वैशंपायन उवाच । ततो युधिष्ठिरो राजा भूयः शांतनवं नृप । गोदाने विस्तरं धीमान्पप्रच्छ विनयान्वितः ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tato yudhiṣṭhiro rājā bhūyaḥ śāṁtanavaṁ nr̥pa । godāne vistaraṁ dhīmān papraccha vinayānvitaḥ ॥
Who speaks here वैशंपायन vaiśaṃpāyana · युधिष्ठिर yudhiṣṭhira · भीष्म bhīṣma
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §76–78 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
वैशंपायन उवाच । ततो युधिष्ठिरो राजा भूयः शांतनवं नृप । गोदाने विस्तरं धीमान्पप्रच्छ विनयान्वितः ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । tato yudhiṣṭhiro rājā bhūyaḥ śāṁtanavaṁ nr̥pa । godāne vistaraṁ dhīmān papraccha vinayānvitaḥ ॥
युधिष्ठिर उवाच । गोप्रदाने गुणान्सम्यक्पुनः प्रब्रूहि भारत । न हि तृप्याम्यहं वीर शृण्वानोऽमृतमीदृशम् ॥
yudhiṣṭhira uvāca । gopradāne guṇān samyak punaḥ prabrūhi bhārata । na hi tr̥pyāmy ahaṁ vīra śr̥ṇvāno ’mr̥tam īdr̥śam ॥
इत्युक्तो धर्मराजेन तदा शांतनवो नृप । सम्यगाह गुणांस्तस्मै गोप्रदानस्य केवलान् ॥
ity ukto dharmarājena tadā śāṁtanavo nr̥pa । samyag āha guṇāṁs tasmai gopradānasya kevalān ॥
भीष्म उवाच । वत्सलां गुणसंपन्नां तरुणीं वस्त्रसंवृताम् । दत्त्वेदृशीं गां विप्राय सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥
bhīṣma uvāca । vatsalāṁ guṇasaṁpannāṁ taruṇīṁ vastrasaṁvr̥tām । dattvedr̥śīṁ gāṁ viprāya sarvapāpaiḥ pramucyate ॥
असुर्या नाम ते लोका गां दत्त्वा तत्र गच्छति । पीतोदकां जग्धतृणां नष्टदुग्धां निरिन्द्रियाम् ॥
asuryā nāma te lokā gāṁ dattvā tatra gacchati । pītodakāṁ jagdhatr̥ṇāṁ naṣṭadugdhāṁ nirindriyām ॥
जरोग्रामुपयुक्तार्थां जीर्णां कूपमिवाजलम् । दत्त्वा तमः प्रविशति द्विजं क्लेशेन योजयेत् ॥
jarogrām upayuktārthāṁ jīrṇāṁ kūpam ivājalam । dattvā tamaḥ praviśati dvijaṁ kleśena yojayet ॥
दुष्टा रुष्टा व्याधिता दुर्बला वा; न दातव्या याश्च मूल्यैरदत्तैः । क्लेशैर्विप्रं योऽफलैः संयुनक्ति; तस्यावीर्याश्चाफलाश्चैव लोकाः ॥
duṣṭā ruṣṭā vyādhitā durbalā vā; na dātavyā yāś ca mūlyair adattaiḥ । kleśair vipraṁ yo ’phalaiḥ saṁyunakti; tasyāvīryāś cāphalāś caiva lokāḥ ॥
बलान्विताः शीलवयोपपन्नाः; सर्वाः प्रशंसन्ति सुगन्धवत्यः । यथा हि गङ्गा सरितां वरिष्ठा; तथार्जुनीनां कपिला वरिष्ठा ॥
balānvitāḥ śīlavayopapannāḥ; sarvāḥ praśaṁsanti sugandhavatyaḥ । yathā hi gaṅgā saritāṁ variṣṭhā; tathārjunīnāṁ kapilā variṣṭhā ॥
युधिष्ठिर उवाच । कस्मात्समाने बहुलाप्रदाने; सद्भिः प्रशस्तं कपिलाप्रदानम् । विशेषमिच्छामि महानुभाव; श्रोतुं समर्थो हि भवान्प्रवक्तुम् ॥
yudhiṣṭhira uvāca । kasmāt samāne bahulāpradāne; sadbhiḥ praśastaṁ kapilāpradānam । viśeṣam icchāmi mahānubhāva; śrotuṁ samartho hi bhavān pravaktum ॥
भीष्म उवाच । वृद्धानां ब्रुवतां तात श्रुतं मे यत्प्रभाषसे । वक्ष्यामि तदशेषेण रोहिण्यो निर्मिता यथा ॥
bhīṣma uvāca । vr̥ddhānāṁ bruvatāṁ tāta śrutaṁ me yat prabhāṣase । vakṣyāmi tad aśeṣeṇa rohiṇyo nirmitā yathā ॥
प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयंभुवा । असृजद्वृत्तिमेवाग्रे प्रजानां हितकाम्यया ॥
prajāḥ sr̥jeti vyādiṣṭaḥ pūrvaṁ dakṣaḥ svayaṁbhuvā । asr̥jad vr̥ttim evāgre prajānāṁ hitakāmyayā ॥
यथा ह्यमृतमाश्रित्य वर्तयन्ति दिवौकसः । तथा वृत्तिं समाश्रित्य वर्तयन्ति प्रजा विभो ॥
yathā hy amr̥tam āśritya vartayanti divaukasaḥ । tathā vr̥ttiṁ samāśritya vartayanti prajā vibho ॥
अचरेभ्यश्च भूतेभ्यश्चराः श्रेष्ठास्ततो नराः । ब्राह्मणाश्च ततः श्रेष्ठास्तेषु यज्ञाः प्रतिष्ठिताः ॥
acarebhyaś ca bhūtebhyaś carāḥ śreṣṭhās tato narāḥ । brāhmaṇāś ca tataḥ śreṣṭhās teṣu yajñāḥ pratiṣṭhitāḥ ॥
यज्ञैराप्यायते सोमः स च गोषु प्रतिष्ठितः । सर्वे देवाः प्रमोदन्ते पूर्ववृत्तास्ततः प्रजाः ॥
yajñair āpyāyate somaḥ sa ca goṣu pratiṣṭhitaḥ । sarve devāḥ pramodante pūrvavr̥ttās tataḥ prajāḥ ॥
एतान्येव तु भूतानि प्राक्रोशन्वृत्तिकाङ्क्षया । वृत्तिदं चान्वपद्यन्त तृषिताः पितृमातृवत् ॥
etāny eva tu bhūtāni prākrośan vr̥ttikāṅkṣayā । vr̥ttidaṁ cānvapadyanta tr̥ṣitāḥ pitr̥mātr̥vat ॥
इतीदं मनसा गत्वा प्रजासर्गार्थमात्मनः । प्रजापतिर्बलाधानममृतं प्रापिबत्तदा ॥
itīdaṁ manasā gatvā prajāsargārtham ātmanaḥ । prajāpatir balādhānam amr̥taṁ prāpibat tadā ॥
स गतस्तस्य तृप्तिं तु गन्धं सुरभिमुद्गिरन् । ददर्शोद्गारसंवृत्तां सुरभिं मुखजां सुताम् ॥
sa gatas tasya tr̥ptiṁ tu gandhaṁ surabhim udgiran । dadarśodgārasaṁvr̥ttāṁ surabhiṁ mukhajāṁ sutām ॥
सासृजत्सौरभेयीस्तु सुरभिर्लोकमातरः । सुवर्णवर्णाः कपिलाः प्रजानां वृत्तिधेनवः ॥
sāsr̥jat saurabheyīs tu surabhir lokamātaraḥ । suvarṇavarṇāḥ kapilāḥ prajānāṁ vr̥ttidhenavaḥ ॥
तासाममृतवर्णानां क्षरन्तीनां समन्ततः । बभूवामृतजः फेनः स्रवन्तीनामिवोर्मिजः ॥
tāsām amr̥tavarṇānāṁ kṣarantīnāṁ samantataḥ । babhūvāmr̥tajaḥ phenaḥ sravantīnām ivormijaḥ ॥
स वत्समुखविभ्रष्टो भवस्य भुवि तिष्ठतः । शिरस्यवाप तत्क्रुद्धः स तदोदैक्षत प्रभुः । ललाटप्रभवेनाक्ष्णा रोहिणीः प्रदहन्निव ॥
sa vatsamukhavibhraṣṭo bhavasya bhuvi tiṣṭhataḥ । śirasy avāpa tat kruddhaḥ sa tadodaikṣata prabhuḥ । lalāṭaprabhavenākṣṇā rohiṇīḥ pradahann iva ॥
तत्तेजस्तु ततो रौद्रं कपिला गा विशां पते । नानावर्णत्वमनयन्मेघानिव दिवाकरः ॥
tat tejas tu tato raudraṁ kapilā gā viśāṁ pate । nānāvarṇatvam anayan meghān iva divākaraḥ ॥
यास्तु तस्मादपक्रम्य सोममेवाभिसंश्रिताः । यथोत्पन्नाः स्ववर्णस्थास्ता नीता नान्यवर्णताम् ॥
yās tu tasmād apakramya somam evābhisaṁśritāḥ । yathotpannāḥ svavarṇasthās tā nītā nānyavarṇatām ॥
अथ क्रुद्धं महादेवं प्रजापतिरभाषत । अमृतेनावसिक्तस्त्वं नोच्छिष्टं विद्यते गवाम् ॥
atha kruddhaṁ mahādevaṁ prajāpatir abhāṣata । amr̥tenāvasiktas tvaṁ nocchiṣṭaṁ vidyate gavām ॥
यथा ह्यमृतमादाय सोमो विष्यन्दते पुनः । तथा क्षीरं क्षरन्त्येता रोहिण्योऽमृतसंभवाः ॥
yathā hy amr̥tam ādāya somo viṣyandate punaḥ । tathā kṣīraṁ kṣaranty etā rohiṇyo ’mr̥tasaṁbhavāḥ ॥
न दुष्यत्यनिलो नाग्निर्न सुवर्णं न चोदधिः । नामृतेनामृतं पीतं वत्सपीता न वत्सला ॥
na duṣyaty anilo nāgnir na suvarṇaṁ na codadhiḥ । nāmr̥tenāmr̥taṁ pītaṁ vatsapītā na vatsalā ॥
इमाँल्लोकान्भरिष्यन्ति हविषा प्रस्नवेन च । आसामैश्वर्यमश्नीहि सर्वामृतमयं शुभम् ॥
imām̐l lokān bhariṣyanti haviṣā prasnavena ca । āsām aiśvaryam aśnīhi sarvāmr̥tamayaṁ śubham ॥
वृषभं च ददौ तस्मै सह ताभिः प्रजापतिः । प्रसादयामास मनस्तेन रुद्रस्य भारत ॥
vr̥ṣabhaṁ ca dadau tasmai saha tābhiḥ prajāpatiḥ । prasādayām āsa manas tena rudrasya bhārata ॥
प्रीतश्चापि महादेवश्चकार वृषभं तदा । ध्वजं च वाहनं चैव तस्मात्स वृषभध्वजः ॥
prītaś cāpi mahādevaś cakāra vr̥ṣabhaṁ tadā । dhvajaṁ ca vāhanaṁ caiva tasmāt sa vr̥ṣabhadhvajaḥ ॥
ततो देवैर्महादेवस्तदा पशुपतिः कृतः । ईश्वरः स गवां मध्ये वृषाङ्क इति चोच्यते ॥
tato devair mahādevas tadā paśupatiḥ kr̥taḥ । īśvaraḥ sa gavāṁ madhye vr̥ṣāṅka iti cocyate ॥
एवमव्यग्रवर्णानां कपिलानां महौजसाम् । प्रदाने प्रथमः कल्पः सर्वासामेव कीर्तितः ॥
evam avyagravarṇānāṁ kapilānāṁ mahaujasām । pradāne prathamaḥ kalpaḥ sarvāsām eva kīrtitaḥ ॥
लोकज्येष्ठा लोकवृत्तिप्रवृत्ता; रुद्रोपेताः सोमविष्यन्दभूताः । सौम्याः पुण्याः कामदाः प्राणदाश्च; गा वै दत्त्वा सर्वकामप्रदः स्यात् ॥
lokajyeṣṭhā lokavr̥ttipravr̥ttā; rudropetāḥ somaviṣyandabhūtāḥ । saumyāḥ puṇyāḥ kāmadāḥ prāṇadāś ca; gā vai dattvā sarvakāmapradaḥ syāt ॥
इमं गवां प्रभवविधानमुत्तमं; पठन्सदा शुचिरतिमङ्गलप्रियः । विमुच्यते कलिकलुषेण मानवः; प्रियं सुतान्पशुधनमाप्नुयात्तथा ॥
imaṁ gavāṁ prabhavavidhānam uttamaṁ; paṭhan sadā śucir atimaṅgalapriyaḥ । vimucyate kalikaluṣeṇa mānavaḥ; priyaṁ sutān paśudhanam āpnuyāt tathā ॥
हव्यं कव्यं तर्पणं शान्तिकर्म; यानं वासो वृद्धबालस्य पुष्टिम् । एतान्सर्वान्गोप्रदाने गुणान्वै; दाता राजन्नाप्नुयाद्वै सदैव ॥
havyaṁ kavyaṁ tarpaṇaṁ śāntikarma; yānaṁ vāso vr̥ddhabālasya puṣṭim । etān sarvān gopradāne guṇān vai; dātā rājann āpnuyād vai sadaiva ॥
वैशंपायन उवाच । पितामहस्याथ निशम्य वाक्यं; राजा सह भ्रातृभिराजमीढः । सौवर्णकांस्योपदुहास्ततो गाः; पार्थो ददौ ब्राह्मणसत्तमेभ्यः ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । pitāmahasyātha niśamya vākyaṁ; rājā saha bhrātr̥bhir ājamīḍhaḥ । sauvarṇakāṁsyopaduhās tato gāḥ; pārtho dadau brāhmaṇasattamebhyaḥ ॥
तथैव तेभ्योऽभिददौ द्विजेभ्यो; गवां सहस्राणि शतानि चैव । यज्ञान्समुद्दिश्य च दक्षिणार्थे; लोकान्विजेतुं परमां च कीर्तिम् ॥
tathaiva tebhyo ’bhidadau dvijebhyo; gavāṁ sahasrāṇi śatāni caiva । yajñān samuddiśya ca dakṣiṇārthe; lokān vijetuṁ paramāṁ ca kīrtim ॥