जनमेजय उवाच । यत्तत्तदा महाब्रह्मँल्लोमशो वाक्यमब्रवीत् । इन्द्रस्य वचनादेत्य पाण्डुपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
janamejaya uvāca । yat tat tadā mahābrahmam̐l lomaśo vākyam abravīt । indrasya vacanād etya pāṇḍuputraṁ yudhiṣṭhiram ॥
Who speaks here कर्ण karṇa · जनमेजय janamejaya · वैशंपायन vaiśaṃpāyana
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §297–299 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
जनमेजय उवाच । यत्तत्तदा महाब्रह्मँल्लोमशो वाक्यमब्रवीत् । इन्द्रस्य वचनादेत्य पाण्डुपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
janamejaya uvāca । yat tat tadā mahābrahmam̐l lomaśo vākyam abravīt । indrasya vacanād etya pāṇḍuputraṁ yudhiṣṭhiram ॥
यच्चापि ते भयं तीव्रं न च कीर्तयसे क्वचित् । तच्चाप्यपहरिष्यामि सव्यसाचाविहागते ॥
yac cāpi te bhayaṁ tīvraṁ na ca kīrtayase kva cit । tac cāpy apahariṣyāmi savyasācāv ihāgate ॥
किं नु तद्विदुषां श्रेष्ठ कर्णं प्रति महद्भयम् । आसीन्न च स धर्मात्मा कथयामास कस्यचित् ॥
kiṁ nu tad viduṣāṁ śreṣṭha karṇaṁ prati mahad bhayam । āsīn na ca sa dharmātmā kathayām āsa kasya cit ॥
वैशंपायन उवाच । अहं ते राजशार्दूल कथयामि कथामिमाम् । पृच्छते भरतश्रेष्ठ शुश्रूषस्व गिरं मम ॥
vaiśaṁpāyana uvāca । ahaṁ te rājaśārdūla kathayāmi kathām imām । pr̥cchate bharataśreṣṭha śuśrūṣasva giraṁ mama ॥
द्वादशे समतिक्रान्ते वर्षे प्राप्ते त्रयोदशे । पाण्डूनां हितकृच्छक्रः कर्णं भिक्षितुमुद्यतः ॥
dvādaśe samatikrānte varṣe prāpte trayodaśe । pāṇḍūnāṁ hitakr̥c chakraḥ karṇaṁ bhikṣitum udyataḥ ॥
अभिप्रायमथो ज्ञात्वा महेन्द्रस्य विभावसुः । कुण्डलार्थे महाराज सूर्यः कर्णमुपागमत् ॥
abhiprāyam atho jñātvā mahendrasya vibhāvasuḥ । kuṇḍalārthe mahārāja sūryaḥ karṇam upāgamat ॥
महार्हे शयने वीरं स्पर्ध्यास्तरणसंवृते । शयानमभिविश्वस्तं ब्रह्मण्यं सत्यवादिनम् ॥
mahārhe śayane vīraṁ spardhyāstaraṇasaṁvr̥te । śayānam abhiviśvastaṁ brahmaṇyaṁ satyavādinam ॥
स्वप्नान्ते निशि राजेन्द्र दर्शयामास रश्मिवान् । कृपया परयाविष्टः पुत्रस्नेहाच्च भारत ॥
svapnānte niśi rājendra darśayām āsa raśmivān । kr̥payā parayāviṣṭaḥ putrasnehāc ca bhārata ॥
ब्राह्मणो वेदविद्भूत्वा सूर्यो योगाद्धि रूपवान् । हितार्थमब्रवीत्कर्णं सान्त्वपूर्वमिदं वचः ॥
brāhmaṇo vedavid bhūtvā sūryo yogād dhi rūpavān । hitārtham abravīt karṇaṁ sāntvapūrvam idaṁ vacaḥ ॥
कर्ण मद्वचनं तात शृणु सत्यभृतां वर । ब्रुवतोऽद्य महाबाहो सौहृदात्परमं हितम् ॥
karṇa madvacanaṁ tāta śr̥ṇu satyabhr̥tāṁ vara । bruvato ’dya mahābāho sauhr̥dāt paramaṁ hitam ॥
उपायास्यति शक्रस्त्वां पाण्डवानां हितेप्सया । ब्राह्मणच्छद्मना कर्ण कुण्डलापजिहीर्षया ॥
upāyāsyati śakras tvāṁ pāṇḍavānāṁ hitepsayā । brāhmaṇacchadmanā karṇa kuṇḍalāpajihīrṣayā ॥
विदितं तेन शीलं ते सर्वस्य जगतस्तथा । यथा त्वं भिक्षितः सद्भिर्ददास्येव न याचसे ॥
viditaṁ tena śīlaṁ te sarvasya jagatas tathā । yathā tvaṁ bhikṣitaḥ sadbhir dadāsy eva na yācase ॥
त्वं हि तात ददास्येव ब्राह्मणेभ्यः प्रयाचितः । वित्तं यच्चान्यदप्याहुर्न प्रत्याख्यासि कर्हिचित् ॥
tvaṁ hi tāta dadāsy eva brāhmaṇebhyaḥ prayācitaḥ । vittaṁ yac cānyad apy āhur na pratyākhyāsi karhi cit ॥
तं त्वामेवंविधं ज्ञात्वा स्वयं वै पाकशासनः । आगन्ता कुण्डलार्थाय कवचं चैव भिक्षितुम् ॥
taṁ tvām evaṁvidhaṁ jñātvā svayaṁ vai pākaśāsanaḥ । āgantā kuṇḍalārthāya kavacaṁ caiva bhikṣitum ॥
तस्मै प्रयाचमानाय न देये कुण्डले त्वया । अनुनेयः परं शक्त्या श्रेय एतद्धि ते परम् ॥
tasmai prayācamānāya na deye kuṇḍale tvayā । anuneyaḥ paraṁ śaktyā śreya etad dhi te param ॥
कुण्डलार्थे ब्रुवंस्तात कारणैर्बहुभिस्त्वया । अन्यैर्बहुविधैर्वित्तैः स निवार्यः पुनः पुनः ॥
kuṇḍalārthe bruvaṁs tāta kāraṇair bahubhis tvayā । anyair bahuvidhair vittaiḥ sa nivāryaḥ punaḥ punaḥ ॥
रत्नैः स्त्रीभिस्तथा भोगैर्धनैर्बहुविधैरपि । निदर्शनैश्च बहुभिः कुण्डलेप्सुः पुरंदरः ॥
ratnaiḥ strībhis tathā bhogair dhanair bahuvidhair api । nidarśanaiś ca bahubhiḥ kuṇḍalepsuḥ puraṁdaraḥ ॥
यदि दास्यसि कर्ण त्वं सहजे कुण्डले शुभे । आयुषः प्रक्षयं गत्वा मृत्योर्वशमुपेष्यसि ॥
yadi dāsyasi karṇa tvaṁ sahaje kuṇḍale śubhe । āyuṣaḥ prakṣayaṁ gatvā mr̥tyor vaśam upeṣyasi ॥
कवचेन च संयुक्तः कुण्डलाभ्यां च मानद । अवध्यस्त्वं रणेऽरीणामिति विद्धि वचो मम ॥
kavacena ca saṁyuktaḥ kuṇḍalābhyāṁ ca mānada । avadhyas tvaṁ raṇe ’rīṇām iti viddhi vaco mama ॥
अमृतादुत्थितं ह्येतदुभयं रत्नसंभवम् । तस्माद्रक्ष्यं त्वया कर्ण जीवितं चेत्प्रियं तव ॥
amr̥tād utthitaṁ hy etad ubhayaṁ ratnasaṁbhavam । tasmād rakṣyaṁ tvayā karṇa jīvitaṁ cet priyaṁ tava ॥
कर्ण उवाच । को मामेवं भवान्प्राह दर्शयन्सौहृदं परम् । कामया भगवन्ब्रूहि को भवान्द्विजवेषधृक् ॥
karṇa uvāca । ko mām evaṁ bhavān prāha darśayan sauhr̥daṁ param । kāmayā bhagavan brūhi ko bhavān dvijaveṣadhr̥k ॥
ब्राह्मण उवाच । अहं तात सहस्रांशुः सौहृदात्त्वां निदर्शये । कुरुष्वैतद्वचो मे त्वमेतच्छ्रेयः परं हि ते ॥
brāhmaṇa uvāca । ahaṁ tāta sahasrāṁśuḥ sauhr̥dāt tvāṁ nidarśaye । kuruṣvaitad vaco me tvam etac chreyaḥ paraṁ hi te ॥
कर्ण उवाच । श्रेय एव ममात्यन्तं यस्य मे गोपतिः प्रभुः । प्रवक्ताद्य हितान्वेषी शृणु चेदं वचो मम ॥
karṇa uvāca । śreya eva mamātyantaṁ yasya me gopatiḥ prabhuḥ । pravaktādya hitānveṣī śr̥ṇu cedaṁ vaco mama ॥
प्रसादये त्वां वरदं प्रणयाच्च ब्रवीम्यहम् । न निवार्यो व्रतादस्मादहं यद्यस्मि ते प्रियः ॥
prasādaye tvāṁ varadaṁ praṇayāc ca bravīmy aham । na nivāryo vratād asmād ahaṁ yady asmi te priyaḥ ॥
व्रतं वै मम लोकोऽयं वेत्ति कृत्स्नो विभावसो । यथाहं द्विजमुख्येभ्यो दद्यां प्राणानपि ध्रुवम् ॥
vrataṁ vai mama loko ’yaṁ vetti kr̥tsno vibhāvaso । yathāhaṁ dvijamukhyebhyo dadyāṁ prāṇān api dhruvam ॥
यद्यागच्छति शक्रो मां ब्राह्मणच्छद्मनावृतः । हितार्थं पाण्डुपुत्राणां खेचरोत्तम भिक्षितुम् ॥
yady āgacchati śakro māṁ brāhmaṇacchadmanāvr̥taḥ । hitārthaṁ pāṇḍuputrāṇāṁ khecarottama bhikṣitum ॥
दास्यामि विबुधश्रेष्ठ कुण्डले वर्म चोत्तमम् । न मे कीर्तिः प्रणश्येत त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥
dāsyāmi vibudhaśreṣṭha kuṇḍale varma cottamam । na me kīrtiḥ praṇaśyeta triṣu lokeṣu viśrutā ॥
मद्विधस्यायशस्यं हि न युक्तं प्राणरक्षणम् । युक्तं हि यशसा युक्तं मरणं लोकसंमतम् ॥
madvidhasyāyaśasyaṁ hi na yuktaṁ prāṇarakṣaṇam । yuktaṁ hi yaśasā yuktaṁ maraṇaṁ lokasaṁmatam ॥
सोऽहमिन्द्राय दास्यामि कुण्डले सह वर्मणा । यदि मां बलवृत्रघ्नो भिक्षार्थमुपयास्यति ॥
so ’ham indrāya dāsyāmi kuṇḍale saha varmaṇā । yadi māṁ balavr̥traghno bhikṣārtham upayāsyati ॥
हितार्थं पाण्डुपुत्राणां कुण्डले मे प्रयाचितुम् । तन्मे कीर्तिकरं लोके तस्याकीर्तिर्भविष्यति ॥
hitārthaṁ pāṇḍuputrāṇāṁ kuṇḍale me prayācitum । tan me kīrtikaraṁ loke tasyākīrtir bhaviṣyati ॥
वृणोमि कीर्तिं लोके हि जीवितेनापि भानुमन् । कीर्तिमानश्नुते स्वर्गं हीनकीर्तिस्तु नश्यति ॥
vr̥ṇomi kīrtiṁ loke hi jīvitenāpi bhānuman । kīrtimān aśnute svargaṁ hīnakīrtis tu naśyati ॥
कीर्तिर्हि पुरुषं लोके संजीवयति मातृवत् । अकीर्तिर्जीवितं हन्ति जीवतोऽपि शरीरिणः ॥
kīrtir hi puruṣaṁ loke saṁjīvayati mātr̥vat । akīrtir jīvitaṁ hanti jīvato ’pi śarīriṇaḥ ॥
अयं पुराणः श्लोको हि स्वयं गीतो विभावसो । धात्रा लोकेश्वर यथा कीर्तिरायुर्नरस्य वै ॥
ayaṁ purāṇaḥ śloko hi svayaṁ gīto vibhāvaso । dhātrā lokeśvara yathā kīrtir āyur narasya vai ॥
पुरुषस्य परे लोके कीर्तिरेव परायणम् । इह लोके विशुद्धा च कीर्तिरायुर्विवर्धनी ॥
puruṣasya pare loke kīrtir eva parāyaṇam । iha loke viśuddhā ca kīrtir āyurvivardhanī ॥
सोऽहं शरीरजे दत्त्वा कीर्तिं प्राप्स्यामि शाश्वतीम् । दत्त्वा च विधिवद्दानं ब्राह्मणेभ्यो यथाविधि ॥
so ’haṁ śarīraje dattvā kīrtiṁ prāpsyāmi śāśvatīm । dattvā ca vidhivad dānaṁ brāhmaṇebhyo yathāvidhi ॥
हुत्वा शरीरं संग्रामे कृत्वा कर्म सुदुष्करम् । विजित्य वा परानाजौ यशः प्राप्स्यामि केवलम् ॥
hutvā śarīraṁ saṁgrāme kr̥tvā karma suduṣkaram । vijitya vā parān ājau yaśaḥ prāpsyāmi kevalam ॥
भीतानामभयं दत्त्वा संग्रामे जीवितार्थिनाम् । वृद्धान्बालान्द्विजातींश्च मोक्षयित्वा महाभयात् ॥
bhītānām abhayaṁ dattvā saṁgrāme jīvitārthinām । vr̥ddhān bālān dvijātīṁś ca mokṣayitvā mahābhayāt ॥
प्राप्स्यामि परमं लोके यशः स्वर्भानुसूदन । जीवितेनापि मे रक्ष्या कीर्तिस्तद्विद्धि मे व्रतम् ॥
prāpsyāmi paramaṁ loke yaśaḥ svarbhānusūdana । jīvitenāpi me rakṣyā kīrtis tad viddhi me vratam ॥
सोऽहं दत्त्वा मघवते भिक्षामेतामनुत्तमाम् । ब्राह्मणच्छद्मिने देव लोके गन्ता परां गतिम् ॥
so ’haṁ dattvā maghavate bhikṣām etām anuttamām । brāhmaṇacchadmine deva loke gantā parāṁ gatim ॥