Ramayana · Sarga 1.64

Sarga 64

सर्गः 64

Viswamitra curses Rambha

Text
In this chapterSanskrit allTransliteration allEnglish allHindi allWord meanings allHinglish none yetMissing layers are left empty, never guessed.
64.1VR-1-64-1

सुर कार्यम् इदम् रंभे कर्तव्यम् सुमहत् त्वया । लोभनम् कौशिकस्य इह काम मोह समन्वितम् ॥

sura kāryam idam raṃbhe kartavyam sumahat tvayā | lobhanam kauśikasya iha kāma moha samanvitam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रम्भेO Rambhaइहnowकौशिकस्यKausika'sकाममोहसमन्वितम्possessed by lust and passionsलोभनम्enticingसुमहत्highly greatइदम्thisसुरकार्यम्work of devatasत्वयाby youकर्तव्यम्fit to be done.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"O Rambha you must entice Viswamitra by lust and passion. This important work must be done by you in the interest of the gods".

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)(इन्द्र बोले-) रम्भे! देवताओं का एक बहुत बड़ा कार्य उपस्थित हुआ है। इसे तुम्हें ही पूरा करना है। तू महर्षि विश्वामित्र को इस प्रकार लुभा, जिससे वे काम और मोह के वशीभूत हो जायँ

Hinglish
64.2VR-1-64-2

तथा उक्ता स अप्सरा राम सहस्राक्षेण धीमता । व्रीडिता प्रांजलिः वाक्यम् प्रत्युवाच सुर ईश्वरम् ॥

tathā uktā sa apsarā rāma sahasrākṣeṇa dhīmatā | vrīḍitā prāṃjaliḥ vākyam pratyuvāca sura īśvaram ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामO Ramaधीमताby the sagaciousसहस्राक्षेणby Indraतथाthusउक्ताhaving been spokenसा अप्सरा:that apsaraव्रीडिताbashfullyप्रञ्जलि:with folded palms in supplicationसुरेश्वरम्leader of gods Indraवाक्यम्wordsप्रत्युवाचreplied.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO Rama, to these words of the sagacious, thousandeyed Lord of the gods (Indra) that apsara with folded hands bashfully replied:

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीराम! बुद्धिमान् इन्द्र के ऐसा कहनेपर वह अप्सरा लज्जित हो हाथ जोड़कर देवेश्वर इन्द्र से बोली-

Hinglish
64.3VR-1-64-3

अयम् सुर पते घोरो विश्वामित्रो महामुनिः । क्रोधम् उत्स्रच्यते घोरम् मयि देव न संशयः ॥

ayam sura pate ghoro viśvāmitro mahāmuniḥ | krodham utsracyate ghoram mayi deva na saṃśayaḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
सुरपतेO Lord of devatasअयम् महामुनि:this mighty asceticविश्वामित्र:Visvamitraघोर:is a frightful personदेवO Lordमयिin meघोरम्fearfulक्रोधम्wrathउत्सृजतेwill releaseसंशय: नno doubtतत:for that reasonमेmyभयम्fearदेवO lordप्रसादम्favourकर्तुम्to doअर्हसिbehoves of you.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'Lord of the devatas this mighty ascetic Viswamitra is a terrible person. He will ceratinly release on his dreadful anger (curse me). O Lord this is my apprehension. You should excuse me'.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘सुरपते! ये महामुनि विश्वामित्र बड़े भयंकर हैं। देव! इसमें संदेह नहीं कि ये मुझपर भयानक क्रोध का प्रयोग करेंगे

Hinglish
64.4VR-1-64-4

ततो हि मे भयम् देव प्रसादम् कर्तुम् अर्हसि । एवम् उक्तः तया राम स भयम् भीतया तदा ॥

tato hi me bhayam deva prasādam kartum arhasi | evam uktaḥ tayā rāma sa bhayam bhītayā tadā ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामO Ramaभीतयाwith fearतया रम्भयाby that Rambhaतदाthenएवम्thusउक्त:spokenसहस्राक्ष:Indraवेपमानाम्tremblingकृताञ्जलिम्standing with folded palmsताम्addressing herउवाचsaid.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO Rama having heard Rambha trembling in fear and standing with folded palms, Indra spoke:

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘अतः देवेश्वर! मुझे उनसे बड़ा डर लगता है,आप मुझपर कृपा करें।’ श्रीराम! डरी हुई रम्भा के इस प्रकार भयपूर्वक कहने पर सहस्र नेत्रधारी इन्द्र हाथ जोड़कर खड़ी और थर-थर काँपती हुई रम्भा से इस प्रकार बोले—’रम्भे! तू भय न कर, तेरा भला हो, तू मेरी आज्ञा मान ले

This Hindi translation covers verses 64.4–64.5 together.

Hinglish
64.5VR-1-64-5

ताम् उवाच सहस्राक्षो वेपमानाम् कृतांजलिम् । मा भैषी रंभे भद्रम् ते कुरुष्व मम शासनम् ॥

tām uvāca sahasrākṣo vepamānām kṛtāṃjalim | mā bhaiṣī raṃbhe bhadram te kuruṣva mama śāsanam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रम्भेO Rambhaमा भैषी:have no fearते भद्रम्safety to youममmyशासनम्orderकुरुष्वcarry outअहम्Iरुचिरद्रुमेwith booming treesमाधवेin the season of Springहृदयग्राहीcaptivating the heartकोकिल:cuckooकन्दर्पसहित:in the company of Kandarpa, Cupidतवyourपार्श्वत:sideस्थास्यामिwill stay.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O Rambha have no fear. Feel safe. Carry out my order. When the trees look so beautiful in spring I shall in captivating the form of a cuckoo, stay by your side in the company of Kamadeva (Cupid).

This translation covers verses 64.5–64.6 together.

HinglishHindi is translated together with verse 64.4
64.6VR-1-64-6

कोकिलो हृदय ग्राही माधवे रुचिर द्रुमे । अहम् कंदर्प सहितः स्थास्यामि तव पार्श्वतः ॥

kokilo hṛdaya grāhī mādhave rucira drume | aham kaṃdarpa sahitaḥ sthāsyāmi tava pārśvataḥ ||

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वैशाख मास में जब कि प्रत्येक वृक्ष नवपल्लवों से परम सुन्दर शोभा धारण कर लेता है, अपनी मधुर काकली से सबके हृदय को खींचने वाले कोकिल और कामदेव के साथ मैं भी तेरे पास रहूँगा

HinglishWord meanings are shown with verse 64.5English is translated together with verse 64.5
64.7VR-1-64-7

त्वम् हि रूपम् बहु गुणम् कृत्वा परम भास्वरम् । तम् ऋषिम् कौशिकम् रंभे भेदयस्व तपस्विनम् ॥

tvam hi rūpam bahu guṇam kṛtvā parama bhāsvaram | tam ṛṣim kauśikam raṃbhe bhedayasva tapasvinam ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रम्भेO Rambhaत्वम्youबहुगुणम्displaying many romantic gesturesपरमभास्वरम्highly shiningरूपम्formकृत्वाhaving assumedतपस्विनम्mighty ascesticतम् ऋषिम्that rishiकौशिकम्Visvamitraभेदयस्वbreak him (from penance).
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO Rambha displaying many (romantic) gestures and assuming a fascinating form, distract the mighty ascetic, Kausika (Viswamitra)'.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘भद्रे ! तू अपने परम कान्तिमान् रूप को हाव-भाव आदि विविध गुणों से सम्पन्न करके उसके द्वारा विश्वामित्र मुनि को तपस्या से विचलित कर दे’

Hinglish
64.8VR-1-64-8

सा श्रुत्वा वचनम् तस्य कृत्वा रूपम् अनुत्तमम् । लोभयामास ललिता विश्वामित्रम् शुचि स्मिता ॥

sā śrutvā vacanam tasya kṛtvā rūpam anuttamam | lobhayāmāsa lalitā viśvāmitram śuci smitā ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
साsheतस्यhisवचनम्wordsश्रुत्वाhaving listenedअनुत्तमम्highly excellentरूपम्formकृत्वाhaving asumedललिताbeautifulशुचिस्मिताwith bright smileविश्वामित्रम्Visvamitraलोभयामासallured.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAt these words (of Indra), Rambha, assumed any form of excellent beauty and with a bright smile set out to allure Viswamitra.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)देवराज का यह वचन सुनकर उस मधुर मुसकान वाली सुन्दरी अप्सरा ने परम उत्तम रूप बनाकर विश्वामित्र को लुभाना आरम्भ किया

Hinglish
64.9VR-1-64-9

कोकिलस्य तु शुश्राव वल्गु व्याहरतः स्वनम् । संप्रहृष्टेन मनसा स एनाम् अन्वैक्षत ॥

kokilasya tu śuśrāva valgu vyāharataḥ svanam | saṃprahṛṣṭena manasā sa enām anvaikṣata ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
वल्गुsweet, charmingव्याहरत:making notesकोकिलस्यcuckoo'sस्वनम्voice ofशुश्रावheardतत:afterwardsसम्प्रहृष्टेनwith a delightedमनसाmindएनाम्herउदैक्षतbeheld.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetExcited by the charming warble of the cuckoo, Viswamitra opened his eyes.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)विश्वामित्र ने मीठी बोली बोलने वाले कोकिल की मधुर काकली सुनी। उन्होंने प्रसन्नचित्त होकर जब उस ओर दृष्टिपात किया, तब सामने रम्भा खड़ी दिखायी दी

Hinglish
64.10VR-1-64-10

अथ तस्य च शब्देन गीतेन अप्रतिमेन च । दर्शनेन च रंभाया मुनिः संदेहम् आगतः ॥

atha tasya ca śabdena gītena apratimena ca | darśanena ca raṃbhāyā muniḥ saṃdeham āgataḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अथafterwardsतस्यthat cuckoo'sशब्देनsoundsअप्रतिमेनincomparableगीतेनsongरम्भाया:with the Rambha'sदर्शनेन चpresence alsoमुनि:the asceticसन्देहम्doubtआगत:arose.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOn hearing the sound of the incomparable song of the cuckoo along with the sight of Rambha, a doubt arose in the mind of the ascetic.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)कोकिल के कलरव, रम्भा के अनुपम गीत और अप्रत्याशित दर्शन से मुनि के मन में संदेह हो गया

Hinglish
64.11VR-1-64-11

सहस्राक्षस्य तत् कर्म विज्ञाय मुनिपुंगवः । रंभाम् क्रोध समाविष्टः शशाप कुशिक आत्मजः ॥

sahasrākṣasya tat karma vijñāya munipuṃgavaḥ | raṃbhām krodha samāviṣṭaḥ śaśāpa kuśika ātmajaḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
मुनिपुङ्गव:eminent asceticकुशिकात्मज:son of Kusikaसहस्राक्षस्यIndra'sतत्that oneकर्मworkविज्ञायhaving recognisedक्रोधसमाविष्ट:seized of angerरम्भाम्Rambhaशशापcursed.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSon of Kushika, the eminent ascetic knew it was the work of Indra. Seized with anger, he cursed Rambha:

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)देवराज का वह सारा कुचक्र उनकी समझ में आ गया। फिर तो मुनिवर विश्वामित्र ने क्रोध में भरकर रम्भा को शाप देते हुए कहा-

Hinglish
64.12VR-1-64-12

यत् माम् लोभयसे रंभे काम क्रोध जय एषिणम् । दश वर्ष सहस्राणि शैली स्थास्यसि दुर्भगे ॥

yat mām lobhayase raṃbhe kāma krodha jaya eṣiṇam | daśa varṣa sahasrāṇi śailī sthāsyasi durbhage ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
दुर्भगेO Unfortunate oneरम्भेRambhaकामक्रोधजयैषिणम्with a desire to conquer wrath and passionमाम्meयत्sinceलोभयसेseduce me (for that reason)दश वर्षसहस्राणिten thousand yearsशैलीas rockस्थास्यसिshall become.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O luckless Rambha, since you have endeavoured to distract me from my desire to conquer wrath and passion, you shall turn into a rock and remain so for ten thousand years'.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘दुर्भगे रम्भे! मैं काम और क्रोध पर विजय पाना चाहता हूँ और तू आकर मुझे लुभाती है। अतः इस अपराध के कारण तू दस हजार वर्षां तक पत्थर की प्रतिमा बनकर खड़ी रहेगी

Hinglish
64.13VR-1-64-13

ब्राह्मणः सुमहातेजाः तपो बल समन्वितः । उद्धरिष्यति रंभे त्वाम् मत् क्रोध कलुषी कृताम् ॥

brāhmaṇaḥ sumahātejāḥ tapo bala samanvitaḥ | uddhariṣyati raṃbhe tvām mat krodha kaluṣī kṛtām ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रम्भेO Rambhaसुमहातेजा:highly splendrousतपोबलसमन्वित:endowed with the power of asceticismब्राह्मण:Brahmanaमत्क्रोधकलुषीकृताम्fouled on account of my angerत्वाम्youउद्धरिष्यतिwill liberate.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset'O Rambha an effulgent brahmin, endowed with the power of asceticism, will liberate you from this state into which you have fallen on account of my anger'.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘रम्भे! शाप का समय पूरा हो जाने के बाद एक महान् तेजस्वी और तपोबलसम्पन्न ब्राह्मण (ब्रह्माजी के पुत्र वसिष्ठ) मेरे क्रोध से कलुषित तेरा उद्धार करेंगे’

Hinglish
64.14VR-1-64-14

एवम् उक्त्वा महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः । अशक्नुवन् धारयितुम् कोपम् संतापम् आगतः ॥

evam uktvā mahātejā viśvāmitro mahāmuniḥ | aśaknuvan dhārayitum kopam saṃtāpam āgataḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
महातेजा:exceedingly lustrousमहामुनि:great sageविश्वामित्र:Visvamitraक्रोधम्angerधारयितुम्to containअशक्नुवन्unableएवम्thusउक्त्वाhaving spokenसन्तापम्distressआगत:experienced.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe brilliant Viswamitra, the great ascetic, now experienced remorse for his inability to contain anger.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)ऐसा कहकर महातेजस्वी महामुनि विश्वामित्र अपना क्रोध न रोक सकने के कारण मन-ही-मन संतप्त हो उठे

Hinglish
64.15VR-1-64-15

तस्य शापेन महता रम्भा शैली तदा अभवत् । वचः श्रुत्वा च कन्दर्पो महर्षेः स च निर्गतः ॥

tasya śāpena mahatā rambhā śailī tadā abhavat | vacaḥ śrutvā ca kandarpo maharṣeḥ sa ca nirgataḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
तदाthenतस्यhis महता by greatशापेन(because of )curseरम्भाRambhaशैली अभवत्became a rockमहर्षे:maharshi'sवच:wordsश्रुत्वाhaving listenedकन्दर्प:Kandarapaस: चdevendraनिर्गत:fled away.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThis mighty curse, of the great saint transformed Rambha into a rock and sent Kamadeva and Indra to their heels.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)मुनि के उस महाशाप से रम्भा तत्काल पत्थर की प्रतिमा बन गयी। महर्षि का वह शापयुक्त वचन सुनकर कन्दर्प और इन्द्र वहाँ से खिसक गये

Hinglish
64.16VR-1-64-16

कोपेन स महातेजाः तपो अपहरणे कृते । इन्द्रियैर् अजितै राम न लेभे शान्तिम् आत्मनः ॥

kopena sa mahātejāḥ tapo apaharaṇe kṛte | indriyair ajitai rāma na lebhe śāntim ātmanaḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रामO Ramaमहातेजा:highly powerfulस:Visvamitraकोपेनwith angerतपोपहरणेin deprivation of his ascetic meritकृतेhaving been madeअजितै:with unconqueredइन्द्रियै:sensesआत्मन:his ownशान्तिम्peaceन लेभेdid not get.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"O Rama highly powerful Viswamitra was deprived of his ascetic merit due to his anger. He had no peace of mind for his inability to control his senses.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीराम! क्रोध से तपस्या का क्षय हो गया और इन्द्रियाँ अभी तक काबू में न आ सकीं, यह विचारकर उन महातेजस्वी मुनि के चित्त को शान्ति नहीं मिलती थी

Hinglish
64.17VR-1-64-17

बभूव अस्य मनः चिंता तपो अपहरणे कृते । न एव क्रोधम् गमिष्यामि न च वक्ष्ये कथंचन ॥

babhūva asya manaḥ ciṃtā tapo apaharaṇe kṛte | na eva krodham gamiṣyāmi na ca vakṣye kathaṃcana ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
तपोपहरणे कृतेhaving been deprived of his ascetic meritअस्यfor himमनश्चिन्ता बभूवthought arose in his mindक्रोधम्angerनैव गमिष्यामिnever shall I obtainकथञ्चनin what so ever mannerन च वक्ष्येI shall not speak also.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHaving been deprived of his ascetic merit, he resolved not to lose his temper nor ever breathe a word".

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)तपस्या का अपहरण हो जाने पर उनके मन में यह विचार उत्पन्न हुआ कि ‘अब से न तो क्रोध करूँगा और न किसी भी अवस्था में मुँह से कुछ बोलूँगा

Hinglish
64.18VR-1-64-18

अथवा न उच्छासिष्यामि संवत्स्र शतानि अपि । अहम् हि शोषयिष्यामि आत्मानम् विजितेन्द्रियः ॥

athavā na ucchāsiṣyāmi saṃvatsra śatāni api | aham hi śoṣayiṣyāmi ātmānam vijitendriyaḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अथवाfurtherसंवत्सरशतान्यपिeven for hundreds of yearsनोच्छवसिष्यामिI shall not breatheअहम्Iविजितेन्द्रिय:having conquered my sensesआत्मानम्this bodyविशोषयिष्यामिwill emaciate.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Further, I shall not even inhale for hundreds of years. I shall conquer my senses and dry up this body.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)अथवा सौ वर्षों तक मैं श्वास भी न लूँगा। इन्द्रियों को जीतकर इस शरीर को सुखा डालूँगा।

Hinglish
64.19VR-1-64-19

तावत् यावत् हि मे प्राप्तम् ब्राह्मण्यम् तपसा आर्जितम् । अनुच्छ्वसन् अभुंजाः तिष्ठेयम् शाश्वती समाः ॥

tāvat yāvat hi me prāptam brāhmaṇyam tapasā ārjitam | anucchvasan abhuṃjāḥ tiṣṭheyam śāśvatī samāḥ ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
मेfor meतपसाby austeritiesआर्जितम्earnedब्राह्मण्यम्brahminhoodयावत्untilप्रप्तम्is obtainedतावत्till thenअनुच्छवसन्suspending my breathअभुञ्जान:abstaining from foodशाश्वती: समा:for innumerable yearsतिष्ठेयम्I shall stayतप्यमानसयwhile performing austeritiesमेmyमूर्तय:limbsक्षयम्deteriorationन यास्यन्तिwill not get.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetUntil brahminhood is obtained by my austerities, I shall stay without breathing or eating for innumerable years. While performing penance, my limbs shall not undergo deterioration".

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘जब तक अपनी तपस्या से उपार्जित ब्राह्मणत्व मुझे प्राप्त न होगा, तब तक चाहे अनन्त वर्ष बीत जायँ, मैं बिना खाये-पीये खड़ा रहूँगा और साँस तक न लूँगा

Hinglish
64.20VR-1-64-20

न हि मे तप्यमानस्य क्षयम् यास्यन्ति मूर्तयः । एवम् वेअर्ष शस्रस्य दीक्षाम् स मुनिपुंगवः । चकार प्रतिमाम् लोके प्रतिज्ञाम् रघुनंदन ॥

na hi me tapyamānasya kṣayam yāsyanti mūrtayaḥ | evam vearṣa śasrasya dīkṣām sa munipuṃgavaḥ | cakāra pratimām loke pratijñām raghunaṃdana ||

Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
रघुनन्दनO Ramaस: मुनिपुङ्गव:that eminent asceticएवम्in this wayलोकेin this worldअप्रतिमाम्unparalleledवर्षसहस्रस्य दीक्षाम्religious practices for a thousand yearsप्रतिज्ञांvowचकारmade.
Translation

M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"O Descendant of Raghu in this way that eminent ascetic took an unprecedented vow to practise penance for a thousand years". इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे चतुष्षष्टितमस्सर्ग:।। Thus ends the sixtyfourth sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

Hindi

Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘तपस्या करते समय मेरे शरीर के अवयव कदापि नष्ट नहीं होंगे।’ रघुनन्दन! ऐसा निश्चय करके मुनिवर विश्वामित्र ने पुनः एक हजार वर्षां तक तपस्या करने के लिये दीक्षा ग्रहण की। उन्होंने जो प्रतिज्ञा की थी, उसकी संसार में कहीं तुलना नहीं है

Hinglish