṁ vāsudevānāṁ kr̥ṣṇe lakṣmīḥ pratiṣṭhitā । sarveṣāṁ pāṇḍuputrāṇāṁ jayaḥ pārthe pratiṣṭhitaḥ । ubhayaṁ tat samāsādya ko ’tivartitum arhati ॥
तावेतौ पुरुषव्याघ्रौ समेतौ स्यन्दने स्थितौ । मामेकमभिसंयातौ सुजातं शल्य पश्य मे ॥
tāv etau puruṣavyāghrau sametau syandane sthitau । mām ekam abhisaṁyātau sujātaṁ śalya paśya me ॥
पितृष्वसामातुलजौ भ्रातरावपराजितौ । मणी सूत्र इव प्रोतौ द्रष्टासि निहतौ मया ॥
pitr̥ṣvasāmātulajau bhrātarāv aparājitau । maṇī sūtra iva protau draṣṭāsi nihatau mayā ॥
अर्जुने गाण्डिवं कृष्णे चक्रं तार्क्ष्यकपिध्वजौ । भीरूणां त्रासजननौ शल्य हर्षकरौ मम ॥
arjune gāṇḍivaṁ kr̥ṣṇe cakraṁ tārkṣyakapidhvajau । bhīrūṇāṁ trāsajananau śalya harṣakarau mama ॥
त्वं तु दुष्प्रकृतिर्मूढो महायुद्धेष्वकोविदः । भयावतीर्णः संत्रासादबद्धं बहु भाषसे ॥
tvaṁ tu duṣprakr̥tir mūḍho mahāyuddheṣv akovidaḥ । bhayāvatīrṇaḥ saṁtrāsād abaddhaṁ bahu bhāṣase ॥
संस्तौषि त्वं तु केनापि हेतुना तौ कुदेशज । तौ हत्वा समरे हन्ता त्वामद्धा सहबान्धवम् ॥
saṁstauṣi tvaṁ tu kenāpi hetunā tau kudeśaja । tau hatvā samare hantā tvām addhā sahabāndhavam ॥
पापदेशज दुर्बुद्धे क्षुद्र क्षत्रियपांसन । सुहृद्भूत्वा रिपुः किं मां कृष्णाभ्यां भीषयन्नसि ॥
pāpadeśaja durbuddhe kṣudra kṣatriyapāṁsana । suhr̥d bhūtvā ripuḥ kiṁ māṁ kr̥ṣṇābhyāṁ bhīṣayann asi ॥
तौ वा ममाद्य हन्तारौ हन्तास्मि समरे स्थितौ । नाहं बिभेमि कृष्णाभ्यां विजानन्नात्मनो बलम् ॥
tau vā mamādya hantārau hantāsmi samare sthitau । nāhaṁ bibhemi kr̥ṣṇābhyāṁ vijānann ātmano balam ॥
वासुदेवसहस्रं वा फल्गुनानां शतानि च । अहमेको हनिष्यामि जोषमास्स्व कुदेशज ॥
vāsudevasahasraṁ vā phalgunānāṁ śatāni ca । aham eko haniṣyāmi joṣam āssva kudeśaja ॥
स्त्रियो बालाश्च वृद्धाश्च प्रायः क्रीडागता जनाः । या गाथाः संप्रगायन्ति कुर्वन्तोऽध्ययनं यथा । ता गाथाः शृणु मे शल्य मद्रकेषु दुरात्मसु ॥
striyo bālāś ca vr̥ddhāś ca prāyaḥ krīḍāgatā janāḥ । yā gāthāḥ saṁpragāyanti kurvanto ’dhyayanaṁ yathā । tā gāthāḥ śr̥ṇu me śalya madrakeṣu durātmasu ॥
ब्राह्मणैः कथिताः पूर्वं यथावद्राजसंनिधौ । श्रुत्वा चैकमना मूढ क्षम वा ब्रूहि वोत्तरम् ॥
brāhmaṇaiḥ kathitāḥ pūrvaṁ yathāvad rājasaṁnidhau । śrutvā caikamanā mūḍha kṣama vā brūhi vottaram ॥
मित्रध्रुङ्मद्रको नित्यं यो नो द्वेष्टि स मद्रकः । मद्रके संगतं नास्ति क्षुद्रवाक्ये नराधमे ॥
mitradhruṅ madrako nityaṁ yo no dveṣṭi sa madrakaḥ । madrake saṁgataṁ nāsti kṣudravākye narādhame ॥
दुरात्मा मद्रको नित्यं नित्यं चानृतिकोऽनृजुः । यावदन्तं हि दौरात्म्यं मद्रकेष्विति नः श्रुतम् ॥
durātmā madrako nityaṁ nityaṁ cānr̥tiko ’nr̥juḥ । yāvadantaṁ hi daurātmyaṁ madrakeṣv iti naḥ śrutam ॥
पिता माता च पुत्रश्च श्वश्रूश्वशुरमातुलाः । जामाता दुहिता भ्राता नप्ता ते ते च बान्धवाः ॥
pitā mātā ca putraś ca śvaśrūśvaśuramātulāḥ । jāmātā duhitā bhrātā naptā te te ca bāndhavāḥ ॥
वयस्याभ्यागताश्चान्ये दासीदासं च संगतम् । पुंभिर्विमिश्रा नार्यश्च ज्ञाताज्ञाताः स्वयेच्छया ॥
vayasyābhyāgatāś cānye dāsīdāsaṁ ca saṁgatam । puṁbhir vimiśrā nāryaś ca jñātājñātāḥ svayecchayā ॥
येषां गृहेषु शिष्टानां सक्तुमन्थाशिनां सदा । पीत्वा सीधुं सगोमांसं नर्दन्ति च हसन्ति च ॥
yeṣāṁ gr̥heṣu śiṣṭānāṁ saktumanthāśināṁ sadā । pītvā sīdhuṁ sagomāṁsaṁ nardanti ca hasanti ca ॥
यानि चैवाप्यबद्धानि प्रवर्तन्ते च कामतः । कामप्रलापिनोऽन्योन्यं तेषु धर्मः कथं भवेत् ॥
yāni caivāpy abaddhāni pravartante ca kāmataḥ । kāmapralāpino ’nyonyaṁ teṣu dharmaḥ kathaṁ bhavet ॥
मद्रकेषु विलुप्तेषु प्रख्याताशुभकर्मसु । नापि वैरं न सौहार्दं मद्रकेषु समाचरेत् ॥
madrakeṣu vilupteṣu prakhyātāśubhakarmasu । nāpi vairaṁ na sauhārdaṁ madrakeṣu samācaret ॥
मद्रके संगतं नास्ति मद्रको हि सचापलः । मद्रकेषु च दुःस्पर्शं शौचं गान्धारकेषु च ॥
madrake saṁgataṁ nāsti madrako hi sacāpalaḥ । madrakeṣu ca duḥsparśaṁ śaucaṁ gāndhārakeṣu ca ॥
राजयाजकयाज्येन नष्टं दत्तं हविर्भवेत् ॥
rājayājakayājyena naṣṭaṁ dattaṁ havir bhavet ॥
शूद्रसंस्कारको विप्रो यथा याति पराभवम् । तथा ब्रह्मद्विषो नित्यं गच्छन्तीह पराभवम् ॥
śūdrasaṁskārako vipro yathā yāti parābhavam । tathā brahmadviṣo nityaṁ gacchantīha parābhavam ॥
मद्रके संगतं नास्ति हतं वृश्चिकतो विषम् । आथर्वणेन मन्त्रेण सर्वा शान्तिः कृता भवेत् ॥
madrake saṁgataṁ nāsti hataṁ vr̥ścikato viṣam । ātharvaṇena mantreṇa sarvā śāntiḥ kr̥tā bhavet ॥
इति वृश्चिकदष्टस्य नानाविषहतस्य च । कुर्वन्ति भेषजं प्राज्ञाः सत्यं तच्चापि दृश्यते । एवं विद्वञ्जोषमास्स्व शृणु चात्रोत्तरं वचः ॥
iti vr̥ścikadaṣṭasya nānāviṣahatasya ca । kurvanti bheṣajaṁ prājñāḥ satyaṁ tac cāpi dr̥śyate । evaṁ vidvañ joṣam āssva śr̥ṇu cātrottaraṁ vacaḥ ॥
वासांस्युत्सृज्य नृत्यन्ति स्त्रियो या मद्यमोहिताः । मिथुनेऽसंयताश्चापि यथाकामचराश्च ताः । तासां पुत्रः कथं धर्मं मद्रको वक्तुमर्हति ॥
vāsāṁsy utsr̥jya nr̥tyanti striyo yā madyamohitāḥ । mithune ’saṁyatāś cāpi yathākāmacarāś ca tāḥ । tāsāṁ putraḥ kathaṁ dharmaṁ madrako vaktum arhati ॥
यास्तिष्ठन्त्यः प्रमेहन्ति यथैवोष्ट्रीदशेरके । तासां विभ्रष्टलज्जानां निर्लज्जानां ततस्ततः । त्वं पुत्रस्तादृशीनां हि धर्मं वक्तुमिहेच्छसि ॥
yās tiṣṭhantyaḥ pramehanti yathaivoṣṭrīdaśerake । tāsāṁ vibhraṣṭalajjānāṁ nirlajjānāṁ tatas tataḥ । tvaṁ putras tādr̥śīnāṁ hi dharmaṁ vaktum ihecchasi ॥
सुवीरकं याच्यमाना मद्रका कषति स्फिजौ । अदातुकामा वचनमिदं वदति दारुणम् ॥
suvīrakaṁ yācyamānā madrakā kaṣati sphijau । adātukāmā vacanam idaṁ vadati dāruṇam ॥
मा मा सुवीरकं कश्चिद्याचतां दयितो मम । पुत्रं दद्यां प्रतिपदं न तु दद्यां सुवीरकम् ॥
mā mā suvīrakaṁ kaś cid yācatāṁ dayito mama । putraṁ dadyāṁ pratipadaṁ na tu dadyāṁ suvīrakam ॥
नार्यो बृहत्यो निर्ह्रीका मद्रकाः कम्बलावृताः । घस्मरा नष्टशौचाश्च प्राय इत्यनुशुश्रुम ॥
nāryo br̥hatyo nirhrīkā madrakāḥ kambalāvr̥tāḥ । ghasmarā naṣṭaśaucāś ca prāya ity anuśuśruma ॥
एवमादि मयान्यैर्वा शक्यं वक्तुं भवेद्बहु । आ केशाग्रान्नखाग्राच्च वक्तव्येषु कुवर्त्मसु ॥
evamādi mayānyair vā śakyaṁ vaktuṁ bhaved bahu । ā keśāgrān nakhāgrāc ca vaktavyeṣu kuvartmasu ॥
मद्रकाः सिन्धुसौवीरा धर्मं विद्युः कथं त्विह । पापदेशोद्भवा म्लेच्छा धर्माणामविचक्षणाः ॥
madrakāḥ sindhusauvīrā dharmaṁ vidyuḥ kathaṁ tv iha । pāpadeśodbhavā mlecchā dharmāṇām avicakṣaṇāḥ ॥
एष मुख्यतमो धर्मः क्षत्रियस्येति नः श्रुतम् । यदाजौ निहतः शेते सद्भिः समभिपूजितः ॥
eṣa mukhyatamo dharmaḥ kṣatriyasyeti naḥ śrutam । yad ājau nihataḥ śete sadbhiḥ samabhipūjitaḥ ॥
आयुधानां संपराये यन्मुच्येयमहं ततः । न मे स प्रथमः कल्पो निधने स्वर्गमिच्छतः ॥
āyudhānāṁ saṁparāye yan mucyeyam ahaṁ tataḥ । na me sa prathamaḥ kalpo nidhane svargam icchataḥ ॥
सोऽहं प्रियः सखा चास्मि धार्तराष्ट्रस्य धीमतः । तदर्थे हि मम प्राणा यच्च मे विद्यते वसु ॥
so ’haṁ priyaḥ sakhā cāsmi dhārtarāṣṭrasya dhīmataḥ । tadarthe hi mama prāṇā yac ca me vidyate vasu ॥
व्यक्तं त्वमप्युपहितः पाण्डवैः पापदेशज । यथा ह्यमित्रवत्सर्वं त्वमस्मासु प्रवर्तसे ॥
vyaktaṁ tvam apy upahitaḥ pāṇḍavaiḥ pāpadeśaja । yathā hy amitravat sarvaṁ tvam asmāsu pravartase ॥
कामं न खलु शक्योऽहं त्वद्विधानां शतैरपि । संग्रामाद्विमुखः कर्तुं धर्मज्ञ इव नास्तिकैः ॥
kāmaṁ na khalu śakyo ’haṁ tvadvidhānāṁ śatair api । saṁgrāmād vimukhaḥ kartuṁ dharmajña iva nāstikaiḥ ॥
सारङ्ग इव घर्मार्तः कामं विलप शुष्य च । नाहं भीषयितुं शक्यः क्षत्रवृत्ते व्यवस्थितः ॥
sāraṅga iva gharmārtaḥ kāmaṁ vilapa śuṣya ca । nāhaṁ bhīṣayituṁ śakyaḥ kṣatravr̥tte vyavasthitaḥ ॥
तनुत्यजां नृसिंहानामाहवेष्वनिवर्तिनाम् । या गतिर्गुरुणा प्राङ्मे प्रोक्ता रामेण तां स्मर ॥
tanutyajāṁ nr̥siṁhānām āhaveṣv anivartinām । yā gatir guruṇā prāṅ me proktā rāmeṇa tāṁ smara ॥
स्वेषां त्राणार्थमुद्युक्तं वधाय द्विषतामपि । विद्धि मामास्थितं वृत्तं पौरूरवसमुत्तमम् ॥
sveṣāṁ trāṇārtham udyuktaṁ vadhāya dviṣatām api । viddhi mām āsthitaṁ vr̥ttaṁ paurūravasam uttamam ॥
न तद्भूतं प्रपश्यामि त्रिषु लोकेषु मद्रक । यो मामस्मादभिप्रायाद्वारयेदिति मे मतिः ॥
na tad bhūtaṁ prapaśyāmi triṣu lokeṣu madraka । yo mām asmād abhiprāyād vārayed iti me matiḥ ॥
एवं विद्वञ्जोषमास्स्व त्रासात्किं बहु भाषसे । मा त्वा हत्वा प्रदास्यामि क्रव्याद्भ्यो मद्रकाधम ॥
evaṁ vidvañ joṣam āssva trāsāt kiṁ bahu bhāṣase । mā tvā hatvā pradāsyāmi kravyādbhyo madrakādhama ॥
मित्रप्रतीक्षया शल्य धार्तराष्ट्रस्य चोभयोः । अपवादतितिक्षाभिस्त्रिभिरेतैर्हि जीवसि ॥
mitrapratīkṣayā śalya dhārtarāṣṭrasya cobhayoḥ । apavādatitikṣābhis tribhir etair hi jīvasi ॥
पुनश्चेदीदृशं वाक्यं मद्रराज वदिष्यसि । शिरस्ते पातयिष्यामि गदया वज्रकल्पया ॥
punaś ced īdr̥śaṁ vākyaṁ madrarāja vadiṣyasi । śiras te pātayiṣyāmi gadayā vajrakalpayā ॥
श्रोतारस्त्विदमद्येह द्रष्टारो वा कुदेशज । कर्णं वा जघ्नतुः कृष्णौ कर्णो वापि जघान तौ ॥
śrotāras tv idam adyeha draṣṭāro vā kudeśaja । karṇaṁ vā jaghnatuḥ kr̥ṣṇau karṇo vāpi jaghāna tau ॥
एवमुक्त्वा तु राधेयः पुनरेव विशां पते । अब्रवीन्मद्रराजानं याहि याहीत्यसंभ्रमम् ॥
evam uktvā tu rādheyaḥ punar eva viśāṁ pate । abravīn madrarājānaṁ yāhi yāhīty asaṁbhramam ॥