Ramayana · Sarga 4.34

Sarga 34

सर्गः 34

Lakshmana meets Sugriva

Full sarga summary

Lakshmana meets Sugriva -- reminds him of his promise to Rama.

Summary: IIT Kanpur, Valmiki Ramayanam, via the Valmiki Ramayan Dataset (MIT).

In this chapterSanskrit allTransliteration allEnglish allHindi allWord meanings allHinglish none yetMissing layers are left empty, never guessed.

34.1VR-4-34-1

तम् अप्रतिहतम् क्रुद्धम् प्रविष्टम् पुरुषर्षभम् । सुग्रीवो लक्ष्मणम् दृष्ट्वा बभूव व्यथित इन्द्रियः ॥

tam apratihatam kruddham praviṣṭam puruṣarṣabham | sugrīvo lakṣmaṇam dṛṣṭvā babhūva vyathita indriyaḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

सुग्रीवःSugrivaअप्रतिहतम्who could not be obstructedप्रविष्टम्enteredक्रुद्धम्angry oneपुरुषर्षभम्a bull among menतंhimलक्ष्मणम्Lakshmanaदृष्ट्वाseeingव्यथितेन्द्रियःsenses depressedबभूवbecame.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOn seeing the angry Lakshmana, a bull among men, who could not be obstructed, enter in, Sugriva was disturbed.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)लक्ष्मण बेरोक-टोक भीतर घुस आये थे। उन पुरुषशिरोमणि को क्रोध से भरा देख सुग्रीव की सारी इन्द्रियाँ व्यथित हो उठीं

Hinglish

34.2VR-4-34-2

क्रुद्धम् निःश्वसमानम् तम् प्रदीप्तम् इव तेजसा । भ्रातुर् व्यसन संतप्तम् दृष्ट्वा दशरथ आत्मजम् ॥

kruddham niḥśvasamānam tam pradīptam iva tejasā | bhrātur vyasana saṃtaptam dṛṣṭvā daśaratha ātmajam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

क्रुद्धम्enragedनिश्श्वसमानम्sighing heavilyतेजसाlustrousप्रदीप्तमिवas if glowingभ्रातुःbrother'sव्यसनसन्तप्तम्burning with sorrowतम्himदशरथात्मजम्son of Dasarathaदृष्ट्वाon seeingहरिश्रेष्ठ:best of vanarasसौवर्णम्goldenआसनम्seatहित्वाquittingमहेन्द्रस्यMahendra'sध्वजःbannerस्वलङ्कृतःdecoratedमहान्greatइवlikeउत्पपातjumped up.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSeeing enraged Lakshmana, son of Dasaratha, sighing heavily, glowing like bright fire burning with the sorrow of Rama, Sugriva jumped out of his seat quitting the decorated golden throne just as Indra's decorated banner is raised up suddenly.

This translation covers verses 34.2–34.3 together.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)दशरथ पुत्र लक्ष्मण रोषपूर्वक लंबी साँस खींच रहे थे और तेज से प्रज्वलित-से जान पड़ते थे। अपने । भाई के कष्ट से उनके मन में बड़ा संताप था। उन्हें सामने आया देख वानरश्रेष्ठ सुग्रीव सुवर्ण का सिंहासन छोड़कर कूद पड़े, मानो देवराज इन्द्र का भलीभाँति सजाया हुआ महान् ध्वज आकाश से पृथ्वी पर उतर आया हो

This Hindi translation covers verses 34.2–34.3 together.

Hinglish

34.3VR-4-34-3

उत्पपात हरिश्रेष्ठो हित्वा सौवर्णम् आसनम् । महान् महेन्द्रस्य यथा स्वलंकृत इव ध्वजः ॥

utpapāta hariśreṣṭho hitvā sauvarṇam āsanam | mahān mahendrasya yathā svalaṃkṛta iva dhvajaḥ ||

HinglishWord meanings are shown with verse 34.2English is translated together with verse 34.2Hindi is translated together with verse 34.2

34.4VR-4-34-4

उत्पतंतम् अनूत्पेतू रुमा प्रभृतयः स्त्रियः । सुग्रीवम् गगने पूर्णम् चंद्रम् तारा गणा इव ॥

utpataṃtam anūtpetū rumā prabhṛtayaḥ striyaḥ | sugrīvam gagane pūrṇam caṃdram tārā gaṇā iva ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

रुमाप्रभृतयःRuma and othersस्त्रियःwomenउत्पतन्तम्jumped upसुग्रीवम्Sugrivaगगनेin the skyपूर्णम्fullचन्द्रम्Moonतारागणाcluster of starsइवlikeअनूत्पेतु:jumped up.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAs soon as Sugriva jumped up ,Ruma and other womenfolk rose to their feet like the clusters of stars around the fullMoon in the sky.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)सुग्रीव के उतरते ही रुमा आदि स्त्रियाँ भी उनके पीछे उस सिंहासन से उतरकर खड़ी हो गयीं। जैसे आकाश में पूर्ण चन्द्रमा का उदय होने पर तारों के समुदाय भी उदित हो गये हों

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34.5VR-4-34-5

संरक्त नयनः श्रीमान् संचचार कृतांजलिः । बभूव अवस्थितः तत्र कल्प वृक्षो महान् इव ॥

saṃrakta nayanaḥ śrīmān saṃcacāra kṛtāṃjaliḥ | babhūva avasthitaḥ tatra kalpa vṛkṣo mahān iva ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

संरक्तनयनःredeyedश्रीमान्prosperousकृताञ्जलिःoffered salutations with folded palmsविचचालwas shakenमहान्greatकल्पवृक्षः इवlike the Kalpa treeतत्रthereअवस्थितःstoodबभूवbecame.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetWith eyes red as blood through drunkenness,prosperous Sugriva was shaken like the Kalpa tree.He stood there and offered salutations(to Lakshmana) with folded hands.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीमान् सुग्रीव के नेत्र मद से लाल हो रहे थे। वे टहलते हुए लक्ष्मण के पास आये और हाथ जोड़कर खड़े हो गये। लक्ष्मण वहाँ महान् कल्पवृक्ष के समान स्थित थे

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34.6VR-4-34-6

रुमा द्वितीयम् सुग्रीवम् नारी मध्य गतम् स्थितम् । अब्रवीत् लक्ष्मणः क्रुद्धः स तारम् शशिनम् यथा ॥

rumā dvitīyam sugrīvam nārī madhya gatam sthitam | abravīt lakṣmaṇaḥ kruddhaḥ sa tāram śaśinam yathā ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

सतारम्surrounded by starsशशिनं यथाlike the Moonरुमाद्वितीयम्along with Rumaनारीमध्यगतम्surrounded by womenस्थितम्who stoodसुग्रीवम्Sugrivaक्रुद्धःinfuriatedलक्ष्मणःto Lakshmanaअब्रवीत्said.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetLooking at Sugriva surrounded by Ruma and other women like the Moon among stars, infuriated Lakshmana said

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)सुग्रीव के साथ उनकी पत्नी रुमा भी थी। वे स्त्रियों के बीच में खड़े होकर तारिकाओं से घिरे हुए चन्द्रमा की भाँति शोभा पाते थे। उन्हें देखकर लक्ष्मण ने क्रोधपूर्वक कहा-

Hinglish

34.7VR-4-34-7

सत्त्व अभिजन संपन्नः स अनुक्रोशो जितेन्द्रियः । कृतज्ञः सत्य वादी च राजा लोके महीयते ॥

sattva abhijana saṃpannaḥ sa anukrośo jitendriyaḥ | kṛtajñaḥ satya vādī ca rājā loke mahīyate ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

सत्त्वाभिजनसम्पन्नःheir of a noble clanसानुक्रोशःcompassionateजितेन्द्रियःone who has controlled his sensesकृतज्ञःgrateful personसत्यवादी चone who is truthfulराजाkingलोकेin the worldमहीयतेwill excel.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'Only a king who is an heir to a noble family, compassionate, and selfcontrolled, grateful and truthful excels in the world.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वानरराज! धैर्यवान्, कुलीन, दयालु, जितेन्द्रिय और सत्यवादी राजा का ही संसार में आदर होता है

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34.8VR-4-34-8

यस्तु राजा स्थितो अधर्मे मित्राणाम् उपकारिणाम् । मिथ्या प्रतिज्ञाम् कुरुते को नृशंस तरः ततः ॥

yastu rājā sthito adharme mitrāṇām upakāriṇām | mithyā pratijñām kurute ko nṛśaṃsa taraḥ tataḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

यःwhoeverराजाa kingअधर्मेin unrighteous pathस्थितःadoptsउपकारिणाम्to his benefactorsमिथ्याfalseप्रतिज्ञाम्promiseकुरुतेmakesततःthenनृशंसतरःmore maliciousकःwhat

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'Which king can be more malicious than the one who makes false promises and adopts an unrighteous path towards those who helped him?

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)यस्तु राजा स्थितोऽधर्मे मित्राणामुपकारिणाम्। मिथ्या प्रतिज्ञां कुरुते को नृशंसतरस्ततः

Hinglish

34.9VR-4-34-9

शतम् अश्व अनृते हन्ति सहस्रम् तु गव अनृते । आत्मानम् स्व जनम् हन्ति पुरुषः पुरुष अनृते ॥

śatam aśva anṛte hanti sahasram tu gava anṛte | ātmānam sva janam hanti puruṣaḥ puruṣa anṛte ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

पुरुषःmanअश्वानृतेtells a lie about a horseशतम्hundredहन्तिkillsगवानृतेtells a lie about a cowसहस्रम्thousandपुरुषानृतेa lie about a manआत्मानम्himselfस्वजनम्his own peopleहन्तिkills.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'If a man tells a lie about a horse, he commits the sin of killing a hundred horses. If one tells a lie about a cow, he shares the sin of killing a thousand cows. If one tells a lie about a man, it is equal to the sin of killing oneself and his own people.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘अश्वदान की प्रतिज्ञा करके उसकी पूर्ति न करने पर ‘अश्वानृत’ (अश्वविषयक असत्य) नामक पाप होता है। यह पाप बन जाने पर मनुष्य सौ अश्वों की हत्या के पाप का भागी होता है। इसी प्रकार गोदानविषयक प्रतिज्ञा को मिथ्या कर देने पर सहस्र गौओं के वध का पाप लगता है तथा किसी पुरुष के समक्ष उसका कार्य पूर्ण कर देने की प्रतिज्ञा करके जो उसकी पूर्ति नहीं करता है, वह पुरुष आत्मघात और स्वजन-वध के पाप का भागी होता है (फिर जो परम पुरुष श्रीराम के समक्ष की हुई प्रतिज्ञा को मिथ्या करता है, उसके पाप की कोई इयत्ता नहीं हो सकती)

Hinglish

34.10VR-4-34-10

पूर्वम् कृतार्थो मित्राणाम् न तत् प्रति करोति यः । कृतघ्नः सर्व भूतानाम् स वध्यः प्लवगेश्वर ॥

pūrvam kṛtārtho mitrāṇām na tat prati karoti yaḥ | kṛtaghnaḥ sarva bhūtānām sa vadhyaḥ plavageśvara ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

प्लगेश्वरO lord of monkeysपूर्वम्firstकृतार्थःis fulfilledयःwhoeverमित्राणाम्to the friendsतत्thatप्रतिकरोतिdoes not help in turnकृतघ्नःan ungrateful oneसःheसर्वभूतानाम्to all beingsवध्यःdeserves to be killed.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O lord of monkeys he who, having accomplished his task first with the help of his friend, does not return the help is ungrateful. Such a person deserves to be killed.It applies to all beings.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वानरराज! जो पहले मित्रों के द्वारा अपना कार्य सिद्ध करके बदले में उन मित्रों का कोई उपकार नहीं करता है, वह कृतघ्न एवं सब प्राणियों के लिये वध्य है

Hinglish

34.11VR-4-34-11

गीतो अयम् ब्रह्मणा श्लोकः सर्व लोक नमस्कृतः । दृष्ट्वा कृतघ्नम् क्रुद्धेन तम् निबोध प्लवम्गम ॥

gīto ayam brahmaṇā ślokaḥ sarva loka namaskṛtaḥ | dṛṣṭvā kṛtaghnam kruddhena tam nibodha plavamgama ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

प्लवङ्गमO lord of the monkeysकृतघ्नम्an ungrateful oneदृष्ट्वाon seeingक्रुद्धेनby an outragedब्रह्मणाby a brahminसर्वलोकनमस्कृतःrevered by all the worldsअयम्thisश्लोकःverseगीतःis sungतत्thatनिबोधlisten.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O lord of the monkeys here is a verse worthy of appreciation by all the worlds, sung by a brahmin, when he saw an ungrateful person. Listen:

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘कपिराज! किसी कृतघ्न को देखकर कुपित हुए ब्रह्माजी ने सब लोगों के लिये आदरणीय यह एक श्लोक कहा है, इसे सुनो—

Hinglish

34.12VR-4-34-12

गो घ्ने च एव सुरापे च चौरे भग्न व्रते तथा । निष्कृतिर् विहिता सद्भिः कृतघ्ने न अस्ति निष्कृतिः ॥

go ghne ca eva surāpe ca caure bhagna vrate tathā | niṣkṛtir vihitā sadbhiḥ kṛtaghne na asti niṣkṛtiḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

ब्रह्मघ्नेone who kills a brahminसुरापे चand a drunkardचोरेby thievesतथाsimilarlyभग्नव्रतेone who violates sacred vowsसद्भि:pious menनिष्कृतिःexpiationविहिताis providedकृतघ्नेfor an ungrateful oneनिष्कृतिःsuch an atonementनास्तिnot there.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'There is expiation for one who kills a brahmin, a drunkard, a thief and a violator of sacred vows. But there is no atonement for an ungrateful man.'

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘गोहत्यारे, शराबी, चोर और व्रत-भंग करने वाले पुरुष के लिये सत्पुरुषों ने प्रायश्चित्त का विधान किया है; किंतु कृतघ्न के उद्धार का कोई उपाय नहीं है

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34.13VR-4-34-13

अनार्य त्वम् कृतघ्नः च मिथ्या वादी च वानर । पूर्वम् कृतार्थो रामस्य न तत् प्रतिकरोषि यत् ॥

anārya tvam kṛtaghnaḥ ca mithyā vādī ca vānara | pūrvam kṛtārtho rāmasya na tat pratikaroṣi yat ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

वानरO monkeyपूर्वम्in the pastकृतार्थःone whose object is achievedत्वम्youयत्sinceरामस्यRama'sन प्रतिकरोषिnot helped in returnतत्thatअनार्यःignoble oneकृतघ्नश्चungratefulमिथ्यावादी चone who is a liarननुyou are surely.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O monkey you have already achieved your objective (with the help of Rama) but have not helped Rama in return. You are surely an ignoble and ungrateful liar.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वानर! तुम अनार्य, कृतघ्न और मिथ्यावादी हो; क्योंकि श्रीरामचन्द्रजी की सहायता से तुमने पहले अपना काम तो बना लिया, किंतु जब उनके लिये सहायता करने का अवसर आया, तब तुम कुछ नहीं करते

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34.14VR-4-34-14

ननु नाम कृतार्थेन त्वया रामस्य वानर । सीताया मार्गणे यत्नः कर्तव्यः कृतम् इच्छता ॥

nanu nāma kṛtārthena tvayā rāmasya vānara | sītāyā mārgaṇe yatnaḥ kartavyaḥ kṛtam icchatā ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

वानरmonkeyकृतार्थेनby a grateful oneरामस्यRama'sकृतम्taskइच्छताintendingत्वयाby youसीतायाःSita'sमार्गin searchयत्नःattemptननु नाम कर्तव्यःit should be taken up indeed.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O monkey, if you are grateful to Rama you should wish to search for Sita. Indeed, you should make efforts to take it up.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वानर ! तुम्हारा मनोरथ सिद्ध हो चुका है; अतः अब तुम्हें प्रत्युपकार की इच्छा से श्रीराम की पत्नी सीता की खोज के लिये प्रयत्न करना चाहिये

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34.15VR-4-34-15

स त्वम् ग्राम्येषु भोगेषु सक्तो मिथ्या प्रतिश्रवः । न त्वाम् रामो विजानीते सर्पम् मण्डूक राविणम् ॥

sa tvam grāmyeṣu bhogeṣu sakto mithyā pratiśravaḥ | na tvām rāmo vijānīte sarpam maṇḍūka rāviṇam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

मिथ्याप्रतिश्रवःwho has made false promisesसःheत्वम्youग्राम्येषु भोगेषुworldy pleasuresसक्तःengaged inरामःRamaत्वाम्youमण्डूकराविणम्croaking like a frogसर्पम्serpentन विजानीतेdid not identify.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'You have failed to keep your word. You are engaged in worldly pleasures. Rama did not know that you are a serpent croaking like a frog.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘परंतु तुम्हारी दशा यह है कि अपनी प्रतिज्ञा को झूठी करके ग्राम्यभोगों में आसक्त हो रहे हो। श्रीरामचन्द्रजी यह नहीं जानते हैं कि तुम मेढक की सी बोली बोलने वाले सर्प हो (जैसे साँप अपने मुँह में किसी मेढक को जब दबा लेता है, तब केवल मेढक ही बोलता है, दूरके लोग उसे मेढक ही समझते हैं; परंतु वह वास्तव में सर्प होता है। वही दशा तुम्हारी है। तुम्हारी बातें कुछ और हैं और स्वरूप कुछ और)

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34.16VR-4-34-16

महाभागेन रामेण पापः करुण वेदिना । हरीणाम् प्रापितो राज्यम् त्वम् दुरात्मा महात्मना ॥

mahābhāgena rāmeṇa pāpaḥ karuṇa vedinā | harīṇām prāpito rājyam tvam durātmā mahātmanā ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

महाभागेनby the illustriousमहात्मनाby the great selfकरुणवेदिनाby the compassionateरामेणby Ramaपापःsinnerदुरात्माevilmindedत्वम्youहरीणाम्monkeys'राज्यम्kingdomप्रापितःgranted.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'Rama is illustrious, compassionate and great. He has granted the kingdom to you, to one who is a sinner and an evilminded person.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘महाभाग श्रीरामचन्द्रजी परम महात्मा तथा दया से द्रवित हो जाने वाले हैं; अतएव उन्होंने तुम-जैसे पापी और दुरात्मा को भी वानरों के राज्य पर बिठा दिया

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34.17VR-4-34-17

कृतम् चेत् न अभिजानीषे राघवस्य महात्मनः । सद्यः त्वम् निशितैर् बाणैर् हतो द्रक्ष्यसि वालिनम् ॥

kṛtam cet na abhijānīṣe rāghavasya mahātmanaḥ | sadyaḥ tvam niśitair bāṇair hato drakṣyasi vālinam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

त्वम्youअक्लिष्टकर्मणःof a man who accomplishes a task with easeरामस्यof Ramaकृतम्helpनाभिजानीषे यदिif you did not recogniseसद्यःpresentlyनिशितैःby sharp onesबाणैःwith arrowsहतःkillवालिनम्to Valiद्रक्ष्यसेyou may see.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'If you do not recognise the help of Rama who can accomplish any deed with ease, you will be killed with my sharp arrows and meet Vali (in heaven).

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘यदि तुम महात्मा रघुनाथजी के किये हुए उपकार को नहीं समझोगे तो शीघ्र ही उनके तीखे बाणों से मारे जाकर वाली का दर्शन करोगे

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34.18VR-4-34-18

न च संकुचितः पन्था येन वाली हतो गतः । समये तिष्ठ सुग्रीव मा वालि पथम् अन्वगाः ॥

na ca saṃkucitaḥ panthā yena vālī hato gataḥ | samaye tiṣṭha sugrīva mā vāli patham anvagāḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

सुग्रीवO Sugrivaसमयेby agreementतिष्ठstand byहतःkilledवालीValiयेनby whichever pathगतःgoneपन्थाःpathन च सङ्कुचितःis not a narrow oneवालिपथम्the path of Valiमा अन्वगाःdo not follow him.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O Sugriva the path by which Vali went is not closed.I wish you do not follow him. You stand by the promise made.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘सुग्रीव! वाली मारा जाकर जिस रास्ते से गया है,वह आज भी बंद नहीं हुआ है। इसलिये तुम अपनी प्रतिज्ञा पर डटे रहो। वाली के मार्ग का अनुसरण न करो

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34.19VR-4-34-19

न नूनम् इक्ष्वाकु वरस्य कार्मुकात्शरान् च तान् पश्यसि वज्र संनिभान् । ततः सुखम् नाम विषेवसे सुखीन राम कार्यम् मनसा अपि अवेक्षसे ॥

na nūnam ikṣvāku varasya kārmukātśarān ca tān paśyasi vajra saṃnibhān | tataḥ sukham nāma viṣevase sukhīna rāma kāryam manasā api avekṣase ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)

नूनम्surelyइक्ष्वाकुवरस्यof the renowned among the Ikshvaku raceकार्मुकbowवज्रसन्निभान्comparable to a thunderboltच्युतान्releasedशरान्arrowsन पश्यसिyou do not seeततःthenसुखीwithout fearसुखम्a happyनिषेवसे नामyou are resorting toमनसापिeven in your mindरामकार्यम्Rama's workन अवेक्षसेnot thinking.

Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'You have not seen the thunderboltlike arrows released from the bow of Rama, the renowned prince of the Ikshvaku race. Therefore you are resorting to enjoyment without any fear and have not given thought to Rama's work.' इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः।। Thus ends the thirtyfourth sarga in Kishkindakanda of the first epic, the Holy Ramayana composed by sage Valmiki.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इक्ष्वाकुवंशशिरोमणि श्रीरामचन्द्रजी के धनुष से छूटे हुए उन वज्रतुल्य बाणों की ओर निश्चय ही तुम्हारी दृष्टि नहीं जा रही है। इसीलिये तुम ग्राम्य सुख का सेवन कर रहे हो और उसी में सुख मानकर श्रीरामचन्द्रजी के कार्य का मन से भी विचार नहीं करते हो’

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