Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
लक्ष्मणपूर्वजःLakshmana's elder brotherधीमान्sagaciousरम्यान्beautifulविशालान्vastकोसलान्kingdom of Kosalaयात्वाgone beyondअयोध्याभिमुखःfacing Ayodhyaप्राञ्जलिःwith folded handsवाक्यम्these wordsअब्रवीत्spoke.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHaving crossed the vast, beautiful kingdom of Kosala, the sagacious elder brother of Lakshmana stood facing Ayodhya with folded palms and said:
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इस प्रकार विशाल और रमणीय कोसलदेशकी सीमाको पार करके लक्ष्मणके बड़े भाई बुद्धिमान् श्रीरामचन्द्रजीने अयोध्याकी ओर अपना मुख किया और हाथ जोड़कर कहा-
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50.2VR-2-50-2
आपृच्छे त्वाम् पुरीश्रेष्ठे काकुत्स्थपरिपालिते ।
दैवतानि च यानि त्वाम् पालयन्त्यावसन्ति च ॥
āpṛcche tvām purīśreṣṭhe kākutsthaparipālite |
daivatāni ca yāni tvām pālayantyāvasanti ca ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
काकुत्स्थपरिपालितेa city ruled by the Kakutsthasपुरीश्रेष्ठेbest among citiesत्वाम्youयानि दैवतानिall those godsवसन्तिinhabitingपालयन्ति चare guarding you alsoआपृच्छेI am taking leave.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetO Ayodhya, the best of cities ruled by those born in the Kakutstha race I take leave of you and of all those gods inhabiting and guarding you.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ककुत्स्थवंशी राजाओं से परिपालित परीशिरोमणि अयोध्ये! मैं तुमसे तथा जो-जो देवता तुम्हारी रक्षा करते और तुम्हारे भीतर निवास करते हैं, उनसे भी वन में जाने की आज्ञा चाहता हूँ
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50.3VR-2-50-3
निवृत्तवनवासस्त्वामनृणो जगतीपतेः ।
पुनर्ध्रक्ष्यामि मात्रा च पित्रा च सह सम्गतः ॥
nivṛttavanavāsastvāmanṛṇo jagatīpateḥ |
punardhrakṣyāmi mātrā ca pitrā ca saha samgataḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
जगतीपतेःlord of the world (king Dasaratha)अनृणःfree from debtनिवृत्तवनवासःhaving completed forest lifeमात्रा चwith motherपित्रा चwith fatherसङ्गतःreunitedत्वाम्youपुनःagainद्रक्ष्यामिwill see.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetOn completion of exile and my filial obligations to king Dasaratha, lord of the world, discharged, I shall, reunited with my parents, see you again.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वनवास की अवधि पूरी करके महाराज के ऋण से उऋण हो मैं पुनः लौटकर तुम्हारा दर्शन करूँगा और अपने माता-पिता से भी मिलूँगा’
tato rudhiratāmrākṣo bhujamudyamya dakṣiṇam |
aśrupūrṇamukho dīno'bravījjānapadam janam ||
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ततःthenअश्रुपूर्णमुखःface filled with tearsरुधिरताम्राक्षःeyes copperredदीनःdejectedदक्षिणम्rightभुजम्armउद्यम्यhaving raisedजानपदम्pertaining to villagesजनम्peopleअब्रवीत्said.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHe looked miserable, his copperred eyes filled with tears. He raised his right hand and said to the villagers who had come to see him:
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इसके बाद सुन्दर एवं अरुण नेत्र वाले श्रीराम ने दाहिनी भुजा उठाकर नेत्रों से आँसू बहाते हुए दुःखी होकर जनपद के लोगों से कहा- हिंदूधर्म
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
मयिin meयथार्हम्appropriatelyवःto youदया चैवkindnessअनुक्रोशःcompassionकृतःhas been doneदुःखस्यof sufferingचिरम्for longपापीयःis sinfulअर्थसिद्धयेto discharge your dutiesगम्यताम्go.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetYou have aptly shown your kindness and compassion to me. It is not proper to prolong one's grief. So do go and altend to your duties.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘आपने मुझपर बड़ी कृपा की और यथोचित दया दिखायी। मेरे लिये आपलोगों ने बहुत देर तक कष्टसहन किया। इस तरह आपका देर तक दुःख में पड़े रहना अच्छा नहीं है; इसलिये अब आपलोग अपना अपना कार्य करने के लिये जाइये
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
ते नराःthose peopleमहात्मानम्highsouledअभिवाद्यhaving paid respectप्रदक्षिणं चापिcircumambulationकृत्वाhaving madeघोरम्frightfullyविलपन्तःlamentingक्वचित् क्वचित्hither and thitherव्यतिष्ठन्तstood (looking at him).
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAll of them paid their homage by circumambulating the highsouled Rama. Crying bitterly, they stood here and there.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)यह सुनकर उन मनुष्यों ने महात्मा श्रीराम को प्रणाम करके उनकी परिक्रमा की और घोर विलाप करते हुए वे जहाँ-तहाँ खड़े हो गये
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50.7VR-2-50-7
तथा विलपताम् तेषामतृप्तानाम् च राघवः ।
अचक्षुरिषयम् प्रायाद्यथार्कः क्षणदामुखे ॥
tathā vilapatām teṣāmatṛptānām ca rāghavaḥ |
acakṣuriṣayam prāyādyathārkaḥ kṣaṇadāmukhe ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अतृप्तानाम्not satisfiedतेषाम्themतथाin that mannerविलपताम्lamentingराघवःRamaक्षणदामुखेat nightfallअर्कःthe Sunयथाlike thatअचक्षुर्विषयम्out of sightप्रायात्went.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetNot yet satisfied (they wanted to linger longer), they stood weeping, while Rama went out of sight just as the Sun disappears at nightfall.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनकी आँखें अभी श्रीराम के दर्शन से तृप्त नहीं हुई थीं और वे पूर्वोक्त रूप से विलाप कर ही रहे थे, इतने में श्रीरघुनाथजी उनकी दृष्टि से ओझल हो गये, जैसे सूर्य प्रदोषकाल में छिप जाते हैं ततो
tato dhānyadhanopetān dānaśīlajanān śivān |
akutaścidbhayān ramyām ścaityayūpasamāvṛtān ||
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ततःthenपुरुषव्याघ्रःtiger (best) among men (Rama)धान्यधनोपेतान्rich in wealth and foodgrainदानशीलजनान्with charitable peopleशिवान्auspiciousअकुतश्चिद्भयान्free from fearरम्यान्charmingचैत्ययूपसमावृतान्surrounded by sacrificial altars and postsउद्यानाम्रवनोपेतान्filled with pleasure gardens and mango grovesसम्पन्नसलिलाशयान्tanks filled with waterतुष्टपुष्टजनाकीर्णान्full of contented and wellnourished peopleगोकुलाकुलसेवितान्with herds of cattleनरेन्द्राणाम्for kingsलक्षणीयान्fit to be seenब्रह्मघोषाभिनादितान्echoed with the sounds of Vedic recitationsकोसलान्Kosala kingdomरथेनby the chariotअत्यवर्ततcrossed over.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetRama, the best of men, crossed the auspicious land of Kosala which was worth seeing by kings. It looked charming with sacrificial posts and altars, pleasure gardens and mango groves and tanks filled with water. It was rich with herds of cattle, wealth and foodgrains. It was inhabited by charitable, contented and wellnourished people free from fear from any quarter. And it reverberated with the sounds of Vedic recitations.
This translation covers verses 50.8–50.10 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इसके बाद पुरुषसिंह श्रीराम रथ के द्वारा ही उस कोसल जनपद को लाँघ गये, जो धन-धान्य से सम्पन्न और सुखदायक था। वहाँ के सब लोग दानशील थे। उस जनपद में कहीं से कोई भय नहीं था। वहाँ के भूभाग रमणीय एवं चैत्य-वृक्षों तथा यज्ञ-सम्बन्धी यूपों से व्याप्त थे। बहुत-से उद्यान और आमों के वन उस जनपद की शोभा बढ़ाते थे। वहाँ जल से भरे हुए बहुत-से जलाशय सुशोभित थे। सारा जनपद हृष्ट-पुष्ट मनुष्यों से भरा था; गौओं के समूहों से व्याप्त और सेवित था। वहाँ के ग्रामों की बहुत-से नरेश रक्षा करते थे तथा वहाँ वेदमन्त्रों की ध्वनि गूंजती रहती थी
This Hindi translation covers verses 50.8–50.10 together.
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
धृतिमताम्among those endowed with fortitudeवरःbestमुदितम्pleasedस्फीतम्prosperousरम्योद्यानसमाकुलम्full of ravishing gardensनरेन्द्राणाम्of kingsभोग्यम्fit to be enjoyedराज्यम्of that kingdomमध्येनin its middleययौwent.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetRama, the greatest among those endowed with fortitude, travelled through the middle of the kingdom which was pleasing, prosperous and full of ravishing gardens fit to be enjoyed by kings.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)कोसलदेश से आगे बढ़ने पर धैर्यवानों में श्रेष्ठ श्रीरामचन्द्रजी मध्यमार्ग से ऐसे राज्य में होकर निकले, जो सुख-सुविधा से युक्त, धन-धान्य से सम्पन्न, रमणीय उद्यानों से व्याप्त तथा सामन्त नरेशों के उपभोग में आने वाला था
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
तत्रthereराघवःRamaत्रिपथगाम्flowing in three worldsरम्याम्beautifulशिवतोयाम्sacred watersआशैवलाम्free from mossपुण्याम्holyऋषिसेविताम्worshipped by sagesगङ्गाम्Gangaददर्शsaw.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThere Rama saw the holy Ganga flowing in three (worlds) with her sacred waters, free from moss, and worshipped by sages.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उस राज्य में श्रीरघुनाथजी ने त्रिपथगामिनी दिव्य नदी गङ्गा का दर्शन किया, जो शीतल जल से भरी हुई, सेवारों से रहित तथा रमणीय थीं। बहुत-से महर्षि उनका सेवन करते थे
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
अविदूरस्थैःby those situated not far awayश्रीमद्भिःby the gracefulआश्रमैःby hermitagesसमलङ्कृताम्adorned withकालेat timesहृष्टाभिःdelightfulअप्सरोभिःby nymphsसेविताम्भोह्रदाम्sport in her lakesशिवाम्auspicious (Ganga).
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe holy Ganga, adorned with graceful hermitages situated not far away is visited at times by delightful nymphs who sport in her lakes.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनके तट पर थोड़ी-थोड़ी दूर पर बहुत-से सुन्दर आश्रम बने थे, जो उन देवनदी की शोभा बढ़ाते थे। समय-समय पर हर्ष भरी अप्सराएँ भी उतरकर उनके जलकुण्ड का सेवन करती हैं। वे गङ्गा सबका कल्याण करने वाली हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
देवदानवगन्धर्वैःby devatas, danavas, and gandharvasकिन्नरैःby kinnerasउपशोभिताम्looking splendidनानागन्धर्वपत्नीभिःby wives of several gandharvasसततम्alwaysशिवाम्auspicious(Ganga).
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe Ganga is graced by devatas, danavas, gandharvas and kinneras. Wives of several gandharvas always visit this auspicious river.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)देवता, दानव, गन्धर्व और किन्नर उन शिवस्वरूपा भागीरथी की शोभा बढ़ाते हैं। नागों और गन्धर्वो की पत्नियाँ उनके जल का सदा सेवन करती हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
देवाऽऽक्रीडशताकीर्णांfilled with hundreds of hills serving as sporting places for devatas देवोद्यानशतायुताम् hundreds of pleasuregardens for devatasदेवार्थम्for the sake of devatasआकाशगमाम्flowing through heavenदेवपद्मिनीम्as Devapadmini, where celestial lotuses growविख्याताम्is wellknown.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSince this river flows through heavens for the gods, it is wellknown as 'Devapadmini' where celestial lotuses grow. The river embraces hundreds of hills serving as sporting places and pleasuregardens for gods.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)गङ्गा के दोनों तटों पर देवताओं के सैकड़ों पर्वतीय क्रीड़ास्थल हैं। उनके किनारे देवताओं के बहुत-से उद्यान भी हैं। वे देवताओं की क्रीड़ा के लिये आकाश में भी विद्यमान हैं और वहाँ देवपद्मिनी के रूप में विख्यात हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
जलाघाताट्टहासोग्राम्ferocious with the sound of dashing waters resembling loud laughterफेननिर्मलहासिनीम्with the sparkling smile of foamक्वचित्at some placesवेणीकृतजलाम्with waters flowing straight like a maiden's braidक्वचित्at some placesआवर्तशोभिताम्shining with whirlpools.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe sound of dashing waters of the Ganga is like her laughter and the foam like her sparkling smile. Here she flows straight like the braid of a maiden and there in whirlpools.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)प्रस्तरखण्डों से गङ्गा के जल के टकराने से जो शब्द होता है, वही मानो उनका उग्र अट्टहास है। जल से जो फेन प्रकट होता है, वही उन दिव्य नदी का निर्मल हास है। कहीं तो उनका जल वेणी के आकार का है और कहीं वे भँवरों से सुशोभित होती हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
क्वचित्at placesस्तिमितगम्भीराम्was deep and quietक्वचित्at placesवेगजलाकुलाम्perturbed due to fastflowing watersक्वचित्at placesगम्भीरनिर्घोषाम्making majestic soundक्वचित्at some placeभैरवनिस्वनाम्makes dreadful sounds.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHere the Ganga runs deep but quiet, there she looks perturbed due to fastflowing waters, here she flows with a deep groan and there with a dreadful roar.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)कहीं उनका जल निश्चल एवं गहरा है। कहीं वे महान् वेगसे व्याप्त हैं। कहीं उनके जलसे मृदङ्ग आदिके समान गम्भीर घोष प्रकट होता है और कहीं वज्रपात आदिके समान भयंकर नाद सुनायी पड़ता है
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
देवसङ्घाप्लुतजलाम्in the waters of which hosts of celestials take ablutionsनिर्मलोत्पलशोभिताम्decked with pure blue liliesक्वचित्at some placesअभोगपुलिनाम्with curved banksक्वचित्at some placesनिर्मलवालुकाम्white sands.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHere hosts of celestials take their ablutions and there she shines with lilies of pure blue. Here her banks are curved and there her bed is dotted with patches of white sand.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनके जलमें देवताओं के समुदाय गोते लगाते हैं। कहीं-कहीं उनका जल नील कमलों अथवा कुमुदों से आच्छादित होता है। कहीं विशाल पुलिन का दर्शन होता है तो कहीं निर्मल बालुका-राशिका
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
हंससारससङ्घुष्टाम्reverberating with cries of swans and cranesचक्रवाकोपकूजिताम्filled with cries of chakravakas (ruddy geese)सदामदैः विहगैःalways filled with passionate birdsअभिसन्नादितान्तराम्filled with sounds at intervals.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe river reverberates with the cries of swans, cranes and chakravakas (ruddy goose). It rings intermittently with the chirpings of birds charged with endless pasison.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)हंसों और सारसों के कलरव वहाँ गूंजते रहते हैं। चकवे उन देवनदी की शोभा बढ़ाते हैं। सदा मदमत्त रहने वाले विहंगम उनके जलपर मँडराते रहते हैं। वे उत्तम शोभा से सम्पन्न हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
क्वचित्at some places,तीररुहैः grown on the banks,वृक्षैः with treesमालाभिरिवlike garlands,शोभिताम् decoratedक्वचित्at some placesफुल्लोत्पलच्छन्नाम्covered with fulblown waterliliesक्वचित्at some placesपद्मवनाकुलाम्spread with multitudes of lotuses.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHere on her banks stand trees adorned as though with garlands, and there in her waters abound fullblown lilies and a forest of lotuses.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)कहीं तटवर्ती वृक्ष मालाकार होकर उनकी शोभा बढ़ाते हैं। कहीं तो उनका जल खिले हुए उत्पलों से आच्छादित है और कहीं कमलवनों से व्याप्त
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50.21VR-2-50-21
क्वचित्कुमुदष्ण्डैश्च कुड्मलैरुपशोभिताम् ।
नानापुष्परजोध्वस्ताम् समदामिव च क्वचित् ॥
kvacitkumudaṣṇḍaiśca kuḍmalairupaśobhitām |
nānāpuṣparajodhvastām samadāmiva ca kvacit ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
क्वचित्at some placesकुमुदषण्डैश्चwith hosts of waterliliesकुड्मलैःhalfblown flowersउपशोभिताम्adornedनानापुष्परजोध्वस्ताम्pollen from different kinds of flowersक्वचित्in some placesसमदाम् इवas if intoxicated with passion.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHere she is decked with hosts of waterlilies and halfblown flowers while elsewhere she looks intoxicated with the pollen fallen from various flowers.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)कहीं कुमुदसमूह तथा कहीं कलिकाएँ उन्हें सुशोभित करती हैं। कहीं नाना प्रकार के पुष्पों के परागों से व्याप्त होकर वे मदमत्त नारी के समान प्रतीत होती हैं
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
व्यपेतमलसङ्घाताम्cleansed of heaps of impuritiesमणिनिर्मलदर्शनाम्appearing like a transparent gemदिशागजैःby the elephants gaurding the quartersमत्तैश्चby intoxicated onesवनगजैःwild elephantsदेवोपवाहैःby those suitable for carrying godsवरवारणैःwith excellent elephantsमुहुःrepeatedlyसन्नादितवनान्तराम्resounding in the interiors of the forest.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThe river, cleansed of heaps of impurities, appears like a transparent gem. The interiors of forests on her banks always resounds with the trumpeting of mighty, intoxicated, wild elephants guarding the quarters, fit to be the vehicles of gods.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)वे मलसमूह (पापराशि) दूर कर देती हैं। उनका जल इतना स्वच्छ है कि मणि के समान निर्मल दिखायी देता है। उनके तटवर्ती वन का भीतरी भाग मदमत्त दिग्गजों, जंगली हाथियों तथा देवराज की सवारी में आने वाले श्रेष्ठ गजराजों से कोलाहलपूर्ण बना रहता है
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50.23VR-2-50-23
देवोपवाह्यश्च मुहुः सम्नादितवनान्तराम् ।
प्रमदामिव यत्ने न भूषिताम् भूषणोत्तमैः ॥
devopavāhyaśca muhuḥ samnāditavanāntarām |
pramadāmiva yatne na bhūṣitām bhūṣaṇottamaiḥ ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
फलैःwith fruitsपुष्पैःwith flowersकिसलयैःwith tender leaves or shootsगुल्मैःwith shrubsतथाsimilarlyद्विजैःwith birdsवृताम्encompassedभूषणोत्तमैःwith excellent ornamentsयत्नेनcarefullyभूषिताम्decoratedप्रमदामिवlike a womanशिंशुमारैश्चsmall whalesनक्रैश्चwith crocodilesभुजङ्गैश्चwith serpentsनिषेविताम्is served.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetJust like a lady, Ganga is decorated with the best of ornaments her banks are filled with fruits, flowers, tender leaves or shoots and (flowering) shrubs. It is inhabited by birds and brahmins and infested with sisumaras (small whales), crocodiles and serpents.
This translation covers verses 50.23–50.24 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)वे फलों, फूलों, पल्लवों, गुल्मों तथा पक्षियों से आवृत होकर उत्तम आभूषणों से यत्नपूर्वक विभूषित हुई युवती के समान शोभा पाती हैं। उनका प्राकट्य भगवान् विष्णु के चरणों से हुआ है। उनमें पाप का लेश भी नहीं है। वे दिव्य नदी गङ्गा जीवों के समस्त पापों का नाश कर देने वाली हैं
This Hindi translation covers verses 50.23–50.24 together.
Hinglish
50.24VR-2-50-24
फलैः पुष्पैः किसलयैर्वऋताम् गुल्मैद्द्विजैस्तथा ।
शिम्शुमरैः च नक्रैः च भुजम्गैः च निषेविताम् ॥
phalaiḥ puṣpaiḥ kisalayairvaṛtām gulmaiddvijaistathā |
śimśumaraiḥ ca nakraiḥ ca bhujamgaiḥ ca niṣevitām ||
HinglishWord meanings are shown with verse 50.23English is translated together with verse 50.23Hindi is translated together with verse 50.23
viṣṇupādacyutām divyāmapāpām pāpanāśinīm |
tām śaṅkarajaṭājūṭādbhraṣṭām sāgaratejasā ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
महाबाहुःmightyarmedविष्णुपादच्युताम्dropped from the feet of lord Visnuदिव्याम्divineअपापाम्sinlessपापनाशिनीम्destroyer of sinsसागरतेजसाdue to the effulgence (penance) of Sagara's son (Bhagiratha)शङ्कर जटाजूटात्from the matted hair of lord Sivaभ्रष्टाम्droppedसमुद्रमहिषीम्consort of the Oceanसारसक्रौञ्चनादिताम्echoed with the cries of kraunchas and heronsतां गङ्गाम्that Gangaशृङ्गिबेरपुरं प्रतिtowards Srngiberapuraआससादreached.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetMightyarmed Rama reached Srngaberapura on the bank of this consort of the ocean, this Ganga loud with the cries of kraunchas and herons. This sinless, divine Ganga, destroyer of sins who flows from the feet of lord Visnu and by the effulgence (penance) of Sagara's son (Bhagiratha) emerged from the matted locks of lord Siva.
This translation covers verses 50.25–50.26 together.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उनके जल में राँस, घड़ियाल और सर्प निवास करते हैं। सगरवंशी राजा भगीरथ के तपोमय तेज से जिनका शंकरजी के जटाजूट से अवतरण हुआ था, जो समुद्र की रानी हैं तथा जिनके निकट सारस और क्रौञ्च पक्षी कलरव करते रहते हैं, उन्हीं देवनदी गङ्गा के पास महाबाहु श्रीरामजी पहुँचे। गङ्गा की वह धारा शृङ्गवेरपुर में बह रही थी
This Hindi translation covers verses 50.25–50.26 together.
Hinglish
50.26VR-2-50-26
समुद्रमहीषीम् गङ्गाम् सारसक्रौञ्चनादिताम् ।
आससाद महाबाहुः शृङ्गिबेरपुरम् प्रति ॥
samudramahīṣīm gaṅgām sārasakrauñcanāditām |
āsasāda mahābāhuḥ śṛṅgiberapuram prati ||
HinglishWord meanings are shown with verse 50.25English is translated together with verse 50.25Hindi is translated together with verse 50.25
tām ūrmi kalila āvartām anvavekṣya mahā rathaḥ |
sumantram abravīt sūtam iha eva adya vasāmahe ||
Word by word from the Valmiki Ramayan Dataset (IIT Kanpur / Gyaandweep)
महारथःgreat chariotwarriorऊर्मिकलिलावर्ताम्river full of tumultuous waves with whirlpoolsताम्thatअन्ववेक्ष्यon beholdingसूतम्charioteerसुमन्त्रम्Sumantraअब्रवीत्saidअद्यtodayअत्रैवhere itselfवसामहेwill spend.
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetBeholding river Ganga full of waves and whirlpools, the great chariotwarrior (Rama) said to Sumantra: We shall spend the night here.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)जिनके आवर्त (भँवरें) लहरों से व्याप्त थे, उन गङ्गाजी का दर्शन करके महारथी श्रीराम ने सारथि सुमन्त्र से कहा- ‘सूत! आज हम लोग यहीं रहेंगे’
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Not far from the river, charioteer, is this very great ingudi tree rich in flowers and shoots. Let us lodge here."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘सारथे! गङ्गाजी के समीप ही जो यह बहुत-से फूलों और नये-नये पल्लवों से सुशोभित महान् इङ्गदी का वृक्ष है, इसीके नीचे आज रात में हम निवास करेंगे
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Let me behold the best of rivers, auspicious, whose waters are honoured by gods and men and gandharvas, by beasts and serpents and birds."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘जिनका जल देवताओं, मनुष्यों, गन्धर्वो, सो, पशुओं तथा पक्षियों के लिये भी समादरणीय है, उन कल्याणस्वरूपा, सरिताओं में श्रेष्ठ गङ्गाजी का भी मुझे यहाँ से दर्शन होता रहेगा’
Word meaningsHinglish
50.30VR-2-50-30
लक्षणः च सुमन्त्रः च बाढम् इति एव राघवम् ।
उक्त्वा तम् इन्गुदी वृक्षम् तदा उपययतुर् हयैः ॥
lakṣaṇaḥ ca sumantraḥ ca bāḍham iti eva rāghavam |
uktvā tam ingudī vṛkṣam tadā upayayatur hayaiḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetLakshmana and Sumantra said to Raghava, "So be it," and then drove up with the horses to that ingudi tree.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)तब लक्ष्मण और सुमन्त्र भी श्रीरामचन्द्रजी से बहुत अच्छा कहकर अश्वों द्वारा उस इंगुदी-वृक्ष के समीप गये
rāmaḥ abhiyāya tam ramyam vṛkṣam ikṣvāku nandanaḥ |
rathāt avātarat tasmāt sabhāryaḥ saha lakṣmaṇaḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetRama, the delight of the Ikshvakus, came to that lovely tree and descended from the chariot with his wife and with Lakshmana.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उस रमणीय वृक्ष के पास पहुँचकर इक्ष्वाकुनन्दन श्रीराम अपनी पत्नी सीता और भाई लक्ष्मण के साथ रथ से उतर गये
Word meaningsHinglish
50.32VR-2-50-32
सुमन्त्रः अपि अवतीर्य एव मोचयित्वा हय उत्तमान् ।
वृक्ष मूल गतम् रामम् उपतस्थे कृत अन्जलिः ॥
sumantraḥ api avatīrya eva mocayitvā haya uttamān |
vṛkṣa mūla gatam rāmam upatasthe kṛta anjaliḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSumantra too descended, unyoked the excellent horses, and waited with joined palms upon Rama, who was seated at the foot of the tree.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)फिर सुमन्त्र ने भी उतरकर उत्तम घोड़ों को खोल दिया और वृक्ष की जड़पर बैठे हुए श्रीरामचन्द्रजी के पास जाकर वे हाथ जोड़कर खड़े हो गये
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50.33VR-2-50-33
तत्र राजा गुहो नाम रामस्य आत्म समः सखा ।
निषाद जात्यो बलवान् स्थपतिः च इति विश्रुतः ॥
tatra rājā guho nāma rāmasya ātma samaḥ sakhā |
niṣāda jātyo balavān sthapatiḥ ca iti viśrutaḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThere was a king there named Guha, a friend to Rama as his own self, mighty, of the Nishada race, and renowned as a chief.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)शृङ्गवेरपुर में गुह नाम का राजा राज्य करता था। वह श्रीरामचन्द्रजी का प्राणों के समान प्रिय मित्र था। उसका जन्म निषादकुल में हुआ था। वह शारीरिक शक्ति और सैनिक शक्ति की दृष्टि से भी बलवान् था तथा वहाँ के निषादों का सुविख्यात राजा था
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50.34VR-2-50-34
स श्रुत्वा पुरुष व्याघ्रम् रामम् विषयम् आगतम् ।
वृद्धैः परिवृतः अमात्यैः ज्ञातिभिः च अपि उपागतः ॥
sa śrutvā puruṣa vyāghram rāmam viṣayam āgatam |
vṛddhaiḥ parivṛtaḥ amātyaiḥ jñātibhiḥ ca api upāgataḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetHearing that Rama, the tiger among men, had come to his realm, he came attended by the elders, by his ministers and by his kinsmen.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)उसने जब सुना कि पुरुषसिंह श्रीराम मेरे राज्यमें पधारे हैं, तब वह बूढ़े मन्त्रियों और बन्धु-बान्धवों से घिरा हुआ वहाँ आया
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThen, seeing the lord of the Nishadas approaching from afar, Rama went with Saumitri to meet Guha.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)निषादराज को दूर से आया हुआ देख श्रीरामचन्द्रजी लक्ष्मण के साथ आगे बढ़कर उससे मिले
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50.36VR-2-50-36
तम् आर्तः सम्परिष्वज्य गुहो राघवम् अब्रवीत् ।
यथा अयोध्या तथा इदम् ते राम किम् करवाणि ते ॥
tam ārtaḥ sampariṣvajya guho rāghavam abravīt |
yathā ayodhyā tathā idam te rāma kim karavāṇi te ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetStricken, Guha embraced him and said to Raghava: "As Ayodhya is, so is this yours, Rama. What shall I do for you?"
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)श्रीरामचन्द्रजी को वल्कल आदि धारण किये देख गुह को बड़ा दुःख हुआ। उसने श्रीरघुनाथजी को हृदय से लगाकर कहा—’श्रीराम! आपके लिये जैसे अयोध्या का राज्य है, उसी प्रकार यह राज्य भी है। बताइये, मैं आपकी क्या सेवा करूँ? महाबाहो! आप-जैसा प्रिय अतिथि किसको सुलभ होगा?’
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50.37VR-2-50-37
ईदृशम् हि महाबाहो कः प्रप्स्यत्यतिथिम् प्रियम् ।
ततः गुणवद् अन्न अद्यम् उपादाय पृथग् विधम् । अर्घ्यम् च उपानयत् क्षिप्रम् वाक्यम् च इदम् उवाच ह ॥
īdṛśam hi mahābāho kaḥ prapsyatyatithim priyam |
tataḥ guṇavad anna adyam upādāya pṛthag vidham | arghyam ca upānayat kṣipram vākyam ca idam uvāca ha ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Who indeed shall obtain so beloved a guest, mighty-armed one?" Then, taking up excellent food and provision of many kinds,
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)फिर भाँति-भाँति का उत्तम अन्न लेकर वह सेवा में उपस्थित हुआ। उसने शीघ्र ही अर्घ्य निवेदन किया और इस प्रकार कहा—’महाबाहो! आपका स्वागत है। यह सारी भूमि, जो मेरे अधिकार में है, आपकी ही है। हम आपके सेवक हैं और आप हमारे स्वामी, आज से आप ही हमारे इस राज्य का भलीभाँति शासन करें। यह भक्ष्य (अन्न आदि), भोज्य (खीर आदि), पेय(पानकरस आदि) तथा लेह्य (चटनी आदि) आपकी सेवा में उपस्थित है, इसे स्वीकार करें। ये उत्तमोत्तम शय्याएँ हैं तथा आपके घोड़ों के खाने के लिये चने और घास आदि भी प्रस्तुत हैं—ये सब सामग्री ग्रहण करें’
This Hindi translation covers verses 50.37–50.39 together.
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Datasethe swiftly presented the guest-offering and spoke these words: "Welcome to you, mighty-armed one. This whole earth is yours."
Word meaningsHinglishHindi is translated together with verse 50.37
50.39VR-2-50-39
भक्ष्यम् भोज्यम् च पेयम् च लेह्यम् च इदम् उपस्थितम् ।
शयनानि च मुख्यानि वाजिनाम् खादनम् च ते ॥
bhakṣyam bhojyam ca peyam ca lehyam ca idam upasthitam |
śayanāni ca mukhyāni vājinām khādanam ca te ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"We are your servants and your honour is our lord; rule our kingdom well. Food to chew and to eat, to drink and to lick, is ready, and choice couches for you, and fodder for the horses."
Word meaningsHinglishHindi is translated together with verse 50.37
50.40VR-2-50-40
गुहम् एव ब्रुवाणम् तम् राघवः प्रत्युवाच ह ॥
guham eva bruvāṇam tam rāghavaḥ pratyuvāca ha ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetAs he spoke thus, Raghava replied to Guha: "By you we have at all times been honoured and gladdened,
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)गुह के ऐसा कहने पर श्रीरामचन्द्रजी ने उसे इस प्रकार उत्तर दिया—’सखे! तुम्हारे यहाँ तक पैदल आने और स्नेह दिखाने से ही हमारा सदा के लिये भलीभाँति पूजन-स्वागत-सत्कार हो गया। तुमसे मिलकर हमें बड़ी प्रसन्नता हुई है’
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50.41VR-2-50-41
अर्चिताः चैव हृष्टाः च भवता सर्वथा वयम् ।
पद्भ्याम् अभिगमाच् चैव स्नेह सम्दर्शनेन च ॥
arcitāḥ caiva hṛṣṭāḥ ca bhavatā sarvathā vayam |
padbhyām abhigamāc caiva sneha samdarśanena ca ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"by your coming on foot and by this show of affection." And pressing him with his two well-rounded arms, he spoke these words:
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)फिर श्रीराम ने अपनी दोनों गोल-गोल भुजाओं से गुह का अच्छी तरह आलिङ्गन करते हुए कहा -‘गुह! सौभाग्य की बात है कि मैं आज तुम्हें बन्धुबान्धवों के साथ स्वस्थ एवं सानन्द देख रहा हूँ। बताओ, तुम्हारे राज्य में, मित्रों के यहाँ तथा वनों में सर्वत्र कुशल तो है?
This Hindi translation covers verses 50.41–50.42 together.
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"By good fortune, Guha, I see you in health along with your kinsmen. Is all well too in your realm, among your friends and in your woods?"
Word meaningsHinglishHindi is translated together with verse 50.41
50.43VR-2-50-43
अपि ते कूशलम् राष्ट्रे मित्रेषु च धनेषु च ।
यत् तु इदम् भवता किम्चित् प्रीत्या समुपकल्पितम् । सर्वम् तत् अनुजानामि न हि वर्ते प्रतिग्रहे ॥
api te kūśalam rāṣṭre mitreṣu ca dhaneṣu ca |
yat tu idam bhavatā kimcit prītyā samupakalpitam | sarvam tat anujānāmi na hi varte pratigrahe ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Whatever little you have made ready out of affection, I acknowledge it all; but I do not engage in the accepting of gifts."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘तुमने प्रेमवश यह जो कुछ सामग्री प्रस्तुत की है, इसे स्वीकार करके मैं तुम्हें वापिस ले जाने की आज्ञा देता हूँ; क्योंकि इस समय दूसरों की दी हुई कोई भी वस्तु मैं ग्रहण नहीं करता-अपने उपयोग में नहीं लाता
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50.44VR-2-50-44
कुश चीर अजिन धरम् फल मूल अशनम् च माम् ।
विद्धि प्रणिहितम् धर्मे तापसम् वन गोचरम् ॥
kuśa cīra ajina dharam phala mūla aśanam ca mām |
viddhi praṇihitam dharme tāpasam vana gocaram ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"Know me for an ascetic ranging the forest, wearing kusha and bark and deerskin, living on fruit and root, and set upon dharma."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘वल्कल और मृगचर्म धारण करके फल-मूल का आहार करता हूँ और धर्म स्थित रहकर तापस वेश में वन के भीतर ही विचरता हूँ। इन दिनों तुम मुझे इसी नियम में स्थित जानो
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"I have need of fodder for the horses and of nothing else at all; by this much alone shall I be well honoured by you."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘इन सामग्रियों में जो घोड़ों के खाने-पीने की वस्तु है, उसी की इस समय मुझे आवश्यकता है, दूसरी किसी वस्तु की नहीं। घोड़ों को खिला-पिला देने मात्र से तुम्हारे द्वारा मेरा पूर्ण सत्कार हो जायगा
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50.46VR-2-50-46
एते हि दयिता राज्ञः पितुर् दशरथस्य मे ।
एतैः सुविहितैः अश्वैः भविष्याम्य् अहम् अर्चितः ॥
ete hi dayitā rājñaḥ pitur daśarathasya me |
etaiḥ suvihitaiḥ aśvaiḥ bhaviṣyāmy aham arcitaḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan Dataset"These horses were dear to my father, king Dasaratha; if they are well tended, I shall be honoured by them."
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)‘ये घोड़े मेरे पिता महाराज दशरथ को बहुत प्रिय हैं। इनके खाने-पीने का सुन्दर प्रबन्ध कर देने से मेरा भलीभाँति पूजन हो जायगा’
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50.47VR-2-50-47
अश्वानाम् प्रतिपानम् च खादनम् चैव सो अन्वशात् ।
गुहः तत्र एव पुरुषाम्स् त्वरितम् दीयताम् इति ॥
aśvānām pratipānam ca khādanam caiva so anvaśāt |
guhaḥ tatra eva puruṣāms tvaritam dīyatām iti ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetGuha there and then commanded his men that drink and fodder for the horses be given swiftly.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)तब गुह ने अपने सेवकों को उसी समय यह आज्ञा दी कि तुम घोड़ों के खाने-पीने के लिये आवश्यक वस्तुएँ शीघ्र लाकर दो
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThen, with bark for his upper garment, he performed the evening twilight rite and took water alone for his food, fetched by Lakshmana himself.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)तत्पश्चात् वल्कल का उत्तरीय-वस्त्र धारण करने वाले श्रीराम ने सायंकाल की संध्योपासना करके भोजन के नाम पर स्वयं लक्ष्मण का लाया हुआ केवल जलमात्र पी लिया
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetThen Lakshmana washed the feet of Rama and his wife as they lay upon the ground, and withdrawing, stood leaning against a tree.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)फिर पत्नीसहित श्रीराम भूमि पर ही तृण की शय्या बिछाकर सोये। उस समय लक्ष्मण उनके दोनों चरणों को धो-पोंछकर वहाँ से कुछ दूर पर हट आये और एक वृक्ष का सहारा लेकर बैठ गये
guho api saha sūtena saumitrim anubhāṣayan |
anvajāgrat tataḥ rāmam apramattaḥ dhanur dharaḥ ||
Translation
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetGuha too, conversing with the charioteer and with Saumitri, kept vigilant watch over Rama, bow in hand.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)गुह भी सावधानी के साथ धनुष धारण करके सुमन्त्र के साथ बैठकर सुमित्राकुमार लक्ष्मण से बातचीत करता हुआ श्रीराम की रक्षा के लिये रातभर जागता रहा
M. N. Dutt (1891–94), via Valmiki Ramayan DatasetSo, as that illustrious, high-minded and great-souled son of Dasaratha lay there, he who had never known sorrow and was accustomed to ease, the night passed very slowly.
Hindi
Gita Press, Gorakhpur (Hindi, via ramcharit.in)इस प्रकार सोये हुए यशस्वी मनस्वी दशरथनन्दन महात्मा श्रीराम की, जिन्होंने कभी दुःख नहीं देखा था तथा जो सुख भोगने के ही योग्य थे, वह रात उस समय (नींद न आने के कारण) बहुत देर के बाद व्यतीत हुई