भीष्म उवाच । नित्योद्युक्तेन वै राज्ञा भवितव्यं युधिष्ठिर । प्रशाम्यते च राजा हि नारीवोद्यमवर्जितः ॥
bhīṣma uvāca । nityodyuktena vai rājñā bhavitavyaṁ yudhiṣṭhira । praśāmyate ca rājā hi nārīvodyamavarjitaḥ ॥
Who speaks here भीष्म bhīṣma
English for this adhyāya (section level, not verse by verse): Ganguli’s translation, approximately §56–58 Ganguli follows a different edition, so the match is approximate.
भीष्म उवाच । नित्योद्युक्तेन वै राज्ञा भवितव्यं युधिष्ठिर । प्रशाम्यते च राजा हि नारीवोद्यमवर्जितः ॥
bhīṣma uvāca । nityodyuktena vai rājñā bhavitavyaṁ yudhiṣṭhira । praśāmyate ca rājā hi nārīvodyamavarjitaḥ ॥
भगवानुशना चाह श्लोकमत्र विशां पते । तमिहैकमना राजन्गदतस्त्वं निबोध मे ॥
bhagavān uśanā cāha ślokam atra viśāṁ pate । tam ihaikamanā rājan gadatas tvaṁ nibodha me ॥
द्वावेतौ ग्रसते भूमिः सर्पो बिलशयानिव । राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम् ॥
dvāv etau grasate bhūmiḥ sarpo bilaśayān iva । rājānaṁ cāviroddhāraṁ brāhmaṇaṁ cāpravāsinam ॥
तदेतन्नरशार्दूल हृदि त्वं कर्तुमर्हसि । संधेयानपि संधत्स्व विरोध्यांश्च विरोधय ॥
tad etan naraśārdūla hr̥di tvaṁ kartum arhasi । saṁdheyān api saṁdhatsva virodhyāṁś ca virodhaya ॥
सप्ताङ्गे यश्च ते राज्ये वैपरीत्यं समाचरेत् । गुरुर्वा यदि वा मित्रं प्रतिहन्तव्य एव सः ॥
saptāṅge yaś ca te rājye vaiparītyaṁ samācaret । gurur vā yadi vā mitraṁ pratihantavya eva saḥ ॥
मरुत्तेन हि राज्ञायं गीतः श्लोकः पुरातनः । राज्याधिकारे राजेन्द्र बृहस्पतिमतः पुरा ॥
maruttena hi rājñāyaṁ gītaḥ ślokaḥ purātanaḥ । rājyādhikāre rājendra br̥haspatimataḥ purā ॥
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः । उत्पथप्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥
guror apy avaliptasya kāryākāryam ajānataḥ । utpathapratipannasya parityāgo vidhīyate ॥
बाहोः पुत्रेण राज्ञा च सगरेणेह धीमता । असमञ्जाः सुतो ज्येष्ठस्त्यक्तः पौरहितैषिणा ॥
bāhoḥ putreṇa rājñā ca sagareṇeha dhīmatā । asamañjāḥ suto jyeṣṭhas tyaktaḥ paurahitaiṣiṇā ॥
असमञ्जाः सरय्वां प्राक्पौराणां बालकान्नृप । न्यमज्जयदतः पित्रा निर्भर्त्स्य स विवासितः ॥
asamañjāḥ sarayvāṁ prāk paurāṇāṁ bālakān nr̥pa । nyamajjayad ataḥ pitrā nirbhartsya sa vivāsitaḥ ॥
ऋषिणोद्दालकेनापि श्वेतकेतुर्महातपाः । मिथ्या विप्रानुपचरन्संत्यक्तो दयितः सुतः ॥
r̥ṣiṇoddālakenāpi śvetaketur mahātapāḥ । mithyā viprān upacaran saṁtyakto dayitaḥ sutaḥ ॥
लोकरञ्जनमेवात्र राज्ञां धर्मः सनातनः । सत्यस्य रक्षणं चैव व्यवहारस्य चार्जवम् ॥
lokarañjanam evātra rājñāṁ dharmaḥ sanātanaḥ । satyasya rakṣaṇaṁ caiva vyavahārasya cārjavam ॥
न हिंस्यात्परवित्तानि देयं काले च दापयेत् । विक्रान्तः सत्यवाक्क्षान्तो नृपो न चलते पथः ॥
na hiṁsyāt paravittāni deyaṁ kāle ca dāpayet । vikrāntaḥ satyavāk kṣānto nr̥po na calate pathaḥ ॥
गुप्तमन्त्रो जितक्रोधो शास्त्रार्थगतनिश्चयः । धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च सततं रतः ॥
guptamantro jitakrodho śāstrārthagataniścayaḥ । dharme cārthe ca kāme ca mokṣe ca satataṁ rataḥ ॥
त्रय्या संवृतरन्ध्रश्च राजा भवितुमर्हति । वृजिनस्य नरेन्द्राणां नान्यत्संवरणात्परम् ॥
trayyā saṁvr̥tarandhraś ca rājā bhavitum arhati । vr̥jinasya narendrāṇāṁ nānyat saṁvaraṇāt param ॥
चातुर्वर्ण्यस्य धर्माश्च रक्षितव्या महीक्षिता । धर्मसंकररक्षा हि राज्ञां धर्मः सनातनः ॥
cāturvarṇyasya dharmāś ca rakṣitavyā mahīkṣitā । dharmasaṁkararakṣā hi rājñāṁ dharmaḥ sanātanaḥ ॥
न विश्वसेच्च नृपतिर्न चात्यर्थं न विश्वसेत् । षाड्गुण्यगुणदोषांश्च नित्यं बुद्ध्यावलोकयेत् ॥
na viśvasec ca nr̥patir na cātyarthaṁ na viśvaset । ṣāḍguṇyaguṇadoṣāṁś ca nityaṁ buddhyāvalokayet ॥
द्विट्छिद्रदर्शी नृपतिर्नित्यमेव प्रशस्यते । त्रिवर्गविदितार्थश्च युक्तचारोपधिश्च यः ॥
dviṭchidradarśī nr̥patir nityam eva praśasyate । trivargaviditārthaś ca yuktacāropadhiś ca yaḥ ॥
कोशस्योपार्जनरतिर्यमवैश्रवणोपमः । वेत्ता च दशवर्गस्य स्थानवृद्धिक्षयात्मनः ॥
kośasyopārjanaratir yamavaiśravaṇopamaḥ । vettā ca daśavargasya sthānavr̥ddhikṣayātmanaḥ ॥
अभृतानां भवेद्भर्ता भृतानां चान्ववेक्षकः । नृपतिः सुमुखश्च स्यात्स्मितपूर्वाभिभाषिता ॥
abhr̥tānāṁ bhaved bhartā bhr̥tānāṁ cānvavekṣakaḥ । nr̥patiḥ sumukhaś ca syāt smitapūrvābhibhāṣitā ॥
उपासिता च वृद्धानां जिततन्द्रीरलोलुपः । सतां वृत्ते स्थितमतिः सन्तो ह्याचारदर्शिनः ॥
upāsitā ca vr̥ddhānāṁ jitatandrīr alolupaḥ । satāṁ vr̥tte sthitamatiḥ santo hy ācāradarśinaḥ ॥
न चाददीत वित्तानि सतां हस्तात्कदाचन । असद्भ्यस्तु समादद्यात्सद्भ्यः संप्रतिपादयेत् ॥
na cādadīta vittāni satāṁ hastāt kadā cana । asadbhyas tu samādadyāt sadbhyaḥ saṁpratipādayet ॥
स्वयं प्रहर्तादाता च वश्यात्मा वश्यसाधनः । काले दाता च भोक्ता च शुद्धाचारस्तथैव च ॥
svayaṁ prahartādātā ca vaśyātmā vaśyasādhanaḥ । kāle dātā ca bhoktā ca śuddhācāras tathaiva ca ॥
शूरान्भक्तानसंहार्यान्कुले जातानरोगिणः । शिष्टाञ्शिष्टाभिसंबन्धान्मानिनो नावमानिनः ॥
śūrān bhaktān asaṁhāryān kule jātān arogiṇaḥ । śiṣṭāñ śiṣṭābhisaṁbandhān mānino nāvamāninaḥ ॥
विद्याविदो लोकविदः परलोकान्ववेक्षकान् । धर्मेषु निरतान्साधूनचलानचलानिव ॥
vidyāvido lokavidaḥ paralokānvavekṣakān । dharmeṣu niratān sādhūn acalān acalān iva ॥
सहायान्सततं कुर्याद्राजा भूतिपुरस्कृतः । तैस्तुल्यश्च भवेद्भोगैश्छत्रमात्राज्ञयाधिकः ॥
sahāyān satataṁ kuryād rājā bhūtipuraskr̥taḥ । tais tulyaś ca bhaved bhogaiś chatramātrājñayādhikaḥ ॥
प्रत्यक्षा च परोक्षा च वृत्तिश्चास्य भवेत्सदा । एवं कृत्वा नरेन्द्रो हि न खेदमिह विन्दति ॥
pratyakṣā ca parokṣā ca vr̥ttiś cāsya bhavet sadā । evaṁ kr̥tvā narendro hi na khedam iha vindati ॥
सर्वातिशङ्की नृपतिर्यश्च सर्वहरो भवेत् । स क्षिप्रमनृजुर्लुब्धः स्वजनेनैव बाध्यते ॥
sarvātiśaṅkī nr̥patir yaś ca sarvaharo bhavet । sa kṣipram anr̥jur lubdhaḥ svajanenaiva bādhyate ॥
शुचिस्तु पृथिवीपालो लोकचित्तग्रहे रतः । न पतत्यरिभिर्ग्रस्तः पतितश्चावतिष्ठते ॥
śucis tu pr̥thivīpālo lokacittagrahe rataḥ । na pataty aribhir grastaḥ patitaś cāvatiṣṭhate ॥
अक्रोधनोऽथाव्यसनी मृदुदण्डो जितेन्द्रियः । राजा भवति भूतानां विश्वास्यो हिमवानिव ॥
akrodhano ’thāvyasanī mr̥dudaṇḍo jitendriyaḥ । rājā bhavati bhūtānāṁ viśvāsyo himavān iva ॥
प्राज्ञो न्यायगुणोपेतः पररन्ध्रेषु तत्परः । सुदर्शः सर्ववर्णानां नयापनयवित्तथा ॥
prājño nyāyaguṇopetaḥ pararandhreṣu tatparaḥ । sudarśaḥ sarvavarṇānāṁ nayāpanayavit tathā ॥
क्षिप्रकारी जितक्रोधः सुप्रसादो महामनाः । अरोगप्रकृतिर्युक्तः क्रियावानविकत्थनः ॥
kṣiprakārī jitakrodhaḥ suprasādo mahāmanāḥ । arogaprakr̥tir yuktaḥ kriyāvān avikatthanaḥ ॥
आरब्धान्येव कार्याणि न पर्यवसितानि च । यस्य राज्ञः प्रदृश्यन्ते स राजा राजसत्तमः ॥
ārabdhāny eva kāryāṇi na paryavasitāni ca । yasya rājñaḥ pradr̥śyante sa rājā rājasattamaḥ ॥
पुत्रा इव पितुर्गेहे विषये यस्य मानवाः । निर्भया विचरिष्यन्ति स राजा राजसत्तमः ॥
putrā iva pitur gehe viṣaye yasya mānavāḥ । nirbhayā vicariṣyanti sa rājā rājasattamaḥ ॥
अगूढविभवा यस्य पौरा राष्ट्रनिवासिनः । नयापनयवेत्तारः स राजा राजसत्तमः ॥
agūḍhavibhavā yasya paurā rāṣṭranivāsinaḥ । nayāpanayavettāraḥ sa rājā rājasattamaḥ ॥
स्वकर्मनिरता यस्य जना विषयवासिनः । असंघातरता दान्ताः पाल्यमाना यथाविधि ॥
svakarmaniratā yasya janā viṣayavāsinaḥ । asaṁghātaratā dāntāḥ pālyamānā yathāvidhi ॥
वश्या नेया विनीताश्च न च संघर्षशीलिनः । विषये दानरुचयो नरा यस्य स पार्थिवः ॥
vaśyā neyā vinītāś ca na ca saṁgharṣaśīlinaḥ । viṣaye dānarucayo narā yasya sa pārthivaḥ ॥
न यस्य कूटकपटं न माया न च मत्सरः । विषये भूमिपालस्य तस्य धर्मः सनातनः ॥
na yasya kūṭakapaṭaṁ na māyā na ca matsaraḥ । viṣaye bhūmipālasya tasya dharmaḥ sanātanaḥ ॥
यः सत्करोति ज्ञानानि नेयः पौरहिते रतः । सतां धर्मानुगस्त्यागी स राजा राज्यमर्हति ॥
yaḥ satkaroti jñānāni neyaḥ paurahite rataḥ । satāṁ dharmānugas tyāgī sa rājā rājyam arhati ॥
यस्य चारश्च मन्त्रश्च नित्यं चैव कृताकृते । न ज्ञायते हि रिपुभिः स राजा राज्यमर्हति ॥
yasya cāraś ca mantraś ca nityaṁ caiva kr̥tākr̥te । na jñāyate hi ripubhiḥ sa rājā rājyam arhati ॥
श्लोकश्चायं पुरा गीतो भार्गवेण महात्मना । आख्याते रामचरिते नृपतिं प्रति भारत ॥
ślokaś cāyaṁ purā gīto bhārgaveṇa mahātmanā । ākhyāte rāmacarite nr̥patiṁ prati bhārata ॥
राजानं प्रथमं विन्देत्ततो भार्यां ततो धनम् । राजन्यसति लोकस्य कुतो भार्या कुतो धनम् ॥
rājānaṁ prathamaṁ vindet tato bhāryāṁ tato dhanam । rājany asati lokasya kuto bhāryā kuto dhanam ॥
तद्राजन्राजसिंहानां नान्यो धर्मः सनातनः । ऋते रक्षां सुविस्पष्टां रक्षा लोकस्य धारणम् ॥
tad rājan rājasiṁhānāṁ nānyo dharmaḥ sanātanaḥ । r̥te rakṣāṁ suvispaṣṭāṁ rakṣā lokasya dhāraṇam ॥
प्राचेतसेन मनुना श्लोकौ चेमावुदाहृतौ । राजधर्मेषु राजेन्द्र ताविहैकमनाः शृणु ॥
prācetasena manunā ślokau cemāv udāhr̥tau । rājadharmeṣu rājendra tāv ihaikamanāḥ śr̥ṇu ॥
षडेतान्पुरुषो जह्याद्भिन्नां नावमिवार्णवे । अप्रवक्तारमाचार्यमनधीयानमृत्विजम् ॥
ṣaḍ etān puruṣo jahyād bhinnāṁ nāvam ivārṇave । apravaktāram ācāryam anadhīyānam r̥tvijam ॥
अरक्षितारं राजानं भार्यां चाप्रियवादिनीम् । ग्रामकामं च गोपालं वनकामं च नापितम् ॥
arakṣitāraṁ rājānaṁ bhāryāṁ cāpriyavādinīm । grāmakāmaṁ ca gopālaṁ vanakāmaṁ ca nāpitam ॥